Антропологическая (расовая) классификация.

Антропологическая классификация этносов

Антропологическая (расовая) классификация.

⇐ Предыдущая123456Следующая ⇒

Антропология изучает процесс происхождения человека, его эволюцию, расогенез, морфологические и физические особенности вида homo sapiens. Из всего предмета антропологии для этнологии представляет интерес тот аспект этнической антропологии, который связан с разнообразием человеческого рода.

Современная этническая картина мира убеждает нас, что между людьми существуют физические (телесные) различия. Обычно эти различия определяются визуально (цвет кожи, черты лица, строение скелета, тип волос и т.д.).

Особенно заметны в этом отношении те­лесные, или антропологические, различия между территориальными группами людей, удаленными друг от друга и живущими в различной естественно-географической обстановке.

Это фенотипическое разно­образие является отражением способности любых живых организ­мов к эволюции. В повседневной жизни и в науке подобные разли­чия между физическими типами людей принято называть расовы­ми.

Расовые различия представляют собой форму адаптации этно­сов к особому типу природных условий. Они всегда имеют группо­вой характер и выявляются полностью только при сопоставлении целых человеческих коллективов.

В основе антропологической классификации лежит принцип деле­ния народов по расам, под которыми в этнологии понимаются исто­рически развившиеся большие группы людей, различающиеся между собой наследственными физическими особенностями, связанные общим происхождением и определенной областью обитания.

В этой классификации акцент делается на биологическое, генетическое род­ство между различными этническими группами.

Одним из первых создателей описания расовых различий и основоположников антро­пологической (расовой) классификации был французский ученый Франсуа Бернье, которому также принадлежит авторство самого тер­мина «раса».

особенность расовых различий заключается в том, что они всегда передаются по наследству — от родителей к детям на про­тяжении многих поколений. Поэтому внешнее сходство многих на­следственных физических признаков у разных индивидов или целых групп людей служит прямым доказательством общности их происхож­дения, или генетического родства.

В настоящее время большинство антропологов считают, что все современное человечество представляет собой один единый биологи­ческий вид, подразделяющийся на расы.

Сторонники видового един­ства человечества (моногенисты) уже на протяжении трех веков поле­мизируют с полигенистами, которые считают, что каждая человеческая раса представляет собой особый, независимый вид.

Полемика велась с переменным успехом и сегодня господствующей стала теория антро­пологического моноцентризма, согласно которой расовая дифференциа­ция происходила после образования человека современного вида в одном центре. Приблизительно в период 40—16 тыс. лет до н.э.

на планете возникли два очага расообразования: западный (северо-восток Африки и юго-запад Азии) и восточный (юго-восток и восток Азии). Позднее, расселяясь по земному шару и смешиваясь между собой, че­ловеческие популяции образовали современные расы.

Одновременно с возникновением рас происходило и их постоянное смешение, вследст­вие чего «чистых» рас в мире не существует, все они обнаруживают те или иные признаки смешанности. В процессе расового смешения об­разовывалось также много промежуточных антропологических типов, сочетающих в себе разные расовые признаки.

В антропологии и этнологии среди рас современного человечест­ва принято выделять наиболее крупные из них, называемые большими расами, или расами первого порядка.

Внутри этих больших рас выде­ляются расы переходные, смешанные (второго, третьего порядка), ко­торые складывались, вероятно, в более позднее время.

Переходными стали называть расы, сформировавшиеся в столь отдаленные време­на, что теперь трудно установить, являются ли они результатом сме­шения двух других рас или же сохраняют древние черты, существо­вавшие у больших расовых стволов до их расчленения.

Смешанные же расовые типы формировались не только в древности, но и в средневековье, Новое и Новейшее время в процессе метисации. Представителями переходных расовых типов являются дравиды Юж­ной Индии и эфиопы на востоке Африки, а смешанных типов — метисы и мулаты Америки.

При рассмотрении процессов антропогенеза и расогенеза совре­менная наука исходит из убеждения, что биологически все человече­ство едино, все люди нашей планеты относятся к одному биологиче­скому виду. Но некоторые особенности физического строения людей меняются в зависимости от их проживания в той или иной части земного шара.

Как уже было отмечено, такие особенности, переда­ваемые по наследству и характерные для больших групп людей, при­нято называть расовыми признаками. Следует подчеркнуть, что расовые различия не относятся к биологически важным особенностям строения человеческого тела и проявляются в сравнительно небольшом количест­ве признаков.

Важнейшими из этих признаков являются следующие.

1. Форма волос, при этом учитываются два основных признака — жесткость и извилистость. Площадь сечения жесткого волоса практиче­ски в два раза больше, чем мягкого. По извилистости волосы разделяют на прямые, широковолнистые, узковолнистые, курчавые разных степе­ней.

Степень извилистости волос определяется расположением их корней в коже тела и формой поперечного сечения волоса. Прямой волос выхо­дит из кожи под прямым углом, и корень его не имеет изгиба. У волни­стых волос корень изогнут, и угол его выхода из кожи более острый, чем у прямого. У курчавых волос изгиб корня еще больше, а угол выхода еще острее.

Поперечное сечение прямых волос по форме близко к кругу, а волнистые и курчавые волосы в сечении имеют овальную форму.

2. Третичный волосяной покров, появляющийся в период полово­го созревания. Прежде всего, это борода и усы у мужчин. Его принято оценивать в баллах от 1 (очень слабый) до 5 (очень сильный). При этом учитывается густота волос и площадь поверхности кожи, кото­рую они занимают.

3. Цвет кожи. Он может изменяться в широком диапазоне: от бледно-розового до темно-коричневого и почти черного. Шкала цве­тов кожи насчитывает до 36 оттенков. Считается, что наиболее светлая кожа — у жителей Северной Европы, а наиболее темная — у жителей Центральной Африки.

4. Цвет волос. По этому признаку принято различать черные, темно-русые, светло-русые, белокурые, рыжие волосы.

5. Цвет глаз (окраска радужной оболочки глаза). Здесь выделя­ют три основных группы окраски: а) темные глаза — черные, карие, желтые; б) глаза смешанных или переходных цветов — желто-зеленые, зеленые, серые; в) светлые глаза — светло-серые, голубые, синие.

6. Рост. Учеными подсчитано, что средняя длина тела современ­ного человека составляет 165 см у мужчин и 154 см у женщин.

Наи­меньший средний рост на планете зафиксирован у пигмеев бассейна реки Конго (Африка) — 141 см у взрослого мужчины.

Самый высокий средний рост — 182 см отмечен у мужчин одного из племен, прожи­вающего на южном побережье озера Чад (Африка). В Европе средний рост выше 175 см имеют черногорцы, шотландцы, шведы, норвежцы, полинезийцы.

7. Пропорции тела. По пропорциям соотношения длины конеч­ностей и длины тела, ширины плеч и таза в антропологии выделяют следующие типы фигур:

• брахиморфный (brachys — короткий, morphe — форма) — относи­тельно короткие руки и ноги, длинное туловище, широкие плечи и таз;

• долихоморфный (dolichos — длинный) — сравнительно длин­ные конечности, короткое туловище, узкие плечи и таз;

• мезоморфный (mesos — средний) — занимает промежуточное положение между первыми двумя типами.

