ГЛАВА V О ЛЮБВП К БОГАТСТВУ И СЛАВЕ

Что Библия говорит о богатстве?

ГЛАВА V О ЛЮБВП К БОГАТСТВУ И СЛАВЕ

Бог – источник всех богатств.

Неправильное отношение людей богатству.

Правильное отношение к богаству.

Божии заповеди о богатстве.

Характеристика богатства.

Истинные богатства духовны.

Бог – источник всех богатств

Он владеет всем: “ибо Господня земля, и что наполняет ее”(1Кор 10:26 ).

Он дает богаство людям: “чтобы ты не сказал в сердце твоем: “моя сила и крепость руки моей приобрели мне богатство сие”, но чтобы помнил Господа, Бога твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать богатство”(Втор 8:17-18).

Бог решает, кому быть богатым, а кому бедным: “Господь делает нищим и обогащает, унижает и возвышает”(1 Цар 2:7).

Несмотря на то, что нечестывые люди могут стать богатыми на короткое время за счет взяток, ростовщичества, вымогательства, краж и т.д. (“Еще немного, и не станет нечестивого; посмотришь на его место, и нет его”(Псалом 36:10)), самый лучший путь обретения богаства – праведная жизнь перед Богом.

“Блажен муж, боящийся Господа и крепко любящий заповеди Его. Сильно будет на земле семя его; род правых благословится. Обилие и богатство в доме его, и правда его пребывает вовек”(Псалом 111:11-13)

Мудрость делает богатым.

“Долгоденствие – в правой руке ее, а в левой у нее – богатство и слава; пути ее – пути приятные, и все стези ее – мирные.” (Прит. 3:16-17)

“богатство и слава у меня, сокровище непогибающее и правда; плоды мои лучше золота, и золота самого чистого, и пользы от меня больше, нежели от отборного серебра.” (Прит. 8:18-19)

Смирение перед Богом приводит к богатству: “За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь.” (Прит. 22:4)

Неправильное отношение людей к своему богатству

Люди копят его для себя: “Послушайте вы, богатые: плачьте и рыдайте о бедствиях ваших, находящих на вас. Богатство ваше сгнило, и одежды ваши изъедены молью. Золото ваше и серебро изоржавело, и ржавчина их будет свидетельством против вас и съест плоть вашу, как огонь: вы собрали себе сокровище на последние дни”(Иак. 6:1-3).

Становятся жадными и впадают в грех: “А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям.”(1 Тим. 6:9-10).

Верят в силу богатства: “Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго, дающего нам все обильно для наслаждения; чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны, собирая себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни.(1 Тим. 6:17-19)

Становятся надменными: “большою мудростью твоею, посредством торговли твоей, ты умножил богатство твое, и ум твой возгордился богатством твоим” (Иезек. 28:5).

Отвергают Бога: “Они ели, насыщались, тучнели и наслаждались по великой благости Твоей; и сделались упорны и возмутились против Тебя, и презрели закон Твой”(Неем. 9:25-26).

Правильное отношение к богаству, согласно Библии

Помощь бедным: “Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо. Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему”(Луки 19:8-9 ).

Богаство способствует умиротворению: “Благословение Господне – оно обогащает и печали с собою не приносит”(Прит. 10:22)

Божии заповеди о богатстве

Признать Бога как его источник: “но чтобы помнил Господа, Бога твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать богатство, дабы исполнить, как ныне, завет Свой, который Он клятвою утвердил отцам твоим.”(Втор. 8:18).

Помогать бедным: “Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся.”(Ефес. 4:28)

Не собирать сокровища на земле: “Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.”(Мф. 6:19-21).

Не быть жадными: “А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым.”(Ефес. 5:3).

Не служить Богу и маммоне: “Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?”(Мф. 6:24-25).

Характеристика богатства

Оно недолговечно: “потому что богатство не навек”(Прит. 27:24).

Оно тленно: “зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов”(1 Петра 1:18).

Оно суетно: “человек одинокий, и другого нет; ни сына, ни брата нет у него; а всем трудам его нет конца, и глаз его не насыщается богатством. “Для кого же я тружусь и лишаю душу мою блага?” И это – суета и недоброе дело!”(Екл. 4:8).

Оно обольщает: “А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно”(Мф. 13:22).

Богатство не имеет силы:”Не поможет богатство в день гнева, правда же спасет от смерти” (Прит. 11:4)

Богатство духовно опасно: “Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное; и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие. Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись? А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно.” (Мф. 19:23-26)

Истинные богатства духовны

Имея Иисуса, имеешь все: “Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою. Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа”(Филип. 3:7-8).

Благодать Божья приносит духовные богатства: “в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его, каковую Он в преизбытке даровал нам во всякой премудрости и разумении…и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых”(Ефес. 1:7-8,18).

Все в мире наше во Христе: “Итак никто не хвались человеками, ибо все ваше: Павел ли, или Аполлос, или Кифа, или мир, или жизнь, или смерть, или настоящее, или будущее, – все ваше; вы же – Христовы, а Христос – Божий.”(1 Кор.3:21-23).

Источник: https://lifeline.victorychurch.org.ua/ru/content/chto-bibliya-govorit-o-bogatstve

Притча о богатстве, любви и славе. Обсуждение на LiveInternet – Российский Сервис Онлайн-Дневников

ГЛАВА V О ЛЮБВП К БОГАТСТВУ И СЛАВЕ

Можно ли проникнуть в тайны предназначения, прихода человека на эту планету?

Как отличить испытания от уроков?

Как реализовать то, что предначертано судьбой?

И можно ли в веренице переживаний самому влиять на свою судьбу?

0, сколько нам открытий чудных

Готовят просвещенья дух

И опыт, сын ошибок трудных.

И гений, парадоксов друг, И случай, бог изобретатель…

А.С. Пушкин

Я жила достаточно размеренной жизнью, мои переживания сводились в основном к моим жизненным потребностям — здоровье, сон, еда, безопасность, стабильность и т.п. Трудно сказать, был это Рай или Ад… Это просто было.

