1. ФЕОДАЛЬНОЕ ПРОИЗВОДСТВО

Большая Энциклопедия Нефти и Газа

1. ФЕОДАЛЬНОЕ ПРОИЗВОДСТВО

Cтраница 1

Феодальное производство исторически вырастает как РёР· рабовладельческого хозяйства, так Рё РёР· патриархально-общинного.  [1]

Феодальное производство, основанное на оброке, раздроблено на отдельные парцеллярные патриархально-семейные хозяйства.

Р�сторическая специфика РёС… производственной функции, создающей более высокую производительность труда РІ сравнении СЃ барщинным Рё рабовладельческим производством, отражена РІ структуре создаваемого продукта. Главным ее элементом является прибавочный РїСЂРѕРґСѓРєС‚, отдаваемый РїРѕ определенным нормам помещику Р·Р° пользование его землей. РќРѕ Сѓ предприимчивого главы патриархального хозяйства всегда сохраняются надежда Рё возможность превзойти установленный помещиком норматив отчуждаемого РёРј прибавочного продукта Рё определенную часть его произвести патриархальным хозяйством для себя.  [2]

Экстенсивное развитие феодального производства, как Рё предшествовавшего ему рабовладельческого, требует РІРѕР№РЅ Рё РїРѕС…РѕРґРѕРІ, внешнеэкономического принуждения Рє труду. Р� войнам замков РЅРµ было конца…  [3]

Производительность труда феодального производства выражается РІ РґРІСѓС… формах: производительности труда крепостных крестьян, производящих продукцию, Рё РІРѕ внутренней структуре этой продукции. Р’ первой форме производителен только труд крепостных. Предпринимательская деятельность феодалов РїРѕ экстенсивному Рё интенсивному развитию производства является непроизводительной. РќРѕ если учесть, что структура создаваемой крестьянами продукции, обязательно включающей создание прибавочного продукта, задается феодалом, то РїРѕ общественной форме эта деятельность производительна. Общее материальное содержание производительности труда РІ феодальном производстве определяется трудом крепостных крестьян. Общественная же форма его зависит РѕС‚ предпринимательской деятельности феодалов. Р’ этом заключается общественно-предпринимательское разделение труда РІ феодальном производстве.  [4]

Таким образом, феодальное производство существенно отличается от рабовладельческого по обеспечению его рабочей силой.

У рабовладельцев она насильственно захватывается или покупается в готовом виде и кооперируется в латифундиях.

РЈ феодала рабочая сила крестьян воспроизводится РІ РёС… патриархально-семейном хозяйстве Рё принуждается Рє кооперации РЅР° барщине лишь РІ течение РёС… прибавочного рабочего времени. Кооперация же рабов включает РІСЃРµ рабочее время: необходимое Рё прибавочное.  [5]

Экстенсивный СЃРїРѕСЃРѕР± развития феодального производства выражается РІ росте численности крепостных крестьян Р” РљРє, ведущих патриархальное хозяйство, РІ приращении интенсивности РёС… труда Р” Р�Рў Рё РІ увеличении РёС… рабочей дней Р” РўР± РЅР° барщине. Завоевание новых земель Рё превращение РёС… жителей РІ крепостных является РѕРґРЅРѕР№ РёР· ведущих форм экстенсивного развития феодального производства. Для повышения интенсивности труда ведется надзор Р·Р° работающими РЅР° барщине, РёС… заставляют трудиться весь световой день. Такой надзор мелкопоместные феодалы осуществляли сами, Р° РІ более крупных поместьях – СЃ помощью специально нанимаемых управляющих или выбираемых для этого надзирателей среди самих же крепостных.  [6]

Р’ странах Западной Европы становление феодального производства протекало сравнительно быстро.  [7]

Формой действия РѕСЃРЅРѕРІРЅРѕРіРѕ экономического закона феодального производства является увеличение количества барщинных дней крестьян, Р° РІ итоге – создание прибавочного продукта для удовлетворения потребностей помещика Рё его сеньора.  [8]