8. Параметры головы. По данному признаку основным показа­телем является соотношение ширины головы (поперечный диаметр) к длине (продольный диаметр), выраженное в процентах. Здесь также существует три типа:

• доликефальный — соотношение меньше 75,9%;

• мезокефальный — соотношение между 76 и 80,9%;

• брахикефальный — соотношение больше 81%.

Кроме отмеченных выше расовых признаков, в антропологии от­мечают также различия между расами по ширине, высоте, горизон­тальному профилю лица, выступанию челюстей (прогнатизм), наличию эпикантуса, параметрам носа, высоте и толщине губ, группам крови, деталям строения зубов, пробе вкуса на фенилтиокарбамид, цветовой слепоте (дальтонизм) и т.п. Так, например, у европейцев группа крови А встречается значительно чаще, чем группа В, концентрация которой доминирует у народов Азиатского континента.

Совершенно очевидно, что все вышеописанные расовые признаки являются второстепенными по своему значению, не существенными для общего направления биологической эволюции и исторического разви­тия человечества.

Независимо от расовых различий, несомненным явля­ется видовое единство всех современных людей, общность происхожде­ния рас. Изучение расовых признаков оказывается важным для доказа­тельства единства происхождения человечества, равноправия народов и рас.

Это важно также для разрешения многих биологических и истори­ческих проблем, связанных с антропогенезом и расогенезом, расселени­ем рас на земном шаре, их смешением и взаимодействием.

Хотя расо­вые признаки сами по себе не имеют ничего общего с уровнем общест­венного развития разных групп человечества, эти признаки тем не ме­нее во многих случаях служат показателями родства и взаимодействия народов, своего рода метками, по которым можно проследить истори­ческие судьбы разных этнических общностей.

Использование в этнологии антропологической классификации обусловлено тем, что язык и культура могут распространяться без пере­мещения антропологических типов, но носители определенных расовых признаков никогда не переселяются, не принося с собой определенной культуры и языка.

По этой причине антропологические данные игра­ют важную роль в определении тех этнических элементов, из которых сформировался данный народ. Если масса населения, почти однород­ная по антропологическому составу, разделена на этнические группы, говорящие на разных языках, то в историческом прошлом этих групп следует искать их генетическую общность.

Однако здесь закономер­ным является совпадение границ антропологических типов с историко-этнографическими областями.

Как уже было отмечено ранее, в результате расогенеза сложились четыре основные (большие) расы, в составе которых путем смешения постепенно сформировалось 25 малых рас.

Между большими и ма­лыми расами, в свою очередь, существует довольно большое количе­ство переходных форм.

Например, между негроидами и европеоида­ми — эфиопы и мулаты, а между монголоидами и австралоидами — южноазиатская раса, японцы и т.д.

Вполне закономерно, что в процессе развития этнических про­цессов происходит смешение рас.

Поэтому сейчас у многих людей, на первый взгляд представляющих собой «чистый» тип той или иной большой расы, антропологи находят признаки, свидетельствующие о древних или сравнительно недавних смешениях крови.

Так, знамени­тый французский писатель Александр Дюма, автор романов «Граф Монте-Кристо» и «Три мушкетера», был внуком негритянки. А гени­альный русский поэт А.С. Пушкин был потомком не только знатных русских родов, но и арапа Петра Великого, привезенного в Россию из Северо-Восточной Африки.

Процессы расового смешения могут происходить и с целыми на­родами. Например, 4—5 тыс. лет назад из Азии в Европу пришли пле­мена, бывшие предками индоевропейцев. Они принесли с собой при­знаки монголоидной расы.

Смешавшись с представителями европео­идных народов, они оставили общим потомкам и некоторые особен­ности своей внешности.

Поэтому пристальный взгляд специалиста от­мечает у отдельных жителей Эстонии близость разреза глаз к монголь­скому, некоторую уплощенность их лиц.

Яркой иллюстрацией интенсивного смешения расовых типов при образовании новых этносов служит подавляющее большинство стран Америки.

В отличие от Европы, где процессы метисации проходили в древности и средневековье, на Американском континенте они про­текали в последние три-четыре столетия и продолжаются сейчас. В итоге большинство современных народов Америки образовались в ре­зультате смешения двух и даже трех рас.

При этом ввезенные в Аме­рику из Африки негры, принадлежавшие к различным племенам, будучи расселены в новых местах своего обитания вперемежку с бе­лыми, быстро сменили свои племенные языки на господствующий язык соответствующей страны (английский, испанский, португаль­ский, французский).

Смешиваясь с коренным населением, они в некоторых случаях становились одним из основных этнических компонентов формирующихся новых этносов (бразильского, кубин­ского и т.д.).

Вообще, вся история человечества представляет собой историю переселений и завоеваний одних народов другими. Но если народы-завоеватели, пришельцы часто оказывали довольно большое влияние на культуру завоеванного народа, то антропологические последствия переселений были куда менее заметны.

Ведь завоевателей не может быть слишком много, в любом случае их всегда значительно меньше чем коренного населения, даже если часть его истребляется в ходе нашествия.

Во внешности общих потомков антропологическое на­следие побежденных оказывается чаще всего гораздо заметнее, чем наследие победителей.

В аспекте антропологической классификации довольно интерес­ной представляется этническая ситуация в Российской Федерации.

Этническая картина России является достаточно пестрой в расовом ас­пекте, так как в стране проживает свыше 130 наций, народов и этниче­ских групп (самый большой по численности этнос — русские — со­ставляет около 120 млн человек, самая маленькая этническая группа — керки — около 100 человек). Большинство населения страны принад­лежит к европеоидной расе (86,1% всего населения), но при этом в составе населения России этнологи насчитывают 10 малых рас. Объ­яснение такого разнообразия ученые видят в том, что по территории нашей страны проходит этническая граница двух больших рас — ев­ропеоидной и монголоидной. Процессы расового смешения имеют здесь многовековую историю.

Сочетание больших и малых рас породило многообразие их пере­ходных форм, которые, собственно, и определяют этнорасовую картину России. Северную группу переходных расовых форм составляют народы финно-угорской группа и северо-западные группы русских, в то время как южная группа переходных форм включает в себя народы Северного Кавказа.

К переходным расовым формам относится большая часть рус­ских, украинцев, белорусов и некоторых других народов европейской час­ти России. Коренные народы Восточной Сибири и Дальнего Востока принадлежат к континентальной группе монголоидов, а эскимосы и па­леоазиаты образуют арктическую группу этой расы.

В Поволжье, на Урале, в Западной Сибири и Казахстане издавна образовалась контакт-ная зона между европеоидами и монголоидами, причем выраженность признаков монголоидной расы усиливается к востоку. Народы Запад-но-Сибирской низменности и Саяно-Алтайской зоны, у которых пре­обладают монголоидные признаки, входят в уральскую расовую груп­пу.

Слабо выраженные признаки монголоидной расы отмечены у на­родов, живущих в Поволжье и на Урале (мордвы, марийцев, башкир, татар), их расовый тип принято называть лапоноидным и субуральским.

В эпоху великого переселения народов значительные массы монго­лоидного населения Центральной Азии проникли в степную полосу Западной Сибири, в Казахстан, Среднюю Азию и степи Юго-Восточной Европы, коренное население которых в основном относилось к евро­пеоидам.