Отношения с мужем, отношения с дочерью и пожалуй, переживания тоже были в этом ключе…

В то время я уже точно знала, что у каждого есть свои переживания, свои подводные камни, своя скорость течения «реки жизни», свои преграды па пути преодоления, свои ориентиры и маяки…

Вы встречали людей, которым незачем и ни к чему переживать? вообще подумайте, а что это за люди, которые никогда ни о чем не переживают, не волнуются и не беспокоятся?

в глубине души, где-то очень-очень глубоко, я ощущала какую-то бурлящую силу, но. как сказал Нельсон Мандела. просидевший в заключении 26 лет. «мы боимся не собственной тьмы, ибо знаем, что с ней делать. Мы боимся собственного света, так как не знаем, как этой силой управлять». Так было и в моем случае…

Я реально боялась и очень переживала на предмет того, чтобы соответствовать нормам социума. Иногда я запрещала себе мечтать и желать, так как тут же натыкалась на массу протеста оценивания, да иногда и просто раздражения.., Я боялась и бежала от этих переживаний..

В какой-то момент я даже начала думать, что такие, как я. не дают жить… Чуть позже я поняла, что не даю жить спокойно, и лишь спустя много лет осознала, что просто постоянно бужу людей своими мыслями, взглядами, суждениями. Так вот, в тот момент я даже боялась смотреть в сторонy своего пробуждения…

Спать и переживать сон было приятно…

И вот однажды я услышала притчу, которую в последующие несколько дней прокручивала в голове раз за разом, как будто решала какой-то ребус я пыталась найти совершенное, безупречное решение… Я переживала снова и снова…

Что переживала? Сейчас трудно сказать… Затем я уже реже вспоминала эту притчу, просто с большим интервалом времени…

Как-то мне довелось пересказать ее некоторым людям, и я увидела, что и на них она производила немалое впечатление

Так проживаю ли я на полную силу предназначенное мне?

День выдался прекрасный. За окном было глубоко прозрачное небо и светило яркое солнце. В такие удивительные дни начинаешь верить в чудеса. Именно сегодня у героя нашей притчи – день рождения, ему исполняется 18 .лет.

Его зовут Виктор, он удивительный парень, хотя и не всегда для всех понятный. У него глубокие ясные глаза, уверенная осанка и озорная улыбка… Ему исполняется 18. и этим многое сказано.

Он еще не знает, что ему дарован большой

потенциал! Виктор ощущает себя внутренне сильным, он очень красив своими мыслями, благороден и интеллигентен в поступках. Высшие силы длительное время наблюдали за ним и решили послать ему ангела – наставника.

а может, это был ангел судьбы или настройщик сознания… И вот в этот солнечный день к нему явился ангел. Наш молодой человек не был глубоко верующим, но увидев ангела, любой бы уверовал.

Виктор был открыт миру и, естественно, пришел в восторг. Ангел спокойно сказал:

– У тебя есть три желания, которые сбудутся. Эти желания материализуются в события твоей жизни. Сегодня тебе исполняется 18 лет и у тебя есть прекрасная возможность сформировать свою судьбу, желаемое будущее. Чего ты хочешь?

Что же загадать? Чего может Хотеть молодой парень в 18 лет?

– Ангел, хочу быть богатым, хочу быть финансово свободным, чтоб у меня было много денег! Хочу покупать то, что хочется! Хочу влиять своими большими деньгами на пространство.

Ангел посмотрел в свою записную книжку (надо признаться что ангел был современный, но ноутбуком, конечно, не пользовался):

– Да, у тебя по судьбе это есть. Не вопрос! Будешь богатым!

Виктор немного задумался, так как представлял себя уже богатым… И потом сказал:

– Ангел, а разве можно быть счастливым, даже будучи богатым, но одиноким? Хочу, чтобы в моей жизни была женщина – женщина всей моей жизни! Такая, которая соединяла бы в себе всех женщин! Была и страстной любовницей.

и прекрасной матерью, и старательной хозяйкой, и преданной подругой, и спутницей…

И чтобы любила меня всем сердцем, всей душой, и чтобы в каждый момент жизни рядом с ней я чувствовал бы себя сильным, счастливым и знал, для чего эти деньги и кто может разделить со мной эту радость и эту энергию.

Ангел сказал:

Будет! Есть у тебя по судьбе женщина твоей жизни. Именно такая, как ты хочешь.

Чего еще может хотеть мужчина, когда два таких желания удовлетворены? Некоторые мужчины хотят власти, некоторые – славы. Виктор хотел славы. Ангел долго смотрел в глаза Виктору и почти шепотом сказал:

– Хорошо, будут тебе и слава, и власть…

…Прошло очень много лет — целая человеческая жизнь. И вот в возрасте 75 лет Виктор умер. Умер тихо, спокойно и красиво, в своей постели. Он прожил жизнь праведную, нельзя сказать, что совсем одинокую, рядом с ним было достаточно много женщин, но не было той единственной – женщины всей его жизни…

Нельзя сказать, что он был беден, у него водились деньги но его нельзя было назвать богатым, как впрочем, и финансово свободным…

Нельзя сказать, что он прожил бесславную жизнь и не имел власти, – вроде как и имел, но на похороны к нему пришло всего 30 человек, которые говорили правильные красивые речи, как и полагается у могилы…

Жил он достаточно праведно и смиренно, грехов особых не имел и каялся в них искренне, поэтому попал в Раи. Он уже провел там какое-то время, и вдруг встретил того самого ангела! (Он совсем не изменился, ангелы ведь не стареют.)

– Ангел, ты же мне обещал! – Виктор был почти что в ярости!

Готов был поколотить ангела – обманщика, по его мнению…

Ангел спокойно достал свою записную книжку (вот, кстати, почему надо все записывать и затем анализировать) и спокойно ответил;

– Постой, ты у меня не один, вот у меня книжечка, здесь я по возможности все фиксирую.