Применительно Рє предмету нашего филогенетического анализа оброчного феодального производства это означало, что состоятельные хозяйства крестьян, стремясь получить для себя часть прибавочного продукта сверх натуральной ренты, интенсифицировали труд, РёРЅРѕРіРґР° используя труд более бедных хозяйств, выплачивая Р·Р° РЅРёС… помещику ренту.  [9]

РЇ показал РІ Капитале, что превращение феодального производства РІ производство капиталистическое имело отправным пунктом экспроприацию производителя Рё РІ особенности, что РѕСЃРЅРѕРІРѕР№ всего этого процесса является экспроприация земледельцев ( стр.  [10]

Таким образом, чтобы правильно судить о феодальном производстве, нужно рассматривать его как способ производства, основанный на антагонизме.

Нужно показать, как РІ рамках этогб антагонизма создавалось богатство, как одновременно СЃ антагонизмом классов развивались производительные силы, как РѕРґРёРЅ РёР· классов, представлявший СЃРѕР±РѕР№ РґСѓСЂРЅСѓСЋ, отрицательную сторону общества, неуклонно СЂРѕСЃ РґРѕ тех РїРѕСЂ, РїРѕРєР° РЅРµ созрели, наконец, материальные условия его освобождения.  [11]

Таким образом, чтобы правильно судить о феодальном производстве, нужно рассматривать его как способ производства, основанный на антагонизме.

Нужно показать, как РІ рамках этого антагонизма создавалось богатство, как одновременно СЃ антагонизмом классов развивались производительные силы, как РѕРґРёРЅ РёР· классов, представлявший СЃРѕР±РѕР№ РґСѓСЂРЅСѓСЋ, отрицательную сторону общества, неуклонно СЂРѕСЃ РґРѕ тех РїРѕСЂ, РїРѕРєР° РЅРµ созрели, наконец, материальные условия его освобождения. Разве это РЅРµ означает, что СЃРїРѕСЃРѕР± производства, те отношения, РІ рамках которых развиваются производительные силы, менее всего являются вечными законами, Р° соответствуют определенному СѓСЂРѕРІРЅСЋ развития людей Рё РёС… производительных СЃРёР», Рё что РІСЃСЏРєРѕРµ изменение производительных СЃРёР» людей необходимо ведет Р·Р° СЃРѕР±РѕР№ изменение РІ РёС… производственных отношениях. Так как важнее всего РЅРµ лишиться плодов цивилизации – приобретенных производительных СЃРёР», то надо разбить те традиционные формы, РІ которых РѕРЅРё были произведены. РЎ этого момента прежний революционный класс становится консервативным.  [12]

Маркс верно поставил Проблему РІ следующих словах: Чтобы правильно судить Рѕ феодальном производстве, нужно рассматривать его как СЃРїРѕСЃРѕР± производства, основанный РЅР° антагонизме.  [13]

Р’ средние века развитие механики, как Рё развитие РґСЂСѓРіРёС… естественных наук, приостановилось, что объясняется застойными формами феодального производства.  [14]

РЎ учетом интенсивного земледелия РїСЂРё натуральной ренте, главным фактором которого является более производительное использование земли, показатель эффективности оброчного феодального производства следует рассчитывать как отношение натуральной ренты Рє используемой РІ крестьянских хозяйствах земле, С‚.Рµ. как HP / Р—Рџ, РіРґРµ HP – натуральная рента, Р—Рџ – площадь помещичьей или государственной, как РІ нашей стране, земли.  [15]

Страницы:      1    2    3

Источник: https://www.ngpedia.ru/id335201p1.html

1. Феодальный способ производства

1. ФЕОДАЛЬНОЕ ПРОИЗВОДСТВО

ТЕМА3

ДОИНДУСТРИАЛЬНАЯЭПОХА В РОССИИ

ПЛАН:

1.ФЕОДАЛЬНЫЙ СПОСОБ ПРОИЗВОДСТВА

2.ФЕОДАЛЬНАЯ СОБСТВЕННОСТЬ НА ЗЕМЛЮ

3.ФЕОДАЛЬНАЯ РЕНТА

4.ПРОМЫШЛЕННОСТЬ

5.ВНУТРЕННЯЯ И ВНЕШНЯЯ ТОРГОВЛЯ

6.ФИНАНСЫ

Огромныйпласт российской экономической историисвязан с эпохой феодализма. Феодальномуспособу производстваприсущи черты, характерные в целом длявсех докапиталистических формаций(«азиатская» и античная формация). Этимихарактерными чертами являются:

1)натуральное хозяйство,

2)преобладание аграрной экономики,

3)рутинное состояние техники,

4)внеэкономическое принуждение к труду.

