РАЗДЕЛ 2 Неудовольствие и Удовольствие

Значение слова НЕУДОВОЛЬСТВИЕ. Что такое НЕУДОВОЛЬСТВИЕ?

РАЗДЕЛ 2 Неудовольствие и Удовольствие

  • НЕУДОВО́ЛЬСТВИЕ, -я, ср.1. Чувство недовольства, неодобрения по отношению к кому-, чему-л. [Купавина:] Я очень жалею, Меропа Давыдовна, что подала вам повод к неудовольствию. А. Островский, Волки и овцы. Его компания смотрела на меня с явным неудовольствием, и все двенадцать глаз измеряли мою фигуру далеко не миролюбиво. М. Горький, Коновалов.2.Устар. Неприятность, недоразумение. Между нами не могло быть неудовольствий. Чернышевский, История одной девушки. Неудовольствия, неудачи и даже несчастия случались с ним и до того времени, но он не обращал на них внимания. Тургенев, Конец Чертопханова.

Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

  • НЕУДОВО'ЛЬСТВИЕ, я, ср. (книжн.). Неодобрение, отрицательное отношение к чему-н., недовольство. Секретарь повторил ему свое приглашение подписать свое полное и совершенное удовольствие или явное неудовольствие (приговором суда). Пшкн.

Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Я обязательно научусь отличать широко распространённые слова от узкоспециальных.

Насколько понятно значение слова мутаген(существительное):

Предложения со словом «неудовольствие»

  • Это вызывало большое неудовольствие среди тех, у кого отбирались эти предметы одежды и снаряжения.
  • Мне стало известно, что вы выражаете неудовольствие по поводу того, что не летаете, а строите мост.
  • Перед ним поставили говядину, и он взял нож, но с крайним неудовольствием.
  • (все предложения)

Цитаты из русской классики со словом «неудовольствие»

  • — А! — сказала Дарья Александровна, и лицо ее невольно выразило неудовольствие. Толстой Л. Н., Анна Каренина, 1877
  • Эмиль, Панталеоне и пудель Тарталья проводили его до угла улицы. Панталеоне не утерпел, чтобы не выразить своего неудовольствия по поводу Джеммина чтения. Тургенев И. С., Вешние воды, 1872
  • Он с неудовольствием вспомнил теперь волнение и испуг, которые он выказал перед своими подчиненными. Толстой Л. Н., Война и мир. Том третий, 1873
  • (все цитаты из русской классики)

Сочетаемость слова «неудовольствие»

Все определения к слову НЕУДОВОЛЬСТВИЕ

Понятия, связанные со словом «неудовольствие»

  • Конди́ции (от лат. condicio — соглашение) — акт, иногда рассматривающийся как документ конституционного содержания, предложенный к подписанию императрице Анне Иоанновне при её вступлении на престол членами Верховного тайного совета (так называемыми «верховниками») в 1730 году.
  • Э́мсская депеша (нем. Emser Depesche) — опубликованная канцлером Пруссии Бисмарком телеграмма разговора между королём Пруссии Вильгельмом I и французским послом В. Бенедетти 13 июля 1870 года. Бисмарк знал, что депеша может вызвать скандал и даже войну, но сознательно шёл на конфликт. Официальное сообщение не точно передавало депешу короля, что впоследствии было подтверждено опубликованными документами. Депеша, как и хотел Бисмарк, вызвала большой дипломатический конфликт, закончившийся победоносной…
  • Фискалы (лат. fiscus — корзина; касса, казна, финансы) — должность, учреждённая Петром Великим.
  • Австрийский комитет (фр. comité autrichien) — организованный во время французской революции в Тюильрийском дворце круг заговорщиков под управлением Марии-Антуанетты с целью привлечь во Францию иностранные войска для восстановления прав и прерогатив короля.
  • Реализация Манифеста о трёхдневной барщине (1797—1861 гг.) — процесс практического осуществления и воплощения в жизнь правовых предписаний и норм, изложенных в тексте Манифеста императора Павла I от 5 (16) апреля 1797 года. Этот процесс охватывал период с момента издания Манифеста о трёхдневной барщине до отмены крепостного права.
  • (все понятия)

Источник: https://kartaslov.ru/%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0/%D0%BD%D0%B5%D1%83%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B8%D0%B5

Принцип удовольствия

РАЗДЕЛ 2 Неудовольствие и Удовольствие

Нем.: Lustprinzip. – Франц.: principe de plaisir. – Англ.: pleasure principle. – Исп.: principio de placer. – Итал.: principle di piacere. – Португ.: principle de prazer.