В результате смешения здесь образовались два расовых типа: южносибирский, распространенный главным образом среди современ­ных казахов, и среднеазиатский, характерный для туркмен, узбеков и частично для таджиков.

Первые русские переселенцы в Сибири, сме­шавшись с местным населением, сформировали небольшие по числен­ности группы, отличающиеся не только в этнокультурном, но и в расо­вом отношении (камчадалы, карымы, ясашные и др).

Фиксируя расовые различия народов мира, европейская наука (эт­нология, антропология, культурология, этнография) давно пыталась дать их научную классификацию. Одним из первых такую попытку предпринял знаменитый биолог Карл Линней. В своей систематизации живого мира он попытался систематизировать и человеческие расы.

В его классификации американец — красноватый, холерик, строй­ный; европеец — белый, сангвиник, мясистый; азиат — желтолиций, меланхолик, крепкого сложения; африканец — черный, флегматик, дряблый.

Изучая вопрос о психологии представителей различных рас, Линней пришел к выводу, что американец упрям, доволен со­бой, свободолюбив; европеец подвижен, остроумен, изобретателен; азиат жесток, любит роскошь и скуп; африканец лукав, ленив и рав­нодушен к другим.

В эпоху колониальных захватов антропологические классифика­ции приобретали расистский характер, поскольку с их помощью пы­тались научно обосновать право одних рас управлять другими.

Тако­го рода классификации и теории получили широкое распространение в конце XVIII в.

Особенно популярны они были в Америке, так как обосновывали рабское положение негроидов их неспособностью жить без постоянной опеки.

В 1853 г. вышла знаменитая книга французского графа Артура Гоби-но «Опыт о неравенстве человеческих рас», в которой автор доказывал, что главная причина, источник разного уровня народов и культур заключа­ется в расовых особенностях людей, населяющих соответствующие стра­ны.

При этом он исходил из идеи полигенизма — учения, отрицающего единство человеческого рода, доказывающего, что каждая раса появи­лась самостоятельно и независимо от других. В силу своего особого происхождения расы отличаются между собой не только внешне, но и психологически, а также по умению создавать и усваивать культуру.

По его убеждению, дикари являются таковыми, потому что они — предста­вители низших рас и выше им никогда не подняться.

Низшей расой Гобино считал черную, несколько более развитой -желтую. Но единственно способной к прогрессу и созданию полно­ценной культуры им называлась белая раса, особенно ее элита – арийцы.

Свой тезис Гобино обосновывал путем анализа развития десяти са­мых больших цивилизаций, известных в истории человечества (индий­ской, египетской, ассирийской, греческой, китайской, римской, гер­манской, аллеганской, мексиканской и перуанской), считая, что они созданы высшей разновидностью белой расы — арийцами.

Идеалом для Гобино была германская культура, нашедшая свое совершенное воплощение в Римской империи. Однако будущее чело­вечества Гобино представлял себе весьма пессимистически. По его мнению, создавая повсюду новые типы культуры, белая раса смешива­ется с другими народами, теряет свою чистоту и изначальный импульс энергии. Это в итоге приведет ее к вырождению и исчезновению.

Еще более наукообразное обоснование подобные расистские взгляды получили в теориях Ж. Ляпужа во Франции и О. Аммана в Германии. Эти авторы выдвигали тезис о зависимости психических качеств людей и их культуры от величины головного показателя. Головной показатель в антропологии представляет собой процентное соотношение наиболь­шей ширины головы к продольной ее наибольшей длине.

Согласно этим «теориям», чем длинноголовее человек, тем более он одарен, спо­собен и талантлив. Длинноголовые — представители европейской расы, созидательницы великих культур в истории человечества.

Если среди европейцев обнаруживаются короткоголовые индивиды, то обычно они принадлежат к бедным классам и слоям населения, потомкам негерман­ского местного населения, что и объясняет их «неполноценность».

Если начало научным концепциям расизма положила европейская наука, во многом отражавшая реальную практику колониализма, то в противовес ей постепенно начало формироваться движение со сторо­ны бывших колониальных и зависимых народов, создавших в ответ белому расизму собственные теории расовой исключительности. Именно по этой причине появились идеи превосходства индийской, японской или китайской культур и народов над нынешними европейцами.

Еще в середине ХIX в. в Латинской Америке возникло широкое общественное движение под названием «индеанизм», ставившее сво­ей целью улучшение положения индейцев.

От утверждения, что ин­дейцы — «тоже люди», они постепенно пришли к выводу о том, что индейская раса — самая лучшая и высшая, она потенциально имеет возможность и должна стать самой высокой на Земле. В начале XX в. сторонники индеанизма утверждали, что только чистокровные индейцы имеют право жить на индейской земле.

Тогда в Мексике в рамках этого движения возникло общество «Касканес» («Борцы за»), члены которого требовали изгнания из страны всех людей, в ком течет хотя бы капля европейской крови.

В расовой классификации важным является вопрос о соотноше­нии расовых и этнических общностей. Совершенно разные признаки, положенные в основу выделения тех и других, свидетельствуют о раз­ной природе этих общностей.

В то же время расовые типы людей в древности складывались на основе тех же территориальных групп чело­вечества, что и этнические общности. Очевидно, что племена первона­чально были однородными в расовом отношении. Постепенно, в ходе расселения по земному шару, группы разных племен стали смешивать­ся.

При формировании этнических образований существенное значение имели как биологические, так и социокультурные факторы, в то время как расовые группировки имеют только биологическую основу. Таким образом, природа этих общностей различна, в силу чего совпадения тех и других становятся все более редкими.

Сейчас можно назвать лишь несколько случаев таких совпадений. Народы могут быть однородны на уровне больших рас, но они почти всегда гетерогенны в отношении подразделений этих рас.

Поэтому, когда ученые говорят о расовой не­однородности многих народов мира, то обычно имеют в виду наличие в их составе групп людей, принадлежащих к малым расам и отдель­ным антропологическим типам, внешние различия между которыми малозаметны и не играют существенной роли при бытовых контактах и в расовой принадлежности.

⇐ Предыдущая123456Следующая ⇒

Дата добавления: 2015-09-19; просмотров: 3990. Нарушение авторских прав

Рекомендуемые страницы:

Источник: https://studopedia.info/4-117343.html

Расово – антропологическая классификация этносов

Антропологическая (расовая) классификация.

В основе антропологической классификации лежит принцип деления наро­дов по расам. Современная этническая картина мира убеждает нас, что суще­ствует бесспорная биологическая реальность фенотипического разнообразия людей, т.

е. между людьми имеются физические (телесные) различия. Обычно они определяются визуально (цвет кожи, черты лица, строение скелета, тип волос и т.д.). Расовые различия всегда наследственны.