– Ты помнишь, ты же мне обещал, что я буду богатым?

– Да. помню. Вот эта запись. Вспомни и ты… У тебя была первая возможность разбогатеть, когда друзья предложили тебе открыть дело. Что ты ответил? Что боишься рискнуть, что не готов, не веришь, не знаешь… Да. эти ребята в тот раз прогорели, но что было дальше с твоими друзьями?

Виктор начал вспоминать: Я слышал, что после того кризиса они долго работали над собой, чтобы извлечь правильные уроки; они стали гораздо сильнее и лет через пять таки снова поднялись. Да. потом у них была большая национальная компания…

– Это была твоя первая возможность стать богатым – очень богатым. Вторая возможность…

и ангел перечислил три возможности, которые были даны Виктору, чтобы стать богатым… Виктор задумался и сказал:

– Да. я согласен, что не использовал свои шансы. Хорошо ладно, деньги – Бог с ними, я и не страдал без них… А женщин Ты же мне обещал женщину моей жизни! – уже менее гневным тоном произнес он.

На это ангел с огромной любовью и состраданием ответил:

– А ведь женщина весй твоей жизни была совсем рядом – жила в соседнем подъезде. Как она тебя любила…

– Вот та рыжеволосая девушка?! Это и была любовь всем моей жизни?!

– Да. это была она. Она и умерла в одиночестве. будучи тебе преданной. Это был ваш контракт Любви еще до прихода на Землю, После замужества она должна была расцвести от реализованной любви и стать просто красавицей, не похожей ни на кого, а после рождения ваших троих детей…

Наш герой взмолился от переживаемых чувств:

– Не надо об этом! Моя душа страдает..

Ангел покорился. Его взгляд излучал любовь и принятие…

Виктор помолчал и попросил:

– Продолжай…

– Прости. Давай посмотрим. на каких женщин ты обращал внимание, какие тебе были нужны Высокие, худые, с большой грудью… А-ля модели, похожие друг на друга…

– Согласен, социум на меня влиял, согласен, друзья много говорили о женщинах. Да, я сейчас вспомнил, да. и у меня сердце екало, когда я встречал ту рыжеволосую девушку. Но она не соответствовала тем стандартам, которые были в то время и которым старался соответствовать я… Но ты же мене обещал славу и власть! – уже почти шепотом произнес Виктор.

– И эта возможность у тебя была.

Помнишь, в нескольких сотнях километров произошло землетрясение? И друзья звали тебя поехать, помочь? Что ты ответил? Что не уверен, а вдруг там начнется эпидемия? Что очень занят, что у тебя срочная работа.

.. А в том городе было спасено много людей – беременные женщины, маленькие дети… И твоим друзьям еще при жизни поставили памятник жители города, благодарные за помощь!

После этого у Виктора не осталось вопросов…

https://www.youtube.com/watch?v=iamsGU7TGbI

Потом он переживал и переживал в своем сознании разные возможные варианты сценариев… И постоянно задавал себе вопрос В Аду я или в Раю? А будет ли у меня еще возможность прожить новую. более совершенную жизнь?…

Притча произвела па меня такое впечатление, что мою ВНУТРЕННЮЮ СИЛУ уже никак нельзя было сдерживать. Так появился сын, так создавались отношении с родителями, так строились бизнесы, продавались компании, делались тренинги… Я точно знала: не пробуешь – не узнаешь! Знаю и не делаю = не знаю. 

Так вам куда – в свой собственный Рай или куда, куда ближе?

Виктория Лысенко               

Источник: http://ledilana.ru/post420784547/

Читать

ГЛАВА V О ЛЮБВП К БОГАТСТВУ И СЛАВЕ
sh: 1: –format=html: not found

Ошо

Слава, богатство и тщеславие. В чем реальное значение успеха?

OSHO

Fame, Fortune, Ambition

What Is the Real Meaning of Success?

OSHO является зарегистрированной торговой маркой и используется с разрешения Osho International Foundation; www.osho.com/trademarks

Все права защищены.

Публикуется на основе Соглашения с Osho International Foundation, Banhofstr/52, 8001 Zurich, Switzerland, www.osho.com

© Электронная версия книги подготовлена компанией ЛитРес (www.litres.ru), 2014

Предисловие

Люди всегда считают, что трава за забором – зеленее, ведь каждый идет не своей дорогой. Вас заставляют двигаться совершенно не туда, куда вам предназначено природой. Вы не приближаетесь к раскрытию своего потенциала. Вы пытаетесь быть такими, какими вас хотят видеть другие, но это не приносит вам никакого удовлетворения.

А когда удовлетворения нет, логично думать так: «Возможно, этого не совсем достаточно, надо стремиться к большему». И тогда вы пытаетесь получить больше, начинаете оглядываться по сторонам. А все вокруг ходят с масками на лицах – улыбающиеся, счастливые. И все друг друга обманывают.

Вы тоже носите маску, поэтому окружающие думают, что вы счастливее них.

Кажется, что по другую сторону забора трава зеленее. Да, но так кажется с обеих сторон. Люди, живущие по ту сторону забора, думают, что именно с вашей стороны все гораздо лучше. И трава действительно кажется им сочнее, гуще, мягче.

Но это всего лишь иллюзия, возникающая из-за расстояния. Подойдя ближе, они увидят, что это не так. Но люди держат друг друга на расстоянии. Даже друзья, даже любовники сохраняют дистанцию.

Слишком большая близость опасна, потому что тогда другой может увидеть вашу реальность.

Вас неправильно воспитывали с самого начала, поэтому, что бы вы ни делали, вы все время страдаете.

В природе не существует понятия денег, иначе доллары росли бы на деревьях. В природе денег нет, деньги – это изобретение человека – полезное, но в то же время опасное.

Вы смотрите на какого-нибудь богача и думаете, что, возможно, деньги приносят ему радость. Взгляните на этого человека, он кажется таким счастливым! Значит, нужно стремиться к богатству. Кто-то здоровее, чем вы, – нужно стремиться к здоровью.