Нонекоторые черты свойственнытолькофеодализму. Кним относятся:

1)монополия господствующего класса наземельную собственность,в которую былвключен (в той или иной юридическойформе) непосредственный производитель,крестьянин-земледелец;

2)собственностьфеодала на производителя-крестьянина,в отличие отсобственности на землю, была неполной.Она ограничиваласьсуммой прав на получение феодальнойренты;

3)наличие у крестьянина самостоятельногохозяйства, ведущегося на принадлежащейкрупному собственнику (государству илигосподину)земле, и обязанность крестьянина нестиразличные службыи повинности.

Дляпонимания феодального способа производстванеобходимо уяснитькатегориюприбавочногопродукта.

Рабочийдень при феодализме четко делился нанеобходимое рабочеевремя,то, в течение которого работник работална себя, иприбавочное рабочее время,в течение которого он работал нагосподина.Весь общественный продукт четко делитсяна две части:необходимыйпродукт и прибавочный продукт.

Начинаяс эпохи феодализма, для понимания системыхозяйстваважной категорией становится категорияприбавочного продукта.

Прибавочныйпродукт представляетсобой часть общественного продукта,создаваемого непосредственнымпроизводителем, сверхнеобходимогопродукта,используемогодля нормального воспроизводствафизических и духовных способностейработников и членов их семей. Последнеенеобходимодля нормального воспроизводства классапроизводителей вцелом.

Прибавочныйпродукт появляется в период разложенияперво­бытнообщинного строявсвязи с повышением производительноститрудаи появлением возможности использоватьчасть времени трудадля увеличения производства, по сравнениюс предшествующимпериодом.

Вэтом смысле прибавочный продукт присущвсемспособам производства, следующим запервобытнообщинным, но социальнаяприрода прибавочного продукта специфичнадлякаждого способа производства иопределяется отношениями собственности.

Прифеодальном способе производстваприбавочный продукт:

а)либо создается трудом во время отработкибарщины,

б)либо взимается феодалом в виде натуральнойилиденежной ренты (натурального илиденежного оброка).

Основнойэкономический закон феодализма– это производство прибавочного продуктав виде феодальнойрентыпутем внеэкономическогопринуждения к трудуличнои поземельно зависимых от феодалакрестьян.

Другимисловами, система внеэкономическогопринуждения крестьян к труду выступаетв виде феодальной ренты, присваиваемойфеодалом.

Историческиевидыфеодальной рентыбыли следующими:

1)отработочная рента (барщина),

2)натуральная рента (продуктами, то естьнатуральный оброк),

3)денежная рента (денежный оброк).

Отсюдасуществование при феодальном способепроизводства двух типов хозяйств:

1)барщинное хозяйство,

2)оброчное хозяйство.

Барщинномухозяйству соответствовалаотработочнаярента.При барщинном хозяйстве земляделилась на двечасти:

1)господскую

2)крестьянскую

Следовательно,необходимый и прибавочный продукт былразделен в пространстве и во времени(необходимый продукт создавалсякрестьянином на своей земле, а прибавочный– на земле феодала, и понятно, что онине могли создаваться одновременно).

Крестьянскоехозяйство былоэкономическим условием существованияпомещичьего хозяйства.Оно давало крестьянину жизненныесредства, а помещику – рабочуюсилу.

Господскуюземлю обрабатывали крестьяне с помощьюсвоего инвентаряи скота. В условиях феодализма крестьянесохраняли некоторые права на землю.Даже крепостные являлись владельцамикак небольших участков земли, примыкающихк их дворам, таки совладельцами общинной земли.