Важнейшими из них являются следующие:

1) форма волос, где учитываются две особенности: жесткость и извилистость;

2) третичный волосяной покров. Его развитие оценивается в баллах от 1 (очень слабое) до 5 (очень сильное);

3) цвет кожи. Он может изменяться в диапазоне от бледно-розового до темно-коричневого и почти черного. Шкала цветов кожи насчитывает до 36 оттенков. Наиболее светлая кожа – у жи­телей Северной Европы, наиболее темная – у жителей Централь­ной Африки;

4) цвет волос. Принято различать черные, темно-русые, светло-русые, белокурые, рыжие волосы;

5) цвет глаз (окраска радужной оболочки). Темные глаза – чер­ные, карие, желтые; глаза смешанных или переходных цветов -желто-зеленые, зеленые, серые; светлые глаза – светло-серые, го­лубые, синие;

6) рост. Средняя длина тела у человека составляет 165 см для мужчин и 154 см для женщин;

7) пропорции тела: а) брахиморфный тип – относительно короткие руки и ноги, длинное туло­вище, широкие плечи и таз; б) долихоморфный тип – сравнительно длинные конечности, короткое ту­ловище, узкие плечи и таз; в) мезоморфный тип – занимает промежуточное положение между первыми двумя;

8) параметры головы. Соотношение меньше 75,9% – доликефалия («кефалос» – голова); между 76 и 80,9% – мезокефалия; больше 81 % – брахикефалия.

Кроме отмеченных выше расовых признаков в антропологии отмечают также ширину, высоту, горизонтальную профилировку лица, выступание челюстей (прогнатизм), наличие эпикантуса (складка кожи верхнего века у внутреннего угла глаза, прикры­вающая слезный бугорок), параметры носа, высоту и толщину губ.

В отечественной и зарубежной антропологии до сих пор от­сутствует единая система классификации рас, но наиболее рас­пространенной в настоящее время является классификация, в соответствии с которой выделяют четыре большие расы: 1) европеоиды (евразийская раса); 2) монголоиды (азиатско-американская раса); 3) негроиды (африканская раса); 4) австралоиды (океанийская раса).

У европеоидов беловатый или смугловатый цвет кожи, во­лосы самых разных оттенков, волнистые или прямые, обычно мягкие, растут на лице и на теле, нос узкий, челюстная часть лица поч­ти не выступает вперед.

У австролоидов цвет кожи темный, волосы курчавые или вол­нистые, на лице и на теле обильно растут волосы.

У монголоидов цвет кожи желтоватый или темно-смуглый, во­лосы большей частью тугие (жесткие), по форме прямые. Окраска волос и глаз черная или темно-коричневая, борода и усы у мужчин появляются поздно и редко достигают большой гус­тоты. Лицо широкое и высокое, уплощенное, скулы сильно высту­пают, а нос – слабо. Глаза нередко узкие.

Для негроидов характерны курчавые, обычно жесткие, черные волосы, лицо узкое и низкое, слизистая оболочка рта сильно или даже очень сильно выступает наружу.

Языковая классификация этносов.

Среди различных видов классификаций этносов языковая (лингвистическая) классификация является самой важ­ной.

Ученым известно около 6000 языков, на которых разговаривают различные этнические общности и группы. Среди многих этнических общностей только часть разговаривает на языке, который считается родным. А на общем языке могут говорить и те народы, которые имеют разное происхождение. В основе языковой классификации лежат два критерия: язык и этническая принадлежность.

Обычно при классификации языков народов мира с целью восстановления их генетического родства используются следующие основные разря­ды (таксоны): говор, диалект, язык, группа родственных языков языковая семья. При этом родство языков может означать и род­ство по происхождению.

Этнология в языковой классификации исходит из представле­ния о взаимопонимании между людьми, принадлежащими к од­ной этнической группе. Наряду со взаимопониманием этнология учитывает также осознание людьми своей культурно-языковой близости с другими народами и этническими группами.

Например, все народы, говорящие на язы­ках славянской группы индоевропейской языковой семьи, осоз­нают исходное родство своих языков, даже если в общении они не понимают друг друга. Наконец, этнология учитывает родство между языками и культурами более отдаленного типа, обозна­чаемого лингвистами понятием «языковая семья».

Ученые-лингвисты выделяют 12 таких языковых семей, охватывающих около 96% языков мира.

Одной из самых распространенных языковых семей, представ­ленной на всех континентах Земли, является индоевропейская.

Она включает в себя все славянские языки, балтийские, германские, кельтские, романские, иранские, индоарийские языки, что говорит о родстве и единстве происхождения этих народов.

Объединение в одну финно-угорскую группу языков говорит о родстве таких на­родов, как финны, карелы, эстонцы, венгры, ханты, манси.

Кроме языков, объединенных в группы и семьи, есть ряд язы­ков, не причисленных ни к какой группе или семье: баскский, кетский, нивский, айнский и др.

Сегодня доказано родство больших языковых семей Европы, Африки и Азии: афразийской (семитско-хамитской), картвель­ской, индоевропейской, дравидийской, уральской, алтайской.

У всех языков народов мира есть некоторые общие черты. Ученые говорят о языковых универсалиях – правилах, действующих с одинаковой силой во всех наречиях и диалектах планеты.

Помимо языковой классификации по генеалогическому принципу язык может стать основой классификации и в своем реально бытующем виде.

По данному основанию ученые выделяют моноязычные, двуязычные (например, мордва с языками эрзя и мокша) и пере­шедшие на язык более крупного этноса (уэльсцы) народы.

И наобо­рот, разные народы могут говорить на одном языке или его диалек­тах: немцы и австрийцы; французы и франко-бельгийцы и т.д.

Хозяйственно-культурная квалификация.

Отличительной особенностью хозяйственно-культурной классификации является подчеркивание исключительной зависимости хозяйственно-культурной типологии от условий географической среды вообще и от условий хозяйственной деятельности человека в частности. Наиболее ярко они выражены в материальной культуре, но проявляются также в некоторых областях Духовной культуры, связанных с хозяйством и бытом.

С позиций такого методологического подхода выделяются историко-этнографические территории разного уровня — провинции, области, подобласти и местные районы. Так, в пределах бывшего СССР существовали четыре крупные историко-этнографические провинции: Европейская часть, Кавказ, Средняя Азия и Казах-н, Сибирь.

Обычно каждая крупная историко-этнографическая Провинция состоит из более мелких областей. В Сибири, например, Деляются такие области, как ямало-таймырская, западносибирская , восточносибирская, камчатско-чукотская, амуро- сахалинская.

В процессе использования такой классификации неизбежны случаи объединения в одну группу народов заведомо разного происхождения.

Прочие классификации. В дополнение к рассмотренным можно назвать еще несколько видов классификаций этнических общностей, прежде всего конфессиональную принадлежность (христианство: католицизм, протестантизм, православие: ислам: суннизм, шиизм и др.

), тип культуры, форму семьи, вид орудий труда и оружия, форму жилищ и поселений и т.п. Все они имеют важное значение при изучении частных проблем.

Каждый отдельный вид классификации не в состоянии отразить все этническое многообразие мира, и поэтому все они должны использоваться лишь в совокупности или отдельно с учетом конкретных исследовательских задач.

Религиозная классификация

В религиоведении сложились разные классификации религий по тем или иным критериям, признакам. С учетом историко-стадиальных этапов развития этносов выделяют ранние (родо-племенные, первобытные), национальные и мировые религии.

Родоплеменные религиозные верования сложились в условиях первобытно-общиннного строя. Национальные религии складывались и эволюционировали в период становления и развития классового общества.

Этим религиям свойственна детальная ритуализация обыденного поведения людей (вплоть до организации приема пищи, соблюдения гигиенических правил и т.д.