Кто-то что-то делает и выглядит довольным – нужно следовать его примеру.

Но речь всегда идет о ком-то другом. Общество устроило все так, чтобы вы вообще не думали о собственном потенциале. Беда в том, что вы не являетесь самими собой. Просто будьте собой и перестанете страдать, не будет никакой конкуренции, никакого беспокойства, что у других чего-то больше или меньше, чем у вас.

А если вы хотите, чтобы трава стала зеленее, нет необходимости смотреть через забор, можно и свою траву удобрить. Это очень просто. Однако вы все время смотрите куда-то вдаль, поэтому все лужайки, кроме вашей собственной, кажутся великолепными.

Каждый должен быть укоренен в своем собственном потенциале, каким бы он ни был, и никто не должен никого направлять или вести. Все должны помогать друг другу, куда бы каждый из нас ни шел, кем бы или чем бы ни становился. И тогда мир будет таким довольным, что даже трудно себе представить.

Мир против вашей индивидуальности. Он против того, чтобы вы были собой. Он хочет, чтобы вы были просто роботами. А когда вы с этим соглашаетесь, у вас возникают проблемы. Вы – не роботы. Природа не планировала делать из вас роботов.

Именно потому, что вы не исполняете собственного предназначения, вы постоянно думаете о том, что вам чего-то не хватает: «Чего же мне недостает? Может быть, мне нужна другая мебель, другие занавески, новый дом? Или, может быть, другой муж, другая работа?» Всю свою жизнь вы пытаетесь что-то найти, бегаете с места на место. Но общество с самого рождения постоянно сбивает вас с толку.

Глава 1

У каждого свое представление об успехе

* * *

Люди постоянно откладывают все самое важное на потом. «Завтра я буду смеяться, сегодня я буду зарабатывать деньги… Больше денег, больше власти, больше вещей, больше техники. Завтра я буду любить, сегодня на это нет времени».

Но завтра никогда не наступает, и однажды вы обнаруживаете, что вас похоронили со всей вашей техникой и со всеми вашими деньгами. Вы достигли вершины лестницы, дальше идти некуда, остается лишь прыгнуть со скалы.

Но вы не можете сказать об этом другим: «Не стоит сюда лезть, здесь ничего нет», потому что тогда вы будете выглядеть глупо.

* * *

Я всегда мечтал стать знаменитым, богатым и успешным. Можете ли вы мне подсказать, как исполнить мое желание?

Нет, не могу, потому что это самоубийство. Я не могу вам помочь наложить на себя руки. Я могу вам помочь расти и научиться быть в моменте, но не могу помочь вам совершить самоубийство. Я не могу помочь вам разрушить себя просто так.

Амбиции – это яд. Если вы хотите стать лучшим музыкантом, я могу вам помочь, но не для того, чтобы вы обрели всемирную известность.

Если вы хотите научиться лучше писать стихи, я могу помочь, но не для того, чтобы вы получили Нобелевскую премию. Если вы хотите лучше писать картины, я могу помочь. Я могу помочь вам развить ваши творческие способности.

Но творчество не имеет ничего общего с громким именем, славой, успехом и деньгами.

Я не говорю, что если они придут к вам, то вам нужно будет от них отказаться. Если они придут, замечательно, наслаждайтесь ими.

Но не позволяйте им становиться вашей мотивацией, потому что если человек пытается достичь успеха, разве он может быть истинным поэтом? Его энергия направлена на политику, разве такой человек может быть поэтом? Если человек стремится быть богатым, разве он может быть художником? Его энергия сконцентрирована на желании разбогатеть.

А художник должен направлять всю свою энергию на создание картины, а создание картины – это пребывание здесь и сейчас. Богатство же придет когда-нибудь в будущем, может, придет, а может, и нет. Не нужно к нему стремиться, все это случайно. Успех случаен, он зависит от обстоятельств, слава случайна и тоже зависит от обстоятельств.

Однако блаженство не зависит ни от чего. Я могу помочь вам научиться испытывать больше блаженства. Станут ли известными ваши картины, станете ли вы Пикассо или нет, вообще не важно. Я могу помочь вам научиться рисовать так, что, когда вы будете это делать, сам Пикассо вам позавидует.

Вы можете научиться растворяться в рисовании тотально, целиком, а именно это и приносит истинную радость. В такие моменты вы испытываете настоящую любовь и погружаетесь в медитацию, это божественные моменты.

Божественным является тот момент, когда вы полностью растворяетесь, когда ваши границы исчезают, когда на мгновение вас нет, а есть лишь божественность.

Но я не могу учить вас успеху. Я не против успеха. Повторю еще раз: я не учу вас избегать успеха. Я ничего не имею против. Успех – это прекрасно.

Я лишь говорю о том, что успех не должен становиться вашим мотивом, иначе вы не почувствуете радости рисования, или поэзия пройдет мимо вас, вы не сможете почувствовать песню, которую поете прямо сейчас.

А когда успех все же придет, вы останетесь с пустыми руками, потому что успех сам по себе не приносит удовлетворения. Успех не может вас насытить, наполнить, в нем нет питательных веществ. Успех – это всего лишь ажиотаж вокруг вашей личности.

Буквально вчера я читал книгу про Сомерсета Моэма «Беседы с Вилли». Книга написана племянником Моэма – Робином Моэмом. Сомерсет Моэм был одним из самых известных, самых успешных и богатых людей своего времени, но мемуары говорят правду. Вот что пишет Робин о своем известном и успешном дядюшке:

* * *

Несомненно, он был одним из самых известных авторов, получивших признание еще при жизни. И в то же время самым несчастным…

Источник: https://www.litmir.me/br/?b=246332&p=1

Свято-Тихвинский Богородицкий женский монастырь

ГЛАВА V О ЛЮБВП К БОГАТСТВУ И СЛАВЕ

Глава 22

    1 Доброе имя лучше большого богатства, и добрая слава лучше серебра и золота. 