Крестьянинне был заинтересованв росте прибавочного продукта,создававшегося на барщине. А вот трудна себя совершенствовался, и давалбóльшиерезультаты по сравнению с предшествующимпериодом. Такое совершенствованиеприводило к формированию оброчногохозяйства,то есть – к натуральной ренте (позже –и к денежной ренте).

Оброчномухозяйству соответствоваланатуральная(а позже – и денежная) рента. Приоброчном хозяйствеобычновся пахотная земля находилась во владениифеодально-зависимых крестьян. Такоехозяйствовозникало в условиях более высокойкультуры производстваи производителя. Особенность оброчногохозяйства заключаласьв следующем:

1)не было разделения во времени ипространстве необходимого иприбавочного продукта (и тот, и другойпродукт создается одновременно и наодном и и том же участке земли);

2)труд крестьянина осуществлялся безнепосредственного принуждения;

3)натуральная рента – это превращеннаяформа отработочнойренты;

4)натуральная рента создавала большестимулов для роста производительноститруда и расслоения крестьянства.

Развитиегородовв эпоху феодализма влияло на динамикутоварно-денежных отношений. В своюочередь, развитие товарно-денежныхотношений способствовало процессукоммутацииренты(то есть – превращениюпродуктовой рентыв денежнуюренту).

Наоснове этого процесса феодальная вотчинавсе более утрачивала замкнутый,натуральный характер, все большаячасть, произведенной крестьяниномсельскохозяйственной продукцииприобретала товарную форму (то естьсельскохозяйственноепроизводство становилось товарным).

Вэтих условиях крестьянин должен был нетолько создавать прибавочный продуктв форме товара,но и реализовывать его на рынке, с цельюуплаты феодалу ренты в денежной форме.

Для резкого увеличения денежной рентывЗападной Европе, начиная с XIVзека проходит постепенная раздачаземли феодалов (домениальнойземли)крестьянам.

Одновременнос этим идет процесс повсеместной отменыличной зависимости крестьянина отфеодала, необходимость которой диктоваласьбарщиной.

ВРоссии эти процессы проходили значительнопозже и харак­теризовалисьособыми чертами.

Онизаключались в следующем:

1)на территории России не было развитыхотношений рабовладения. Феодальныйспособ производства был первымэксплуататорскимстроем;

2)неравномерность социально-экономическогоразвития разныхрайонов громадной страны приводила кчастичному сглаживаниюсоциальных противоречий в ходе колонизацииновых земель;

3)главным фактором консервации феодализмабыло феодально-абсолютистскоегосударство ипрочностьдворянского землевладения;

4)отсутствовали четко выраженныесобственные интересы уформирующейся буржуазии, которая былабольше связана с крепостническимсамодержавием и феодальными устоями,чем с буржуазнымиотношениями.

Поэтомукризис феодализма обозначился в России,гораздо позже,чем на Западе, лишь во второй половинеXIXвека, а отмена крепостногоправа последовала лишь в 1861 году, в товремя как наЗападе этот процесс проходил в XIV-XVвеках.

Источник: https://studfile.net/preview/7393221/

Феодальное производство

1. ФЕОДАЛЬНОЕ ПРОИЗВОДСТВО

Эта форма производства возникает из разложения не только рабовладельческого производства, но и первобытного у варваров, завоевавших государства античного или азиатского типа. Под влиянием более развитых обществ ускоряется распад родовых связей, усиливается социальное расслоение, формируются различные сосло­вия.

По сравнению с предшествующими формами производства феодальное производство открывает больший простор для развития индивидов, материальной и духовной культуры.

Этому способствует дальнейшая специализация частного труда, обусловленная обособле­нием ремесла от земледелия, и вместе с тем некоторый возврат к целостному, универсальному труду, ибо крестьянин и ремесленник, производя законченный продукт, выполняли все многообразие связанных с ним видов труда, а также индивидуальная частная собственность.

Основа феодального производства – ремесленный труд с корпоративной собственностью цехов и земледелие с общинной собственностью, которая существует ради общих целей и используется каждым мелким собственником как таковым. Однако на начальной стадии феодального общества производительные силы отличались большей, чем при рабстве, примитивностью.

Экономический подъем в Западной Европе начинается с ХI в. замена человеческой энергии силами природы (ветра, воды и т.д.