Один из двух принципов, управляющих, по Фрейду, функционированием психики. Цель психической деятельности в целом – избежать неудовольствия и достигнуть удовольствия. Поскольку неудовольствие связано с возрастанием количества возбуждения, а удовольствие – с его ослаблением, постольку принцип удовольствия – это экономический принцип.

Мысль о том, что удовольствие – регулятивный принцип функционирования психики, принадлежит не Фрейду. Фехнер, чьи идеи, как известно, сильно повлияли на Фрейда, выдвинул “принцип удовольствия от действия”.

В отличие от обычных гедонистических учений, он имел в виду не удовольствие как цель человеческого действия, а обусловленность наших поступков в данный момент удовольствием или неудовольствием от представления о совершаемом действии или его последствиях.

Фехнер отмечал также, что эти побуждения могут и не улавливаться сознанием: “Вполне естественно, что если наши побуждения скрыты в бессознательном, то это относится также к удовольствию и неудовольствию”.

Эта актуальность побуждений лежит и в центре фрейдовской концепции: психический аппарат стремится избегать неприятного напряжения или устранять его.

Стоит отметить, что поначалу этот принцип именовался “принципом неудовольствия”: побуждением к действию служит испытываемое в данный момент неудовольствие, а вовсе не перспектива будущего удовольствия.

Речь идет о механизме “автоматического” регулирования.

Идея принципа удовольствия почти не изменялась на протяжении всего творчества Фрейда. А вот место этого принципа среди других теоретических положений было для Фрейда проблемой, и он предложил несколько вариантов ее решения.

Первая сложность, которая чувствуется уже в самой формулировке этого принципа, связана с определением удовольствия и неудовольствия.

Размышляя о строении психического аппарата, Фрейд настаивал на том, что система Предсознание-Сознание чувствительна к любому качественному различию впечатлений от внешнего мира, но что изнутри она воспринимает лишь нарастание и ослабление напряжения, которые на шкале удовольствие – неудовольствие выражаются целой гаммой качеств. Можем ли мы удовлетвориться чисто экономическим определением удовольствия и неудовольствия, считая их качественным выражением количественных изменений? Каково точное соотношение между этими двумя моментами: качественным и количественным? В итоге Фрейд осознал сложность, с которой он столкнулся в поисках простого ответа на этот вопрос. Поначалу он ставил знак равенства между удовольствием и ослаблением напряжения, между неудовольствием и его возрастанием, но вскоре это отношение перестало быть для него простым и очевидным: “… обратим внимание на то, что гипотеза эта страдает неопределенностью, поскольку нам не удалось определить суть отношений между удовольствием и неудовольствием через изменение силы психических возбуждений. Ясно одно: эти отношения могут быть весьма различными и уж в любом случае не могут быть простыми”.

Что же касается действующего здесь механизма, то у Фрейда мы находим несколько подходов к этой проблеме.

В работе “По ту сторону принципа удовольствия” (Jenseits des Lustprinzips, 1920) Фрейд призывал различать неудовольствие и чувство напряжения, поскольку существуют и приятные напряжения: “Не следует ли соотнести чувство напряжения с абсолютной величиной нагрузки, а подчас и с ее уровнем, тогда как шкала удовольствие – неудовольствие укажет нам на изменение нагрузки в единицу времени”. В следующей его работе во внимание принимался также и временной фактор, ритм этого процесса, причем вновь подчеркивается качественный аспект удовольствия.

Несмотря на все сложности, связанные с поиском эквивалентов между количественными и качественными аспектами удовольствия-неудовольствия, очевиден интерес психоаналитической теории к экономическому истолкованию этих состояний, позволяющий определить основу как бессознательных инстанций личности, так и ее сознательных сторон.

Говорить о бессознательном удовольствии, связанном с явно болезненным симптомом, вряд ли имеет смысл с психологической точки зрения. Фрейд исходит из психического аппарата и происходящих в нем энергетических изменений.