   Человек должен больше заботиться о своем имени, а не о богатстве. Что значит заботиться о своем имени? Когда говорят, что у него хорошее имя это значит, что с его именем связывается сказ о некоем добре,  которое он сделал. Здесь сказано, что доброе имя лучше большого богатства, т.е.

человек который стремится к тому, чтобы с его именем связывалась добрая память, такой человек больше приобретает, чем человек, с которым связано большое богатство. Представьте себе, у вас есть небольшая сумма, ну например миллиард долларов, и вы сегодня в гробу.

Гроб красивый, инкрустированный, а вам от этого какой-нибудь толк есть? Абсолютно никакого толку вам от этого нет. Понимаете? Ваше доброе имя лучше большого богатства. Вот некоторые говорят, что главное денег больше заработать, да ерунда, с собой их не заберешь.

Так ведь? На самом деле, главное, заботиться о добром имени.

   Вот интересно, в искаженном виде, эта память есть на самом деле у очень – очень многих людей, многие-многие люди заботятся о том, а как о них подумают другие, что люди будут думать о них в дальнейшем.

И отчасти это правда, важно правда не то,  что люди подумают о человеке, а то что подумает Бог. Ну и люди, важно что? Важно чтобы люди помнили о  добродетелях человека. Вот есть люди, например, которых помнят десятилетиями, столетиями, тысячелетиями.

Вы все, наверное, помните Авраама, все помните Апостолов, а как давно они жили? Их доброе имя оказалось лучше большого богатства.

Как вы думаете, у Апостолов Петра и Павла много богатства было? Они все бросили по первому зову Христа, но они оказались богаче чем те люди, которые коллекционировали золото. Поэтому-то говорит Писание: Доброе имя лучше большого богатства, и добрая слава лучше серебра и золота.

   Действительно, хороша добрая слава. Многие думают, что не нужно славу искать. Славу надо искать, но только не от людей, а от Бога. Божественная слава, она лучше всего. Самое лучшее, что есть у человека, это добрая слава в глазах Бога Всемогущего.

   Вот некоторые говорят, что добрая слава в глазах потомков важна, так это? Скажите мне, пожалуйста, обычного человека много помните? Вот вы своих прапрадедов помните? Вот это и печально.

Вот я, например, специально ездил в архив, узнавать  своих прапрадедов.  Я специально ездил зачем? Чтобы узнать имена, чтобы поминать их на Божественной Литургии, вот это важно.

Важно поминать, помнить перед Богом, своих предков.

   2 Богатый и бедный встречаются друг с другом: того и другого создал Господь. 

   Хорошо сказал Царь Соломон. Встречаются друг с другом богатый и бедный, один на мерседесе, другой пешечком в грязи топает, и того и другого создал Господь, перед глазами того и другого они одинаково подсудны.  Это очень важно помнить.

Важно это помнить богатому, который думает: ой, какой я умный, какой я сильный, я всего добился своими руками, я могущественный. И очень важно это помнить  бедному, который говорит: ой и мерзавец, наворовался, все они там воры и пропойцы.

               И богатый, и бедный созданы руками Бога и это очень важно нам помнить. И те и  другие люди под Богом ходят. Они ходят под Богом, а не под человеком, и их богатство, и их бедность это вещи безразличные,  потому что ни богатство с собой не унесешь ни бедность.

  И бедный может оказаться грешником, и богатый может оказаться праведником, и наоборот.

   Богатство часто мешает, но не само богатство, не наличие количества  денежных знаков в кармане, а пристрастие к богатству мешает. Мешает твое сердечное пристрастие, когда ты приклеился к  этому тленному миру и тленный мир поработил тебя.

   3 Благоразумный видит беду, и укрывается; а неопытные идут вперед, и наказываются. 

   Здесь в чем разница между благоразумным и глупым? Благоразумный заранее видит беду и укрывается. Благоразумный человек тот, чей разум настроен на разум Бога, такой человек заранее видит беду, заранее видит несчастье, заранее видит ямы, в которые может попасть, и скрывается в надежной башне.

Кто мне скажет, где надежная башня находится?   Имя Иисуса Христа самая надежная башня. Имя Господнее – крепкая башня, кто надеется на нее остается в безопасности. А неопытный идет  вперед, и наказывается за неопытность, за то, что он не захотел приобрести знания.

Поэтому славянский текс говорит: Худог, видев лукаваго мучима крепко, сам наказуется: безумнии же мимошедше отщетишася.

   4 За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь.

   Человек, который научился смирению, тот нашел сначала страх Господень, потом богатство, и славу, и жизнь. Хотите богатство, славу и жизнь? Научитесь смирению. Что такое смирение? Это когда человек себя вперед не выставляет.

Некоторые думают, что если я буду якать, если я буду выступать, если  я буду,  как бабуин бить себя в грудь, то я всего добьюсь. На самом деле это не так, Царь Соломон говорит: За смирением следует страх Господень. Человек сначала понимает, что у него нет ничего своего.

Понятно, да? Или у вас что-то свое есть? Ну объективно так, вы себя же не творили, голову себе не прикручивали, туловище себе не конструировали, даже обычных рук и ног и то не приделывали. Так? Ума, воли и чувств у вас нет своих, нет, значит, у вас своего нет ничего. Смирение – это трезвая оценка самого себя, все что имею – подарок.

И поэтому сказано, что за смирением следует страх Господень. Человек смиряется, начинает бояться, благоговеть перед Богом и Господь дает ему богатство, славу и жизнь.

   Здесь мы опять видим, что писание не говорит нам о тех вещах, которые нам пытается этот мир втереть в голову. Нам пытается этот мир втереть в голову какие-то странные вещи, что христианин должен быть убогим паралитиком, с соплями из  обоих ноздрей, трясущимся, который ничего делать не может, у которого голова совсем не работает.

  Это выдумка мира сего, это пародия, которая создана, чтобы порочить христианство. Господь берет к себе вот таких вот людей и делает их здоровыми, сильными и мудрыми. Понимаете, вот в этом дело. А мир сей, берет нормального, здорового человека и делает его таким, каким он обвиняет христиан. Посмотрите на человека во всей славе его.