), появление новых орудий труда привели к изменению отношений между антагонистическими классами: внеэкономическое принуждение (личная зависимость) из главенствующей формы превратилось в своеобразный механизм обеспечения экономического принуждения.

Труд крестьянина «на себя» (на своем наделе) был условием и способом удовлетворения потребностей феодала. Однако, имея свой надел, крестьянин до известной степени принадлежал себе и развивался как относительно свободное существо.

Он мог увеличить, благодаря устойчивому разделению труда на необходимый и приба­вочный, производительность труда сверх традиционной нормы. Поэто­му при феодализме у непосредственных производителей су­ществовала более прямая взаимосвязь способностей и потребностей, чем при рабстве. Конечно, соответствие способностей и потребностей остава­лось ограниченным рамками эксплуататорского общества.

Ручной труд и мелкая частная собственность делали возможным воспроизводство индивида, тождественного либо общине, либо сосло­вию. Однако по сравнению с рабством крепостная зависимость значительно расширила индивидуальность крестьянина и ремеслен­ника.

В наибольшей мере развитие личности в этот период происходило в городах.

Каждый ремесленник выполнял все относя­щиеся к его профессии операции традиционным способом при помощи орудия труда, переходящего иногда в течение тысячелетий от одного поколения к другому, и в основном самостоятельно: цеховые законы строго ограничивали число подмастерьев у мастера. Цеховая организация труда исключала возможность появления нового разделения труда – внутри мастерской, это связано с сущностью ручного труда, свойственной ему слитностью, сращен­ностью объективных и субъективных условий труда.

Рост производительности ремесленного труда в значительной мере был обусловлен виртуозностью и профессиональными умениями, заинтересованностью в приобретении знаний, ибо труд при цеховой или кастовой системе считался в известной мере деятельностью по призванию.

Развитие общей способности к труду у ремесленников обеспечивалось формированием разнообразных способностей в обязательный для них период ученичества. По известной оценке К.Маркса, труд ремесленника был наполовину искусством, наполо­вину самоцелью.

Сочетание в труде замысла, исполнения и управ­ления обусловило развитие его творческих потенций.

С дальнейшим ростом сущностных сил промышленность колоссально развилась и вызвала к жизни массу новых механических (ткачество, часовое дело, мельницы), химических (красильное дело, металлургия, алкоголь) и физических (очки, которые, позволили сконструировать новые инструменты) фактов.

Однако их функциони­рование целиком зависело от моторных, сенсорных, интеллектуальных возможностей человека, который весь вовлекался в процесс труда. Такому уровню развития сущностных сил человека соответствует развитый ручной труд, обязанный своим существованием личной силе, личному искусству, точности глаза, виртуозности рук.

Ручной труд вообще достигает наивысшего развития в ремесленном труде при феодализме. Земледельческий труд также становится здесь более производительным. Индивидуальная собственность в феодальной общине развита выше, чем в предшествующих ей общинах (азиатской и античной). Каждый отдельный дом превращается в самостоятельный центр производства.

Однако феодальное производство, как и рабовла­дельческое, направлено против производящего класса.

По своей сущности разделение труда между ремеслом и земледелием представляет «наибольшее разделение материального и духовного труда», ибо оно в наиболее резкой форме выражает подчинение инди­вида определенной, навязанной ему деятельности, которое «одного превращает в ограниченное городское животное, а другого – в ограниченное деревенское животное» (Энгельс).

Феодаль­ное производство стерло с лица земли древнюю цивилизацию, философию, политику, право; образование приняло преимущественно богословский характер. Наряду с усилившимся антагонизмом между физическим и умственным трудом развивался антагонизм в сфере сознания: между зарождающейся наукой и религией.

Схоластика сковывала мысль, невежество и аскетизм были возведены в критерий нравственности и прославлялись искусством. Интеллектуальная жизнь в целом развивалась в направлении, чуждом материальному произ­водству.