), специфическая обрядность, строгая система предписаний и запретов, отделяющих представителей данных религий и этносов от последователей других этнорелигиозных общностей. Из ныне существующих к этому типу религий относятся индуизм, иудаизм, синтоизм, сикхизм, даосизм, конфуцианство и др.

Мировые религии – буддизм, христианство, ислам – генетически связаны с родоплеменными и национальными, но существенно отличны от них. Мировые религии появились в эпохи великих исторических поворотов, в условиях складывания «мировых империй».

Мировым религиям свойствен сильно выраженный прозелитизм, пропагандистская активность, их проповедь носит межэтнический космополитический характер, обращена к представителям разных социальных групп; эти религии проповедуют идею равенства людей.

Последователями «нетрадиционных религий» является преимущественно молодежь, поскольку именно ей присущ обостренный поиск смысложизненных ориентаций и именно молодежь тяготеет в силу ей присущих социально-психологических особенностей ко всему новому, таинственному, непознанному. Феномену нетрадиционной религиозности будет посвящена отдельная лекция.

Религия является одним из универсальных культурных механизмов регуляции человеческой деятельности, она через систему культовых действий организует повседневную жизнь, с помощью освоения вероучения структурирует мировоззрение, заставляет задуматься об основах и смысле собственной жизни.

Рекомендуемые страницы:

Источник: https://lektsia.com/7x981.html

Антропологическая классификация

Антропологическая (расовая) классификация.

Географическая классификация

Географическая классификация опирается на факт географического соседства народов и отражает совместный характер их проживания в пределах какой-то, чаще всего обширной территории. Благодаря географической классификации выделяются условные географические регионы, в которые расселены различные народы мира.

Такое объединение возможно в той мере, в какой географический принцип классификации совпадает с этническим. Географическая классификация не отвечает на вопросы о происхождении народа, процессе его формирования, хозяйственном и культурном облике, но позволяет пространственно упорядочить и распределить этносы по регионам.

Она используется при внешнем описании, а не при детальном исследовании народов.

Единой принятой во всех странах мира географической классификацией является так называемая «континентальная» классификация:

народы Австралии и Океании;

народы Азии;

народы Америки;

народы Африки;

народы Европы.

Антропологическая классификация

Антропологическая классификация делает акцент не на культурном, а на биологическом, генетическом родстве между различными этническими группами.

Биологически человечество едино, но современная картина этническая убедительно показывает, что существует бесспорная биологическая реальность фенотипического разнообразия людей, т.е. между людьми имеются физические (телесные) различия.

Расовые признаки – особенности физического строения человека, передаваемые по наследству и характерные для больших групп людей.

Расовые различия всегда наследственны: они передаются от родителей к детям на протяжении многих поколений.

Сходство многих наследственных физических признаков у разных людей или целых их групп служит веским доказательством общности их происхождения или генетического родства.

Внешние физические особенности:

Форма волос – жесткость (жесткие и мягкие) и извилистость волос (прямые, широковолнистые, узковолнистые, курчавые).

Цвет волос – черные, темно-русые, светло-русые, белокурые, рыжие.

Третичные волосяные покровы тела – густота волос и площадь поверхности кожи, которую они занимают (оценивают по 5-балльной шкале).

Цвет кожи – 36 цветов и оттенков (от бледно-розовой до почти черной).

Цвет глаз (окраска радужной оболочки) – темные глаза (черные, карие, желтые), смешанных или переходных цветов (желто-зеленые, зеленые, серые), светлые (светло-серые, голубые, синие).

Рост – средняя длина тела человека 165 см (мужчины) и 154 см (женщины). Наименьший средний рост на планете зафиксирован у пигмеев реки Конго – 141 см для взрослого мужчины. Самый высокий рост населения, отмечен у населения, живущего южнее озера Чад. Средний рост более 175 см – у черногорцев, шотландцев, норвежцев, полинезийцев.

Пропорции тела – соотношение длины конечностей к длине тела, ширине плеч и таза.

Выделяют следующие типы фигур: брахиморфный (брахис – короткий, морфо – форма) тип – относительно короткое тело, длинное туловище, широкие плечи и таз; долихоморфный – (долихос – длинный) тип – сравнительно длинные конечности, короткое чуловище, узкие плечи и таз; мезоморфный (мезос – средний) тип – занимает промежуточное положение между первыми двумя.

Параметры головы – соотношение поперечного диаметра к продольному, выраженное в процентах. Соотношение меньше 75,9% – доликефалия (кефалос – голова); между 76 и 80,9% – мезокефалия, больше 81% – брахикефалия.

Кроме перечисленных признаков антропологи используют такие признаки, как ширина, высота, горизонтальная профилировка лица, выступание челюстей, наличие эпикантуса (складка кожи верхнего века у внутреннего угла глаза, прикрывающая слезный уголок), параметры носа, высота и толщина губ.

В отечественной и зарубежной антропологии наиболее распространенной классификацией рас является следующая:

Европеоиды – цвет кожи беловатый или смугловатый; волосы различных оттенков, волнистые или прямые, обычно мягкие, растут на лице и на теле; нос – узкий, выступающий, скулы выступают слабо, губы тонкие или средней толщины; глаза разных оттенков, широко открыты, оси горизонтальные; складка верхнего века отсутствует или развита слабо; челюстная часть лица почти не выступает вперед. Европеоиды сегодня населяют не только Европу, но и Северную Африку (алжирцы и египтяне), запад Азии (турки и рабы), Сибирь – русские, почти весь Кавказ, часть Средней Азии, Ирак, Афганистан, Индию. За последние 400 лет европеоиды стали главной частью населения Северной Америки и многих стран Южной Америки.

Австралоиды – цвет кожи темный; волосы курчавые, волнистые, темные и жесткие; скулы выступают вперед умеренно, челюстная часть лица – значительно; нос широкий, губы толстые; на лице и теле обильно растут волосы. Во многом близки к негроидам, живут в Австралии, Меланезии.

Монголоиды – цвет кожи желтоватый или темно-смуглый, тугие, жесткие, прямые, черные или коричневые; глаза черные, коричневые, оси глаз наклонены; борода и усы появляются поздно и редко достигают большой густоты; лицо широкое, скулы сильно выступают, складка верхнего века сильно развита. Населяют Китай, Вьетнам, Японии., Индонезию, Филиппиныю К ним относятся казахи, киргизы, некоторые другие народы Средней Азии, коренные народы Севера и Дальнего Востока.

Негроиды – курчавые, жесткие, черные волосы, очень темный цвет кожи; глаза карие; борода и усы растут плохо; лицо узкое, низкое, скулы выступают слаб или умеренно; нос очень широкий; глаза широкие, оси глаз горизонтальные, складка верхнего века небольшая; челюстная часть лица часто выступает вперед; слизистая оболочка рта сильно выступает наружу. Живут в Африке, на многих островах Тихого океана, очень много их было привезено в Америку, где и сегодня живут их потомки.

В составе четырех больших рас выделяют примерно 25 малых рас (которые называют локальными расами. Между большими и малыми расами существует много переходных форм. Например, между негроидами и европеоидами – эфиопы и мулаты, между монголоидами и австалоидами – южноазиатская раса, японцы и т.д.