   Была, например, целая серия фильмов про звезд, какие они были и какими они стали. Даже они, вкладывая в себя немыслимые деньги, усилия, упали, разложились, стали уродливыми до невозможности. Смотреть на них больно и страшно.  Это связано именно с тем, что человек не имеет смирения, не имеет страха Господа, поэтому он не получает ни богатство, ни славу, ни жизнь.

    5 Терны и сети на пути коварного; кто бережет душу свою, удались от них. 

   Если человек коварный, если человек привык к злодейству, если человек привык подло поступать, его пути, его дороги, полны терновых колючек и сетей,  в которые попадаются люди. Поэтому если ты мудрый человек, ты должен заранее такого человека отслеживать, чтобы от него удалиться.

   Как это сделать? Я думаю, что коварного человека достаточно легко опознать. Но у нас псевдо христианство говорит: нет, да что вы, мы должны всех любить. Должны-должны, но не должны быть рядом с ними, от таких людей хорошо быть на большом расстоянии.

Коварный человек все время подставляет, есть люди, которые не могут не подставлять, это те люди, которые подлецы по жизни. Они могут покаяться, да, но не наше дело заниматься их покаянием, наше дело – уберечься от них. Писание говорит: уберегись, не ты правишь миром, не ты правишь вселенной, изволь беречься. Берегись от коварного.

На пути у коварного терны и сети, кто бережет душу свою удаляется от них.

   6 Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится. 

   Здесь говорится об обязанностях родителей. Родители должны жестко, не щадя ничего, никаких своих усилий наставлять своих детей. Направь на праведный путь своего ребенка в юности, он тогда и к старости не уклонится.

Как часто, людям,  которым в юности разрешали всё, они деградировали. Нам сейчас начинают говорить: ой, там японцы; ой там китайцы. Нам Писание говорит: наставь юношу на пути его, не давай ему спуска, не давай человеку самовольничать, делать зло в юности.

Поэтому сказано: обуздывай его в юности.

   7 Богатый господствует над бедным, и должник делается рабом заимодавца. 

   Здесь Писание говорит, что в этом мире есть несправедливость и она  неистребима. Не надейтесь на  истребление несправедливости в этом мире. Никогда до конца этого мира несправедливость не будет истреблена. Знаете почему? Потому что искоренится она в грехе и смерти.

Некоторые думают: вот сейчас я революцию сделаю и сразу справедливость восстановится. Вы революцию сделаете и несправедливость станет качественно хуже.  Понимаете, нет? Это давно известно.

Если сравните правление Людовика XVI и Робеспьера, как выдумаете, когда человеку хорошо, лучше жилось? Или при Николае II и при товарище Ленине.

При каком правлении вы бы хотели жить? При Сталине или при Николае II? Я про что говорю? Справедливость, абсолютная справедливость  в этом мире будет восстановлена только Страшным Судом. Понятно? Именно Страшный Суд поставит точку в вопросе справедливости, а до этого не пытайтесь. Богатый господствует над бедным, и должник делается рабом заимодавца, и эта беда неистребима, но …

 …  8 Сеющий неправду пожнет беду, и трости гнева его не станет.

   Человек, который сеет неправду, думает что он при помощи неправды себе жизнь построит, он пожнет беду себе в наказание, даже в этой жизни. Что значит трости гнева? Раньше писали не ручками, а тростинками. Его  расписок при помощи гнева, когда он загонял людей в тупик, не станет, все рухнет, и он останется без всего.

   С предыдущем текстом как это связано? Все очень просто. Да, в этом мире несправедливость неистребима вообще, в глобальном мире, но в частности Господь ее истребляет. То есть как Господь делает? Он частные злые дела уничтожает.

Догадываетесь почему? Чтобы люди не подумали, что зло царит на земле. Но Он не уничтожает всего зла, чтобы люди не подумали, что судный день не нужен.

 Господь сочетает все именно так, в судный день всем людям будет абсолютная справедливость, хотим мы того или не хотим, но будет, никуда не денешься.

   Человека, доброхотно дающего, любит Бог, и недостаток дел его восполнит.

   Здесь очень важный момент, если человек доброхотно дает того любит Бог. Если человек подает милостыню, но доброхотно, ему нравиться поддерживать людей, поддерживать слабых, ему нравиться поддерживать детские дома. Заметьте, речь идет не о количестве денег, а о доброхотности.

Такого человека любит Бог, и недостаток дел его восполнит, т.е. Господь восполнит то, что ему не хватает для его жизни, для его спасения. Поэтому люди старались как можно больше давать милостыню, это именно для того чтобы человек мог каким-то образом восполнить недостаток своих дел.

У Бога все по честному, поэтому необходимо доброхотно давать. 

   9 Милосердый будет благословляем, потому что дает бедному от хлеба своего.

   Видите, опять здесь подчеркивается значение милостыни. Милосердый будет благословляем, т.е. благословен не  человеком, а Богом. Благие слова Бога перейдут на милосердного,   потому что он  дает бедным от хлеба своего.

   Победу и честь приобретает дающий дары, и даже овладевает душею получающих оные.

   Человек, который дарит дары, он может даже достигнуть любви.  Вопрос: как дать.  Единственный вопрос, искусства умения дарить подарки.  Если ты даришь подарки с мыслью: мне обязаны; то ты ничего не получишь. Если ты делаешь подарки чтобы сделать человеку приятное, обрадовать человека, то ты можешь получить его душу, т.е.  в награду что ты получишь? Любовь человека.

    10 Прогони кощунника, и удалится раздор, и прекратятся ссора и брань. 

   Здесь Писание говорит, что не надо заниматься самовнушением. Некоторые люди говорят: всех людей нужно одинаково любить, поэтому никогда никого не надо прогонять.

Нет, говорит Писание, Прогони кощунника, и удалится раздор, и прекратятся ссора и брань. Кощунник – кто ругает Бога и людей.