Духовенство монополизирует идеологическую жизнь общест­ва, контролирует все отрасли духовного производства, под­чиняя его интересам церкви и господствующего класса, частью которого оно является. Возникнув на первоначальной ступени человеческой истории в качестве средств защиты от «таинственных» сил природы, перед которыми человек был бессилен, религия в феодальном обществе выступает как духовная опора мира, построенного на социальном неравенстве и гнете, как один из важнейших инстру­ментов утверждения в обществе идей господствующего класса. Поэтому в фантастических образах она все в большей мере стремится отразить таинственные силы истории, человеческой природы.

Натуральное производство, ориентированное на потреби­тельную стоимость и слабую обособленность индивидов от обра­зуемого ими коллектива, соответствует «принципиально ограничен­ному развитию производительных сил» (Маркс). Все его формы «покоятся на незрелости индивидуального человека», личности.

По мере развития торговли, роскоши, денег, меновой стоимости феодаль­ное производство, как и предшествующие ему первобытное и рабовла­дельческое, приходит в упадок.

Переход к новому типу производства, покоящемуся на наемном труде и капитале, предполагает полную «революцию в развитии материального производства».[68]

Таким образом, натуральное производство существует до тех пор, пока не исчерпываются все возможности, заложенные в ручном труде.

Последний «приобретает адекватную классическую форму лишь там, где работник является свободным частным собственником своих, им самим применяемых условий труда, где крестьянин обладает полем, которое он возделывает, ремесленник – инструментами, кото­рыми он владеет как виртуоз».

[69] На известной ступени развития ручной труд создает средства для своего уничтожения – разделение ремесленного труда на отдельные операции и их кооперацию. Предпосылки перехода к более высокой форме производства – капиталистическому товарному производству – подготавливаются развитием как натурального производства в его исторической форме, так и зачатков товарного производства.

Натуральное производство ни в одну историческую эпоху не было всеохватывающим. С момента формирования первобытного общества в нем появляются элементы обмена, т.е. товарного произ­водства. Развитие ремесленного труда также никогда полностью не охватывалось натуральным производством.

Это раздвоение труда на труд вообще и историческую форму труда существует потому, что универсальная природа человека потенциально всегда богаче тех исторических форм, в которые она отливается.

Примат родового над индивидуальным (особенным и единичным), общественного, коллек­тивного труда над частным означает, что родовая человеческая сущность, труд вообще никогда не охватываются полностью той или иной исторической формой: всегда остается «ядро», которое сохра­няется и развивается согласно своей «логике», всегда остается потенциально богаче особенного и потому не подвергается в классовом обществе «расщеплению» и деформации, хотя сковывается, ограничивается в своем развитии этим «классовым особенным». Переход к новой форме производства есть результат взаимодействия родовой человеческой сущности, труда вообще и их исторической формы. Этот переход представляет собой длительный и многосту­пенчатый процесс перерастания низшей исторической формы труда в высшую, более сложную, полнее выражающую родовую и индиви­дуальную сущность человека, которая сама претерпевает при этом дальнейшее развитие в соответствии со своей «логикой». Механизм перерастания ручного труда в машинный раскрыт в «Капитале» Маркса.

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском:

Источник: https://studopedia.ru/6_126827_feodalnoe-proizvodstvo.html

1. Феодальный способ производства (ФСП)

1. ФЕОДАЛЬНОЕ ПРОИЗВОДСТВО

Феодальный способ производства – способ производства материальных благ, основу которого составляют собственность феодалов на главное средство производства – землю и личная зависимость от них производителей – крестьян, ведущих мелкое индивидуальное хозяйство на земле феодалов. Феодализм возник в конце V в. в результате разложения рабовладельческого, а в некоторых странах (в том числе у восточных славян) первобытнообщинного строя. В.И. Ленин охарактеризовал условия и следствия типичного для феодализма барщинного хозяйства: господство натурального хозяйства, наделение землей и орудиями труда непосредственных производителей, система внеэкономического принуждения и как следствие этого – низкий, рутинный уровень техники. Феодальный строй существовал, с теми или иными особенностями, почти во всех странах.

Эпоха феодализма охватывает длительный период, В Китае феодальный строй существовал свыше двух тысяч лет.