Дата добавления: 2017-03-29; просмотров: 1283; ЗАКАЗАТЬ НАПИСАНИЕ РАБОТЫ

ПОСМОТРЕТЬ ЁЩЕ:

Источник: https://helpiks.org/9-8231.html

Расовая (антропологическая) классификация

Антропологическая (расовая) классификация.

Предыдущая12345678Следующая

Известно, что между людьми существуют различия чисто физического характера. Особенно сильно заметны телесные, или антропологические (греч.

«антропос» – человек), различия между территориальными группами людей, удаленными друг от друга и живущими в различной природно-климатической обстановке. Наука, изучающая вариации физического типа человека, известна под именем «антропологии».

Антропология предлагает свою классификацию народов – расовую.

Расы человека – это исторически сложившиеся группы людей связанные единством происхождения, которое выражается в общих наследственных морфологических и физиологических признаках, варьирующихся в определенных пределах.

Так как групповая и индивидуальная изменчивость этих признаков не совпадает, расы человека являются не совокупностями особей, а совокупностями популяций, т.е.

территориальных общностей людей, внутри которых браки заключаются на протяжении многих поколений гораздо чаще, чем с лицами других общностей.

Одним из первых создателей расовой классификации был французский ученый Франсуа Бернье, опубликовавший в 1684 г. работу, в которой употребил термин “раса”[2].

Антропологи выделяют несколько крупных (больших) рас “первого порядка” и промежуточных, численно небольших, но также самостоятельных. Ученым не ясно: промежуточные (или переходные) расы – это результат смешения 2-х больших рас в глубокой древности, или они с самого начала формировались со смешанными признаками.

Кроме того, в каждой расе первого порядка выделяются основные подразделения – “малые расы”, или расы “второго порядка”, обладающие с некоторыми вариациями основными признаками своей большой расы. Наконец, в зоне контактов больших рас идет в настоящее время формирование смешанных рас – метисов, мулатов и самбо.

Формирование основных (больших) рас происходило, как считают ученые, за 40-16 тыс. лет до нашего времени. Однако процессы расогенеза продолжались и позднее, но не столько под воздействием естественного отбора, сколько под влиянием иных факторов.

С известной степенью достоверности можно указать первоначальные очаги расообразования – Западный (Аравия, Турция, Прикаспий, Центральная Индия, Судан и Сомали) и Восточный (Китай, Бангладеш, Камбоджа и Таиланд).

Позже австралоидные расы формировались, вероятно, в тропиках Юго-Восточной Азии, негроидные – в той же климатической зоне Африки, а европеоидные – в умеренной климатической зоне Средиземноморья, Восточной Европы и Западной Азии, то область становления монголоидных рас надо, скорее всего, искать в полупустынях и степях Центральной Азии.

В ходе истории происходило постоянное смешение рас, вследствие чего “чистые” расы не существуют, а все они обнаруживают те или иные признаки смешанности.

Кроме того, складывалось много промежуточных антропологических типов, сочетающих разные расовые признаки.

Отметим, что по всем основным морфологическим, физиологическим, психическим и умственным свойствам расы не имеют каких-либо принципиальных, качественных различий и составляют единый биологический вид Ноmо sapiens.

В основе антропологической классификации лежат расовые признаки. Они многообразны. Наиболее наглядными признаками являются степень развития третичного волосяного покрова – усы, борода, форма волос на голове, профилировка лицевого скелета, форма глаз.

Известную роль при расовой диагностике играет пигментация – окраска кожи и волос, а также рост. Однако по степени пигментации в каждой расе существуют значительные различия.

Например, имеются довольно светлопигментированные группы негроидного африканского населения и очень темные европеоиды, обитатели юга Европы.

Поэтому принятое в старой литературе подразделение человечества на “белых”, “желтых” и “черных” не соответствует фактическим данным. Особенность роста – малорослость – характерна только для немногочисленных “пигмейских” народов Азии и Африки.

Из числа более специальных признаков, используемых при расовой диагностике, могут быть названы данные о группе крови, некоторые генетические признаки (например, резус-фактор, Диего-фактор), папиллярные узоры на пальцах, форма зубов и др.

В отечественной и зарубежной научной литературе отсутствует единообразие в классификации рас разного порядка. Наиболее простая расовая классификация – морфологическая. Она учитывает главным образом внешние расовые признаки. Ниже перечисляются большие расы, их наиболее крупные подразделения, и промежуточные расы согласно морфологической классификации рас.

Негроидные расы: негры, негрилли, бушмены и готентоты. Негроиды обитают на большей части Африканского континента и в Новом Свете, куда они были вывезены в качестве рабов.

А. Б. В.

Г. Д.

А. европеоид;

Б монголоид;

В. американоид

Г. негроид

Д. австралоид


Смешанные и переходные формы между негроидной и европеоидной большими расами: эфиопская раса, переходные группы Западного Судана, мулаты, “цветные” африканские группы.

Наиболее наглядными признаками большой негроидной расы можно назвать преобладание темной пигментации кожи, за исключением готтентотов и некоторых других народов, наличие жестких курчавых волос, слабое развитие третичного волосяного покрова, обычен альвеолярный прогнатизм (сильное выступание вперед лицевого отдела черепа).

Европеоидные расы: северные, переходные формы, южные. Большие или меньшие группы европеоидов обитают практически во всех частях света.

Но они расселены, главным образом, в Европе, Северной, Центральной и Южной Америке, значительной части Передней и Средней Азии, в северных областях Южной Азии.

Мигранты из Старого и Нового Света составляют большую часть европеоидного населения Австралии и Новой Зеландии.

Главные признаки большой европеоидной расы состоят в наличии мягких волнистых волос на голове (обычай завивать волосы связан, возможно, с интуитивным стремлением подчеркнуть в значительной мере исчезнувший расовый признак), среднее и сильное развитие третичного волосяного покрова, значительная профилировка (выступание) лицевого скелета, сильно выступающий нос. «Большеносыми дьяволами» звали европейских миссионеров в Китае. Для северных европеоидов характерна светлая пигментация волос (блондины) и кожи, встречаются альбиносы, почти лишенные пигментации. Преобладают голубые глаза. Южные европеоиды сильно пигментированы, брюнеты. Некоторые группы южных европеоидов обладают особенно резкой профилировкой лица и сильным развитием волосяного покрова (ассироиды). Цвет глаз, обычно, темный. Большие группы европеоидов имеют промежуточную пигментацию (шатены, темно-русые).

Монголоидные расы: американские расы, азиатская ветвь монголоидных рас, континентальные монголоиды, арктическая раса (эскимосы и палеоазиаты), тихоокеанские (восточно-азиатские) расы. Основные области расселения монголоидов – Сибирь, Юго-Восточная, Восточная и Центральная Азия, частично Средняя Азия, Полинезия и Америка.

Смешанные формы между европеоидной большой расой и азиатской ветвью монголоидной большой расы: среднеазиатские группы, южносибирская раса, лапоноиды и субуральский тип, смешанные группы Сибири.

Смешанные формы между американской ветвью монголоидной большой расы и европеоидной большой расой – это американские метисы, а смешанные формы американоидов с негроидами называются самбо (чино).