Если человек привык языком своим ругаться, ругать людей, ругать Бога, у него язык такой гадостный,  что должен сделать христианин?

Ну по-русски: пошел вон, я тебя знать не хочу. И знаете, такая красота начинается, удалятся раздоры. Важно чтобы скандалов не было, одолейте себя. Писание что говорит? Удали кощунника,  и удалится раздор, и прекратятся ссора и брань.

    Очень важный момент, потому что очень многие люди даже на работах боятся удалять людей скандалистов, а скандалисты не нужны никому. Некоторые говорят: ну как же, а вдруг он покается. Какая твоя разница? Но пока он не покается «гуляй, Вася!».

   Слово Божие нужно просто исполнять и вы сами поймете, что это гораздо легче. Найти способ обосновать, почему ты не хочешь исполнять Священное Писание – очень легко, но лучше от этого не станет никому.

   11 Кто любит чистоту сердца, у того приятность на устах, тому царь – друг. 

   Здесь очень интересная мысль. Кто любит чистоту сердца, кто любит, чтобы злые мысли, злые помыслы, злые какие-то движения в сердце, чтобы их не было.   У такого человека приятность на устах, у него приятная речь, и он дойдет до того, что у него царь будет другом, не потому что он подлизывается, а потому что Господь поднимет его до царя.

Это некоторые глупые люди думают, что к вершинам власти можно пробиться исключительно только при помощи подлости. Если бы это было так, давно бы весь мир рухнул. Представляете себе, если бы одни подлецы были на верху, это ужас был бы.

Именно в том милость Божия, что Господь сделал так, что к верху часто поднимаются и люди с чистыми сердцами, их Господь Сам поднимает, для равновесия.

   12 Очи Господа охраняют знание, а слова законопреступника Он ниспровергает. 

   Здесь Соломон говорит, что Господь охраняет истинные знания, Господь хранит истину в веках, как поет Книга Псалмов. Сам Господь хранит  истинные откровения сквозь все века. Где гарантия, что Библия не искажена? В Боге. Бог дал Библию, Он же ее и охраняет.

Он хранит в веках Свое собственное Слово, Он хранит знание. Представьте, если бы сейчас все экземпляры Библии были бы уничтожены, как вы думаете Церковь погибла бы? Нет, Господь бы восстановил Библию в несколько недель. В Его силах восстановить собственное Слово.

Духу Святому не сложно восстановить то, что Он давал.

   «…а слова законопреступника Он ниспровергает». Бывают люди, которые выступают против Законов Бога, но Господь ломает все их замыслы. Учение Маркса на наших глазах рухнуло, учение Ницше рухнуло.

Понимаете, Господь Вседержитель, а у нас люди, когда говорят о Боге, говорят о Нем как о каком-то мелком деятеле: вот мы с вами, а заодно и Господь Бог.

А Господь действует  не так, Ему что-то не нравиться, Он говорит: да пошло бы это что-то.  И это что-то почему то идет )))

Когда Господь что-то делает, Он делает так, что больше никто не скажет Ему «почему Ты это сделал?». Господь сокрушает всех наглецов восстающих против Него. И после этого, после той зачистки, которую делает Господь Бог, больше никто не поднимается.

   13 Ленивец говорит: “лев на улице! посреди площади убьют меня!” 

   Ну, это понятно, это в толковании не нуждается. Здесь Соломон говорит: дай ленивому волю, он найдет себе несколько тысяч оправданий, почему ему не делать ничего. Даже есть такая поговорка: желающий ищет возможности, как сделать, нежелающий ищет возможности, как оправдаться, почему не делать.

    14 Глубокая пропасть – уста блудниц: на кого прогневается Господь, тот упадет туда. 

   Человек, который попал в зависимость от развратницы, от блудницы, от блуда, такой человек погибает, как в пропасть, его затягивает.

И происходит это почему? Потому что на него Господь прогневался за гордыню в частном случае.

Поэтому Иоанн Лествичник говорит: Бог часто попускает, чтобы человек впав в какой-то грех, в наказание, особенно грех плоти, наказание за гордыню. Больший грех вылечить меньшим.

   15 Глупость привязалась к сердцу юноши, но исправительная розга удалит ее от него. 

   Об этом же и сказано: когда к сердцу путь закрытый, через почки достучусь.

К юноше глупость привязалась. Неслучайно, первое, что сделали богоборцы, придя к власти, они отменили наказания физические, а очень зря, между прочим. Я думаю, что если бы нашим хулиганам вместо тюремных сроков порку бы давали, было бы гораздо лучше.

   16 Кто обижает бедного, чтобы умножить свое богатство, и кто дает богатому, тот обеднеет. 

Человек, который обижает бедного, чтобы умножить свое богатство, его Господь накажет. И с другой стороны, кто дает богатому, в надежде на то, что он его продвинет, тот обеднеет, не получится у него продвинуться таким образом.  То, что у богатого брал, потом отнимет.

   17 Приклони ухо твое, и слушай слова мудрых, и сердце твое обрати к моему знанию; 
   18 потому что утешительно будет, если ты будешь хранить их в сердце твоем, и они будут также в устах твоих. 

   19 Чтобы упование твое было на Господа, я учу тебя и сегодня, и ты помни. 

   20 Не писал ли я тебе трижды в советах и наставлении, 

   21 чтобы научить тебя точным словам истины, дабы ты мог передавать слова истины посылающим тебя? 

  Человек должен уметь отыскивать всеми возможными способами слова мудрых, коллекционировать. Здесь Соломон к чему призывает? К тому чтобы мы коллекционировали мудрые слова. Не так как говорит Марина Цветаева: «Глотатели пустот, Читатели газет!», а чтобы мы с вами отыскивали слова мудрых, чтобы мы вслушивались в слова мудрецов. 

   22 Не будь грабителем бедного, потому что он беден, и не притесняй несчастного у ворот, 

   23 потому что Господь вступится в дело их и исхитит душу у грабителей их. 