В странах Западной Европы феодализм охватывает ряд веков – со времени падения Римской империи (V век) до буржуазных революций в Англии (XVII век) и во Франции (XVIII век), в России – с IX века до крестьянской реформы 1861 г.

, в Закавказье – с IV века до 70-х годов XIX века, у народов Средней Азии – с VII-VIII веков вплоть до победы пролетарской революции в России.

В Западной Европе феодализм возник на почве распада римского рабовладельческого общества, с одной стороны, и разложения родового строя у племён-завоевателей – с другой; он сложился в результате взаимодействия этих двух процессов.

Возник в пятом веке. н.э. с распадом рабовладельческого способа производства, а в большинстве стран Европы – с распадом первобытнообщинного строя, и существовал до конца пятнадцатого – начала шестнадцатого веков.

Феодальный способ производства – экономическая система, базирующаяся на феодальной собственности на землю, сочетании внеэкономического принуждения к труду с экономическим, на преобладании натурального хозяйства и ручному труду. Основной его отраслью было сельское хозяйство.

Уровень земледельческой техники (наивысшим достижением была замена рала плугом) был низкий, технологический способ производства базировался на ручном труде, господствовало натуральное хозяйство.

Отношения собственности характеризовались наделением крестьян землей и другими средствами производства, их личной зависимостью от помещика, присвоением дополнительной и части необходимого продукта методами внеэкономического принуждения. Феодальная земельная собственность распространялась и на города.

Феодалы жили в городах, воинам и слугам раздавали часть земли. Обязанностью феодала был защиту города от внешних врагов, соседних феодалов. С двенадцатого века города добились независимости и самоуправления. их жители выбирали муниципалитет во главе с мэром, имели свой суд, финансы, военное ополчение.

Полноправные мещане становятся юридически свободными, приобретают имущественных прав. В городах развивается ремесло и торговля, особенно производство шерстяных тканей. Образуются ремесленные объединения – цеха (сапожные, пошивочные и т.п.

), в каждом из которых в соответствии с уставом регламентируются все сферы жизни коллектива.

В Париже в XIII в. насчитывалось почти триста ремесленных и торговых специальностей. Крестьяне-крепостные крестьяне бежали в города и, прожив в них 1 год и 1 день, становились полноправными гражданами. Общий контроль за ремесленной деятельностью осуществляла городская власть. В XII в.

оживляется обмен между отдельными городами, часто проходят ярмарки, некоторые города Франции, Италии становятся центрами международной торговли. Зарождается банковская система, появляется кредит, что формировало единый рынок. В Германии в конце XIII в. в городах проживала пятая часть населения страны. В XIV-XV в.

на смену ремесленным объединением приходит мануфактура. Например, при изготовлении игл отдельные операции выполняли девяносто два рабочих. Мануфактуры создавались в суконной, металлургической промышленностях. В России они основывались преимущественно на труде крепостных. Эксплуатация наиболее ярко проявлялась в барщине (отработная рента).

Так, в Англии в XII в. вилане (члены сельской общины) отрабатывали 3-4 дня барщины на неделю.

В Российской империи, в том числе в Украине, в конце XVII – первой половине XIX в. барщина составляла 4-5 дней в неделю.

Основная экономическая противоречие феодального способа производства – это антагонизм, с одной стороны, между индивидуально-коллективным характером производства (индивидуальным – на собственном поле, коллективным – на поле феодала) крестьян и ремесленников, их потребностями и присвоения через внеэкономическое принуждение дополнительного и части необходимого продукта паразитическим классом феодалов, государственных чиновников – с другой.

В Киевской Руси аллод превратился в феод-вотчину (крупное землевладение) в XII-XIV ст. (в X-XI вв. интенсивно формировалась частная собственность), а с началом колонизации украинских земель Польшей, Литвой в XIV-XV в. образовалось магнатское и благородное землевладения.

Крестьяне отбывали немало повинностей: строили замки и дороги, удерживали военные отряды и др. Такая дань была основной формой эксплуатации крестьян в период раннего феодализма в Украине, а впоследствии превратилась в отработанную форму феодальной ренты. Средний размер крестьянского надела составлял 15 га.