Тем самым в его распоряжении оказывается модель, позволяющая ему рассматривать каждую подструктуру как управляемую тем же самым принципом, что и психический аппарат в целом. Он оставляет в стороне трудный вопрос об определении для каждой из этих подструктур путей и случаев возрастания напряжения как причины чувства неудовольствия.

Однако эта проблема прямо ставится – применительно к Я – в “Торможении, симптоме, страхе” (Hemmung, Symptom und Angst,1926) (концепция сигнала тревоги как побуждения к защите).

Другая проблема, связанная с предыдущей, – это проблема отношения между удовольствием и постоянством.

В самом деле, даже если согласиться с существованием экономического, количественного аспекта удовольствия, вопрос остается открытым: обусловлено ли то, что Фрейд называет удовольствием, постоянством энергетического уровня или сведением напряжений к минимуму? Подчас кажется, что, уподобляя принцип удовольствия принципу постоянства, Фрейд выбирал первый подход. Однако, если учесть все теоретические утверждения Фрейда, особенно в “Наброске научной психологии” (Entwurf einer Psychologie, 1895) и в “По ту сторону принципа удовольствия”, нельзя не заметить, что принцип удовольствия скорее противоположен сохранению постоянного энергетического уровня, независимо от того, идет ли речь о свободной энергии, об энергии связанной или же о поднятой самим Фрейдом проблеме: не находится ли принцип удовольствия во власти влечения к смерти?. Подробнее эта проблема обсуждается в статье “Принцип постоянства”.

Спорный воппрс психоанализа – что же собственно находится “по ту сторону принципа удовольствия” – не может быть осмысленно поставлен, покуда не выявлена проблематика, требующая ввода таких понятий, как удовольствие, постоянство, связывание, полное устранение напряжений.

Фактически Фрейд вводит принципы или силы влечения, выходящие за рамки принципа удовольствия, лишь тогда, когда принцип удовольствия в его трактовке сближается с принципом постоянства.

Если же принцип удовольствия толковался как полное устранение напряжения (принцип Нирваны), то тогда Фрейд подчеркивает основополагающее значение принципа удовольствия (см. особенно: Влечение к смерти).

Принцип удовольствия возникает в психоаналитической теории, как правило, вместе с принципом реальности. Так, выявляя два принципа функционирования психики, Фрейд исходит прежде всего именно из этих двух опорных моментов. Поначалу влечения стремятся лишь к разрядке, к удовлетворению кратчайшим возможным путем.

Постепенно они постигают природу реальности, ибо лишь этот процесс “обучения” помогает им, несмотря на все окольные пути и отсрочки, достичь желаемого удовлетворения. По этой несколько упрощенной картине можно судить о том, как проблема отношения между удовольствием и реальностью обусловлена пониманием удовольствия в психоанализе.

Если под удовольствием понимать удовлетворение потребности (образец здесь – удовлетворение влечений к самосохранению), тогда противопоставление принципа удовольствия принципу реальности не дает ничего существенно нового, особенно если признать, что живой организм обладает естественным равновесием и установками, в силу которых удовольствие, подчиненное, правда, адаптативным функциям, становится направляющим принципом жизни. Однако психоанализ придает принципу удовольствия решающее значение в ином контексте – в связи с такими процессами (опыт удовлетворения) и явлениями (сновидение), “нереалистичность” которых очевидна. И тогда эти два принципа предстают как полностью антагонистичные: выполнение бессознательного желания (Wuncherfllung) отвечает иным требованиям и соответствует иным законам, нежели удовлетворение (Befriedugimg) жизненных потребностей (см.: Влечения к самосохранению).

Источник: https://dreamsmedic.com/spravochniki/slovar-po-psixoanalizu/terminyi-na-p/princzip-udovolstviya.html

Торможение и возбуждение. Боль, удовольствие, неудовольствие. – Концепция 4-х субстанций

РАЗДЕЛ 2 Неудовольствие и Удовольствие

Теперь мы подошли к основополагающим понятиям в физиологии высшей нервной деятельности: к понятиям процессов торможения и возбуждения.

Торможение и возбуждение – два главных и единственных процесса центральной  нервной системы.Этот факт бесспорен и признается всеми физиологами.