Для монголоидов характерны в целом темные прямые тугие волосы, слабое развитие третичного волосяного покрова, уплощенный лицевой скелет с выступающей скуловой частью, альвеолярный прогнатизм, своеобразное строение глаза, в котором слезный бугорок прикрыт складкой среднего века (эпикантусом), и другие признаки, в частности так называемые лопатообразные резцы.

Австралоидные расы: веддоиды, австралийцы, айны, папуасы и меланезийцы, негритосы. Представители большой австралоидной (океанийской) расы разбросаны – по большей части относительно небольшими группами – на огромной территории от Южной Азии до Юго-Восточной и Восточной Азии, Австралии и Океании.

Переходные группы между азиатской ветвью монголоидной большой расы и австралоидной большой расой: южно-азиатская раса (южные монголоиды), японцы, восточно-индонезийская группа. Другие расовые типы (смешанные): малагасийцы, полинезийцы, микронезийцы, гавайцы.

В антропологическом типе австралоидов и веддоидов сочетаются некоторые европеоидные (длинные волнистые волосы) и негроидные черты.

Предполагают, что австралоиды, веддоиды и представители ряда других “промежуточных” рас являются либо реликтом древних, еще расово не дифференцированных, групп населения, либо результатом смешения различных рас (европеоидов и негроидов, европеоидов и монголоидов и др.).

Многие антропологи выделяют в качестве самостоятельной большой расы американоидов.

Хотя Америка заселялась из Азии людьми монголоидного типа, аборигенное население Северной и Южной Америки в последствии в антропологическом плане будет сильно отличаться от своих предков из Азии.

У них почти нет эпикантуса, сильно профилирован лицевой скелет, особенно выступает нос, который антропологи называют «орлиным», но главное – абсолютное большинство коренных жителей Америки имеют 1 группу крови (более 99 %). Своеобразие этой расы объясняется долгим её развитием в изоляции.

Представление о численности больших и малых рас дает сводная таблица (см. Приложение 1).

Широкое распространение получила и популяционно-генетическая классификация рас. В ее основе лежит ряд более специальных признаков: данные о группе крови, паппилярные узоры на пальцах, форма зубов, генетические признаки (наличие антигена Даффи, Диего фактор, резус фактор и др.).

Известно, что у европеоидов преобладает 2 группа крови, у монголоидов – 3-я, у американоидов (индейцев) – 1-я, у австралоидов – 2-я, а у индийцев, северных китайцев, тибетцев – 4-я. Диего фактор – особый ген, которого нет у негроидов и австралоидов. Форма зубов (бугорок Корабелли, затеки эмали и др.

) говорят о генетическом родстве европеоидной расы с негроидной, а австралоидной – с монголоидной расой. Исследуется содержание в крови некоторых микроэлементов. Оказывается у представителей разных рас эти показатели существенно различаются. Французский антрополог Ж.

Лески, например, установила, что у негроидов больше калия и меди в крови, а у европеоидов – хлора и натрия.

Данные особенности строения людей учитывает популяционно-генетическая классификация рас. Она в общих чертах сходна с морфологической. В ней выделяются расовые общности разного уровня: ствол, ветвь, локальная раса и группа популяций. Восточный амеро-азиатский ствол включает 2 ветви – американоидную и азиатскую.

1-я ветвь состоит из 2 локальных рас – североамериканской и центрально-южноамериканской, 2-я – из южномонголоидной, восточномонголоидной, арктической, тибетской, североазиатской, южносибирской и уральской рас. Западный евро-африканский ствол включает 3 ветви – европеоидную, негроидную и австралоидную.

1-я ветвь состоит из локальных рас – балтийской, или североевропейской, центральноевропейской и средиземноморской, или южноевропейской, 2-я – из южноиндийской, эфиопской, негрской, центральноафриканской и южноафриканской и 3-я – из андаманской, негритосской материковой, негритосской филиппинской, австралийской, меланезийской, тасманийской, полинезийской и айнской, или курильской, локальных рас. Таким образом, в популяционно-генетической классификации выделяются 25 локальных рас, которые объединяются в 5 ветвей, составляющих 2 ствола.

Представление о популяционно-генетической классификации народов дает приложение № 2. В качестве конкретного примера приведем соответствующую классификацию большой европеоидной расы.

По окраске кожи, волос и глаз, по строению лицевого скелета и мягких частей лица, по пропорциям мозговой части черепа, часто выражаемым головным указателем (процентным отношением наибольшей ширины головы к её наибольшей длине), и по некоторым другим генетическим признакам среди европеоидов выделяют различные расы второго порядка.

Южных европеоидов в целом, учитывая их ареал, называют индо-средиземноморской расой.

Среди относительно длинноголовых (долихокефальных) популяций этой расы выделяют собственно средиземноморскую на западе и индо-афганскую на востоке, в составе короткоголовых (брахикефальных) южных европеоидов — адриатическую, или динарскую, расу (население стран Балканского полуострова и восточного берега Адриатического моря), переднеазиатскую, или арменоидную (армяне, некоторые другие группы населения Западной Азии), и памиро-ферганскую (таджики, часть узбеков). Промежуточных по пигментации европеоидов, большей частью короткоголовых, подразделяют на следующие малые расы: альпийскую (население Швейцарии и прилегающих областей Франции, ФРГ, Австрии и Италии), среднеевропейскую (население Центральной и отчасти Восточной Европы, включая группы южных немцев, австрийцев, венгров, чехов, словаков, западных украинцев, южных белорусов, литовцев), восточноевропейскую, к которой принадлежит большая часть русских центральных и восточных районов Европейской части СССР, Сибири и Дальнего Востока, а также многие группы северных украинцев и белорусов. Высокорослых средне-длинноголовых светлых европеоидов раньше описывали под названием северной, или нордийской, расы, а более брахикефальных — под названием балтийской. Некоторые учёные всех светлых европеоидов подразделяют на северо-западных (атланто-балтийская раса, к которой относят население Великобритании, Нидерландов, северных районов ФРГ, скандинавских стран, Латвии и Эстонии, западной Финляндии) и северо-восточных (беломорско-балтийская раса, распространённая на Северо-Востоке Европы среди русских, карелов, вепсов и северных коми).

  • Северные формы (Балтийская ветвь)
    • Атланто-балтийская
    • Беломорско-балтийская
  • Переходные формы (Центральноевропейская ветвь)
    • Альпийская
    • Среднеевропейская
    • Карпатская
    • Восточноевропейская
  • Южные формы (Индосредиземноморская ветвь)
    • Средиземноморская
    • Индо-афганская
    • Балкано-кавказская
    • Переднеазиатская (арменоидная)
    • Памиро-ферганская

Географическое расположение современных рас показано в приложении № 3.

Предыдущая12345678Следующая .

Источник: https://mylektsii.ru/13-62065.html

Вопрос 41. Антропологическая классификация этносов

Антропологическая (расовая) классификация.

Согласно отечественной научной традиции, антропология как наука изучает процесс происхождения человека, его эволюцию, расогенез, морфологические и физические особенности. В основе антропологической классификации лежит принцип деления народов по расам.

В ней акцент делается на биологическом, генетическом родстве между различными этническими группами.

Одним из создателей расовой (антропологической) классификации является французский ученый Франсуа Бернье (1684), которому принадлежит также авторство самого термина «раса».