В сороковые годы семнадцатого века наиболее распространенными в Украине были хозяйства, которые имели 5-7 га земли, что, как считал феодал, обеспечивало пропитание крестьянской семьи. Постепенно отменялись почти все права крестьян. Они попали в личную, поземельную и судебно-административную зависимость.

В Украине с середины шестнадцатого века началось формирование казачьего землевладения. Основной формой владения казака был хутор, который часто разрастался в крупное землевладение.

В течение XVI века крестьяне постепенно потеряли свои права на землю, интенсивно развивалось фильварково-барщинное хозяйство (крупнейшие фольварки имели до 400-600 га земли). Согласно реформе 1577 г. все земли перемеривались и разделялись на волоки (16-22 га).

Каждое крестьянское хозяйство получило волоку (бедные крестьяне – 1/2 волоки), но потеряло право распоряжаться ею, что укрепляло феодальную собственность на землю. За Хмельниччины и Гетманщины росло старшинское землевладения (в 30-е годы XVIII в.

тридцать пять процентов обрабатываемых земель принадлежало старшине), владельцами крупных латифундий были гетманы. Так, гетман Иван Мазепа имел почти две тысячи дворов, Иван Скоропадский – 19 882, Павел Полуботок – 3200. В российских губерниях Иван Мазепа имел двадцать тысяч крепостных, Кирилл Разумовский – свыше 45 тыс.

Монастырям принадлежало более двадцать процентов общего количества дворов. Казаки были свободными, имели право на наследственное владение землей, имуществом, занятия промыслами. После Освободительной войны (1648-1654) начали ограничивать права казаков на землю вплоть до обезземеливание. Еще быстрее происходил этот процесс среди крестьян. В результате экономической политики феодальной Российской империи в 1764 г. 20 % крестьянских дворов были безземельными и 79 % – малоземельными. Старшина добилась привилегированного положения.

В конце ХVIII в. насчитывалось почти сто тысяч украинских дворян, 180 помещиков имели более 250 тыс. крепостных. В начале XVII в. в России принадлежало помещикам 73 % крепостных, в середине XVIII в. барщинное хозяйство насчитывало 54,3 % крепостных, обрабатывающее – 45,1 %.

Крестьяне находились под гнетом дворянства, царя и церкви, выполняли денежные и натуральные повинности, платили дань церкви и большие налоги государству. Основной причиной их зависимости была монополизация земли феодалами, церковью и государством.

При феодализме государство способствовало закрепощению крестьян, эксплуатировала их через механизм налогообложения, назначал руководителей корпораций, регламентировало деятельность иностранных купцов, регулировало цены на важнейшие продукты.

Государство было собственником огромных площадей земли (в Византии это имело название “императорское землевладения”), монетного двора, мастерских по изготовлению оружия, тканей, предметов роскоши и т.д.

В Киевской Руси государство регламентировало торговлю, вводила таможенную систему, организовывала строительство новых городов и т.д. С закрепощением отношения собственности, прежде всего экономической, все больше становились тормозом развития производительных сил и прежде всего главной производительной силы – человека.

Отработная рента уничтожала какие-угодно стимулы к труду у крестьянина. Поэтому ее заменяли продуктовой и денежной рентой, что несколько усиливало стимулы к труду. Но такая рента часто бывала чрезмерной. Цеха пытались сохранить мелкое производство, внедряли “уравниловку”, изобретателей наказывали. Усиливалось недовольство крестьян.

Поэтому в XIII в. во Франции и других странах Европы начинается процесс выкупа крестьян с феодальной зависимости (особенно в районах, прилегающих к крупным ремесленных и торговых центров). Во Франции и Англии барщина была отменена в XIV-XV ст., в Галичине – в 1848 г., на остальной территории Украины – в 1861 г.

Упадок феодального способа производства ускорялся развитием товарно-денежных отношений, международной торговли, великими географическими открытиями, процессом дифференциации мелких товаропроизводителей.

Пережитки феодального способа производства сохранились в большинстве слаборазвитых стран, а также в некоторых развитых государствах в более цивилизованной форме дворянского землевладения, системы пайщиков и др.,

Источник: https://hist.bobrodobro.ru/17581

Book for ucheba
Добавить комментарий