Отсюда становится ясным, что процессы торможения и возбужденияопределяют всю деятельность центральной нервной системы.

Исходя из этого положения и должно идти построение физиологии высшей нервной деятельности. В первую очередь, необходимо допустить факт существования в ЦНС центральных структур, координирующих и регулирующих все процессы торможения и возбуждения в нервной системе.

Допустив существование в ЦНС единых центров торможения и возбуждения, мы увидим в дальнейшем, что картина высшей нервной деятельности человека становится удивительно упорядоченной, логичной и легко объяснимой.

Удивительным поэтому кажется факт невнимания современной физиологии к этому положению учения Сеченова – Павлова.  Торможение и возбуждение должны иметь собственные нервные центры в ЦНС. Такое игнорирование столь очевидной мысли основывается на том, что эти нервные центры до сих пор не обнаружены.

Ничто (или почти ничто) не указывает на их местоположение в ЦНС. Ученые мужи здесь попались здесь на удочку: «Нет органа — значит нет и функции».

Хотя, в данном случае, надо было сделать другой вывод: функцию врожденных нервных центров возбуждения и торможения выполняют врожденные, но не локализованные структуры ЦНС.

Вероятнее всего эти два центра – торможения и возбуждения – представляют собой единые органы. И опутывают всю нервную систему. В таком случае, на роль центров торможения и возбуждения идеально подходит ретикулярная формация, чьи нервные пути пролегают между всеми органами чувств, сенсорными НЦ, и эффекторными НЦ врожденных рефлексов.

В  эти врожденные центры должны входить:

                    Во-первых — ретикулярная формация. Об этом говорит хотя бы то, что роль ретикулярной формации особенно важна именно в процессах возбуждения и торможения.

                    Во-вторых: и центр возбуждения, и центр торможения должны включать в себя генераторы  возбуждения и торможения, которые изначально генерируют в ЦНС процессы возбуждения и торможения, поддерживают их тонус.

Без наличия таких генераторов невозможно существование простой и логичной схемы рефлекторной дуги (которую мы рассмотрим чуть позже).

Отвергая наличие таких генераторов, мы опять вернемся к сложным противоречивым рассуждениям, которых и так достаточно в современной физиологии высшей нервной деятельности, и  которые только вносят путаницу в науку.

Второй причиной того, что центры торможения и возбуждения ходят «в пасынках» у современной физиологии высшей нервной деятельности (ВНД), является явная недооценка таких явлений как удовольствие и неудовольствие.

Мы определили, что жизнедеятельность биологической основы обусловлена динамическим принципом существования (законом: «Выживай!»).  Легко поэтому предположить, что эволюция сформировала два процесса, этакие «кнут и пряник», для управления жизнедеятельностью биологической основы, в целях ее максимального выживания. Эти процессы: удовольствие и неудовольствие.

Все выживательные действия биологической основы  сопровождаются различными ощущения удовольствия, как то: радость, эйфория, уверенность, удовлетворение. Это известно всем и никто против этого возражать не будет. Даже скуку можно отнести к ощущению удовольствия, поскольку скука свидетельствует об отсутствии угрозы выживанию. 

В свою очередь, все воздействия, которые несут какую-то степень угрозы существованию биологической основы, в обязательном порядке сопровождаются ощущениями неудовольствия, как то: раздражение, антагонизм, гнев, злость, страх, ужас, горе, апатия и др.  Это положение также не вызывает сомнений.

Благодаря удовольствию, животные и человек стремится к повторению выживательных действий – повторению удовольствия. Вспомним, хотя бы, жесточайшую тягу наркоманов к наркотикам. Их кайф искусственный, но основан на естественных механизмах ЦНС.

В свою очередь, ощущения неудовольствия побуждают человека и животных совершать какие-либо действия для устранения возникшей угрозы.

Недооценка современной физиологией ВНД значения удовольствия и неудовольствия не позволило ей сделать единственный шаг, который радикально изменил бы многие положения современной физиологии высшей нервной деятельности, значительно упростил бы и рационализировал ее. Этот шаг: совмещение понятий «удовольствие» и «неудовольствие» с главными нервными процессами ЦНС – торможением и возбуждением. Попробуем сделать это.