Современная этническая картина мира убеждает нас, что существует бесспорная биологическая реальность фенотипического разнообразия людей, т.е. между людьми имеются физические (телесные) различия. Обычно они определяются визуально (цвет кожи, черты лица, строение скелета, тип волос и т.д.).

Особенно заметны в этом отношении телесные, или антропологические, различия между территориальными группами людей, удаленными друг от друга и живущими в различной естественно-географической обстановке.

Это фенотипическое разнообразие отражает прежде всего способность любых форм жизни к эволюции, через механизм которой и возникает разнообразие человеческих типов. В повседневной жизни и в науке подобные различия между физическими типами людей обычно называют расовыми.

Они представляют собой адаптацию этносов к особому типу природных условий и всегда имеют групповой характер, выявляясь полностью только при сопоставлении целых человеческих коллективов.

Расовые различия всегда наследственны: они передаются от родителей к детям на протяжении многих поколений. Поэтому для изучения этих различий огромное значение имеют данные науки о наследственности – генетики. Понятно, что сходство многих наследственных физических признаков у разных людей или целых их групп служит веским доказательством общности их происхождения, или генетического родства.

Формирование основных рас, как предполагают ученые, происходило приблизительно в промежутке 40-16 тыс. лет до н.э. Однако на этом процесс расогенеза не закончился, он продолжался и позднее.

Одновременно с возникновением рас происходило и их постоянное смешение, вследствие чего «чистых» рас в мире не существует, все они обнаруживают те или иные признаки смешанности.

Складывалось и много промежуточных антропологических типов, сочетающих в себе разные расовые признаки.

В антропологии и этнологии среди рас современного человечества принято выделять наиболее крупные подразделения, называемые большими расами или расами первого порядка. Внутри этих больших рас выделяются расы переходные, смешанные (второго, третьего порядка), которые складывались, по всей видимости в более позднее время.

Переходными принято называть расы, сформировавшиеся в столь отдаленные времена, что теперь трудно установить, являются ли они результатом смешения двух рас или же сохраняют древние черты, существовавшие у больших расовых стволов до их расчленения.

Смешанные же расовые типы формировались не только в древности, но и в средневековье, новое и новейшее время в процессе метисации.

При рассмотрении проблем антропогенеза и расогенеза современная наука исходит из убеждения, что биологически человечество едино, все люди нашей планеты относятся к одному биологическому виду.

Но некоторые особенности физического строения людей меняются в зависимости от их проживания в той или иной части света.

Такие особенности, передаваемые по наследству и характерные для больших групп людей, принято называть расовыми признаками. Важнейшими из них являются следующие:

1) форма волос, где учитываются две особенности: жесткость и извилистость. Площадь сечения жесткого волоса в 2 раза больше, чем мягкого. По извилистости волосы разделяют на прямые, широковолнистые, узковолнистые, курчавые разных степеней.

Извилистость волос определяется расположением их корней в коже и формой поперечного сечения волоса. Прямой волос выходит из кожи под углом, близким к прямому, и корень его не имеет изгиба. У волнистых волос корень изогнут и угол выхода более острый. У курчавых волос изгиб корня еще больше, а угол выхода еще меньше.

Поперечное сечение прямых волос по форме близко к кругу, а волнистые и курчавые волосы в сечении дают овал;

2) третичный волосяной покров, появляющийся в период полового созревания. Его развитие оценивается в баллах от 1 (очень слабое) до 5 (очень сильное). При этом учитывается густота волос и площадь поверхности кожи, которую они занимают: особое внимание обращается на усы и бороду мужчин;

3) цвет кожи. Он может изменяться в диапазоне от бледно-розового до темно-коричневого и почти черного. Шкала цветов кожи насчитывает до 36 оттенков. Наиболее светлая кожа – у жителей Северной Европы, наиболее темная – у жителей Центральной Африки;

4) цвет волос. Принято различать черные, темно-русые, светло-русые, белокурые, рыжие волосы;

5) цвет глаз (окраска радужной оболочки). Темные глаза – черные, карие, желтые; глаза смешанных или переходных цветов -желто-зеленые, зеленые, серые; светлые глаза – светло-серые, голубые, синие;

6) рост. Средняя длина тела у человека составляет 165 см для мужчин и 154 см для женщин. Наименьший средний рост на планете зафиксирован у пигмеев бассейна реки Конго – 141 см для взрослого мужчины. Самый высокий средний рост – 182 см отмечен для населения, живущего южнее озера Чад. Средний рост выше 175 см имеют черногорцы, шотландцы, шведы, норвежцы, полинезийцы;

7) пропорции тела.

По пропорциям соотношения длины конечностей и длины тела, ширины плеч и таза выделяют следующие типы фигур: а) брахиморфный («брахис» – короткий, «морфо» -форма) тип – относительно короткие руки и ноги, длинное туловище, широкие плечи и таз; б) долихоморфный («долихос» -длинный) тип – сравнительно длинные конечности, короткое туловище, узкие плечи и таз; в) мезоморфный («мезос» – средний) тип – занимает промежуточное положение между первыми двумя;

8) параметры головы. Здесь основным показателем является соотношение ширины головы (поперечный диаметр) к длине (продольный диаметр), выраженное в процентах. Соотношение меньше 75,9% – доликефалия («кефалос» – голова); между 76 и 80,9%- мезокефалия; больше 81%-брахикефалия.

Кроме отмеченных выше расовых признаков в антропологии отмечают также ширину, высоту, горизонтальную профилировку лица, выступание челюстей (прогнатизм), наличие эпикантуса (складка кожи верхнего века у внутреннего угла глаза, прикрывающая слезный бугорок), параметры носа, высоту и толщину губ.

С учетом всех отмеченных признаков можно определить расы как территориальные группы людей, выделяемые на основании их генетического родства, которое проявляется внешне в определенном физическом сходстве по многим признакам.

При этом далеко не все телесные наследственные особенности людей могут считаться расовыми, а только те из них, которые имеют известный ареал своего распространения.

Наследственный характер и наличие географического ареала распространения – вот два необходимых условия для того, чтобы какой-нибудь конкретный физический признак мог считаться расовым.

Расы не могут не смешиваться между собой. Поэтому сейчас у многих людей, на первый взгляд представляющих собой «чистый» тип той или иной большой расы, антропологи находят признаки, свидетельствующие о древних или сравнительно недавних смешениях крови.

Так, знаменитый Александр Дюма, автор «Графа Монте-Кристо» и «Трех мушкетеров», был внуком негритянки. А Александр Сергеевич Пушкин был потомком не только знатных русских родов, но и арапа Петра Великого, привезенного в Россию из северо-восточной Африки.

Это же происходит и с целыми народами. Например, 4-5 тыс лет назад из Азии в Европу пришли племена, бывшие предками индоевропейцев. С собой они принесли признаки монголоидной расы.

Смешавшись с представителями европеоидных народов, они оставили общим потомкам и некоторые особенности своей внешности.

Поэтому взгляд специалиста отмечает у некоторых жителей Эстонии близость разреза глаз к монгольскому, некоторую уплощенность лиц.

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском гугл на сайте:

Источник: https://zdamsam.ru/a18622.html

Book for ucheba
Добавить комментарий