   Здесь Писание предупреждает, если ты будешь угнетать бедного, несчастного, сам Господь с тобой будет судиться.  А против Творца кто выиграет?  Поэтому никогда не смейте обижать бедняка, пользуясь его бедным положением, никогда, потому что Господь вступается за бедняков.

   24 Не дружись с гневливым и не сообщайся с человеком вспыльчивым, 

   25 чтобы не научиться путям его и не навлечь петли на душу твою. 

   Если у тебя в знакомых есть скандальный, гневливый человек, не дружи с ним, чтобы самому не научиться гневаться. Понятно как это происходит? Ты гневаешься, он гневается, привычка, происходит взаимное заражение грехами, и поэтому здесь Соломон говорит: не дружи с вспыльчивым, и с гневливым человеком, чтобы не научиться  путям его и не навлечь петли на душу твою.

В конце – концов, это может до петли довести, в прямом смысле этого слова. Убьешь кого-нибудь, потом повесят. Поэтому и говорит Писание – отслеживай друзей. Итак, с кем мы не дружим? Запоминаем: с гордецами, кощунниками, гневливыми и вспыльчивыми. Запомнили? Дальше Писание говорит, что ещё с завистниками нельзя дружить.

Понятно? Некоторые говорят: а с кем же тогда дружить? Да лучше ни с кем! Лучше ни с кем, чем со всеми.

      26 Не будь из тех, которые дают руки и поручаются за долги:

    27 если тебе нечем заплатить, то для чего доводить себя, чтобы взяли постель твою из-под тебя? 

   Не поручайся за других, говорит Писание. Не надо, не надо за других ручаться, не будь из тех, которые всем раздают поручительства с большим удовольствием, не надо, не хорошо это, зачем тебе, чтобы потом постель твою из-под тебя вытаскивали? Зачем это нужно, когда описывают твоё имущество?

   Здесь мы опять, что с вами видим? Видим интересную вещь. Обычная этика говорит: надо за всех поручаться, надо всем помогать. А Библия говорит: нет, надо быть осторожным. А что правее, обычная этика или Библия?  Библия правея.  Если будешь по практической этике поступать, то гарантированно свалишься, а если ты будешь поступать по Библии, то ты выплывешь.

   28 Не передвигай межи давней, которую провели отцы твои. 

   Здесь Писание говорит, что не смей сдвигать границы участка. Ну это с практической точки зрения понятно, да.  У очень многих есть свои огороды и с грехом против этой заповеди вы многие сталкивались. Когда сдвигают границы участка, думают, что это все спокойно пройдет, хотя Господь за это наказывает.

   Но здесь на самом деле Писание говорит о куда большей вещи, общее толкование этого места у   всех отцов церкви таково: не смей сдвигать предания Святых Отцов, что передали тебе святые, то в точности передай и ты, не прибавляя и не убавляя.

Нельзя менять Откровение Божие ни в какую сторону, ни в смысле большей ревности, ни в сторону  большую либерализма, ни туда, ни сюда.

Вот как вы считаете, хорошо ли поступают (Иеговские?) свидетели? Что сидят под землей?  Они передвинули границу древнюю, которую прокладывали отцы свои, им не говорил Господь: сей под землей … лжепророков.

Если вам скажут: ну как же, это же так ревностно, это же так так благочестиво?! Благочестиво то, что соответствует словам Бога, а не то, что там мне кажется. Не надо заниматься тем, что Бог не давал, надо сохранять  заповеди точно так как они написаны, ни больше, ни меньше.

Если Бог не говорит, что это грех, имеете ли вы право назвать это грехом? Представьте себе, я скажу: отныне проезд на 699 автобусе является тяжелым грехом.  Имею я право так сказать? Да нет, не имею, кто я такой? Чему тебя научили отцы вселенского собора, тому и следуй, а то что они тебе не  положили, на то не обращай никакого внимания. Никогда, ни в каком веке никакого нового греха не появится.  В телевизоре нет никакого греха,  а вот смотреть разврат по телевизору грех есть.

    29 Видел ли ты человека проворного в своем деле? Он будет стоять перед царями, он не будет стоять перед простыми.

   Если ты видишь  человек проворный, умеет быстро свое дело делать, заметь его, он будет стоять перед царями, он высоко  пойдет, он не будет стоять перед простыми, он внизу не останется.  Поэтому не завидуйте тем, кто быстро выходит, сами понимаете что причина в том, что  им Бог дал проворность, порадуйтесь за них, а если хотите выше подняться будьте сами проворны.

Помните, что вот такой карьеризм он не плохой, плохо ступать по головам людей. А хорошо быть карьеристом,  каким образом? Делай хорошо свое дело. Опять-таки мы же к чему приводим? В Слове Божьем есть очень интересный путь. Слово Божие не говорит, что плохо быть бедным, Слово Божие не говорит, что плохо быть средним,  Слово Божие не говорит, что плохо быть богатым  как таковым.

Слово Божие не говорит, что плохо быть царем, Слово Божие не говорит, что плохо быть придворным. Слово Божие говорит: плохо делать грех.  Вот интересный вопрос: а плохо ли хотеть быть придворным? Слово Божие не говорит, что плохо. Плохо хотеть властвовать над  другими людьми. Все очень просто, дело в том, что у разных людей, разные дары Господь дал.

Есть одно замечательное место в Послании к Тимофею, там сказано: если кто епископства желает, доброго дела желает (1Тим.3:1). То есть хорошо желать епископства, плохо желать власти епископства. Разницу понимаете? Поэтому, если какие-то молодые или старые люди хотят подняться высоко, делайте прекрасно свое дело, служите Богу и давайте милостыню.

И старайтесь быть в мире со всеми людьми, избегая кого? Вспоминаем: кощунников, гордецов, вспыльчивых, завистников и Господь вас поднимет.

Назад к списку

Источник: http://www.buzulukjenmonastyr.prihod.ru/dushepoleznoe_chtenie_razdel/view/id/1195629

Book for ucheba
Добавить комментарий