Итак, совместив понятия:

1        торможение и возбуждение – есть главные процессы, регулирующие всю нервную деятельность биологической основы,

2        удовольствие и неудовольствие – есть главные проявления адекватности жизнедеятельности  биологической основы закону «Выживай!»,

придем к безошибочному выводу:

Удовольствие и неудовольствие есть проявление двух важнейших процессов ЦНС: торможения и возбуждения. Причем, человек объективно испытывает проходящие в своей ЦНС:

·                    все процессы    возбуждения  —  как ощущения    неудовольствия,

·                    все процессы    торможения  –  как ощущения     удовольствия.

Назовем врожденный центр возбуждения в ЦНС – центром неудовольствия, а врожденный центр торможения – центром удовольствия.

·         Центр удовольствия является генератором и регулятором процессов торможения в ЦНС,

·         Центр неудовольствия является генератором и регулятором процессов возбуждения в ЦНС.

Центры удовольствия и неудовольствия являются морфологическими нелокализованными, врожденными образованиями центральной нервной системы. Они  включают в себя:

·         нервные пути ретикулярной формации, направляемые к органам чувств;

·         нервные пути ретикулярной формации, направляемые к эффекторным НЦ врожденных рефлексов;

·         обратную связь рефлекторных дуг;

·         гуморальную регуляцию;

Необходимо предположить существование еще одного важнейшего нервного центра, играющего не менее важную роль в жизнедеятельности биологической основы . Это центр боли. Центр боли также должен являться врожденным нервным центром ЦНС. Его существование можно предположить из наличия трех факторов:

1        В организме человека, как и в любой другой целостной самоорганизующейся системе, должна существовать своя «пожарная команда», в виде врожденного НЦ, которая должна «спасать» организм во время «пожара», то есть в моменты действия факторов, активно разрушающих организм.

2        В момент действия болевой информации, ради устранения источника боли, ЦНС способна отключать все остальные рефлексы, вплоть до приостановки работы сердца и легких. Такие чрезвычайные полномочия должен иметь обособленный нервный центр, дабы «не переборщить», и не отключить, например, работу сердца от действия малоопасного раздражителя.

3        Согласно положениям физиологии высшей нервной деятельности, болевая информация имеет собственную иннервацию. А такая обособленная иннервация должна существовать при обособленном  врожденном нервном центре.

Боль, неудовольствие и удовольствие – главные объективные ощущения человеком своего тела. Боль, неудовольствие, удовольствие — это «кнут и пряник», созданный  динамическим принципом существования, с помощью которых соматический ум руководит всей жизнедеятельностью биологической основы .

Вспомним: всегда, когда от человека требуется какая-либо деятельность, он испытывает ту или иную степень неудовольствия: возбуждение, раздражение, злость, гнев, страх, ужас, горе…  А там, где действия человека завершились успехом, он всегда ощущает ту или иную степень удовольствия: удовлетворение, уверенность, радость, счастье, эйфорию…

Боль, неудовольствие, удовольствие – также и субъективные ощущения, каждым человеком, процессов возбуждения и торможения, происходящих в его ЦНС. Вернее – их баланса. Если в ЦНС преобладают процессы возбуждения, то человек, субъективно, испытывает какую-то степень неудовольствия.

Если преобладают процессы торможения, то человек, субъективно, испытывает какую-то степень удовольствия. Причем, здесь существует прямая зависимость: Чем большее преобладание, в ЦНС, процессов возбуждения над процессами торможения, тем большую степень неудовольствия испытывает человек.

И наоборот: чем большее преобладание, в ЦНС, процессов торможения, тем большую степень удовольствия испытывает человек.

Вспомните хотя бы наркоманов: весь их кайф вызван искусственной иррадиацией химическими веществами процесса торможения по всей нервной системе. По точно такому же принципу действуют на человека алкоголь и табак. Правда, их действие намного слабее, чем действие наркотиков.

И наркомания, и алкоголизм, и табакокурение – есть эволюционные «достижения» человечества, когда человек пытается искусственно получить удовольствие, используя природные механизмы своего организма. 

Источник: https://galeevrk.ru/tormozhenie-vozbuzhdenie/

Book for ucheba
Добавить комментарий