СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ ИНФОРМАТИЗАЦИИ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА Фролова Е.В.

Социокультурные последствия информатизации современного общества

СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ ИНФОРМАТИЗАЦИИ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА Фролова Е.В.

В 1970-е годы информатизация становится ключевым фактором НТР. В связи с этим происходит осмысление того, что технико-технологические параметры развития начинают превалировать не только над социокультурными, но и экономическими, и политическими. Ряд мыслителей, в частности О.

Тоффлер, пришли к выводу, что современность – конец XX века – это совершенно новый этап в развитии общества и что это новое состояние своим появлением обязано развитию технологий хранения, передачи и обработки информации, поскольку именно они и их использование придает всем процессам, протекающим в обществе, небывалый динамизм и разнообразие [1, с. 56].

При этом для понимания сущности нового общества (чаще всего новые технологические и социальные трансформации обозначаются общим термином «информационное общество» или в культурно-историческом ракурсе – «информационная эпоха») важно то, что информатизация формирует материальную среду жизни человека и служит основным средством трансформации межличностных отношений, социальных и культурных практик. С одной стороны, новые технологии играют решающую роль в промышленном производстве, а с другой, компьютеры, мобильные телефоны, кабельное и спутниковое телевидение стали неотъемлемой частью повседневной жизни людей, начали во многом определять особенности социальной и культурной коммуникации, осуществляемой с помощью информационных технологий. Ключевая роль в новом обществе отводится информации и электронным средствам, обеспечивающим техническую базу ее применения и распространения. Телекоммуникационные средства создают техническую возможность для создания насыщенного информацией социокультурного пространства, которое практически постоянно и повсеместно окружает современного человека. Потоки информации, умножающиеся в геометрической прогрессии, требуют повседневного использования информационно-телекоммуникационных технологий для нормальной жизнедеятельности [2, с. 108]. Новые технологии обеспечивают необходимый объем социальной памяти, в которой сохраняются произведенные смыслы, а также позволяют наращивать систему коммуникации. Расширение возможностей для коммуникации создает предпосылки для новой организации общества. По мере расширения сети Интернета и мобильной телефонии целые сферы человеческой деятельности стремительно переносятся в поле дистанционной коммуникации. Изменяется привычный порядок взаимодействия как на уровне институтов, так и на уровне индивидов, участвующих в интеракциях, т.е. новые технологии превращаются в основание системы коммуникаций современного общества.

Одним из значимых последствий информатизации является формирование информационно-коммуникативной среды (инфосреды), которая выступает как средство, позволяющее осуществлять социокультурные функции в современном обществе. Инфосреда – это средство коммуникации, не сводимое к способам передачи фактических сведений [3, с. 7]. В этом смысле она порождает новые смысловые конфигурации, новые типы сообщений. Основными особенностями инфосреды стало формирование новой пространственно-временной организации социокультурной жизни общества. В социокультурном пространстве общества инициируется ряд процессов и тенденций, способных значительно его трансформировать.

Речь идет, прежде всего, о глобализации, фрагментации, индивидуализации и виртуализации. Результатом фрагментации коммуникативного пространства является мозаичность культуры современного общества. Понятие мозаичности возводится в главный принцип всей современной культуры, утверждающий себя на основе отрицания значимости времени и пространства в их традиционных формах. В современном обществе культура «рассыпается», превращаясь в мозаику случайных, плохо связанных и структурированных смысловых пространств. Мозаичная культура воспринимается человеком в виде кусочков, выхватываемых из омывающего человека потока сообщений. Новое представление культурных образов формируется в виде несвязанной, непостоянной, логически не сформированной пакетной информации. Универсальный мир культуры предшествующих эпох распадается на бесчисленное множество разнородных культурных сегментов, и в этой пестрой мозаике уже невозможно выделить нечто устоявшееся и абсолютное. Как отмечает З. Бауман, «… для наших дней наиболее характерна внезапная популярность множественного числа… Сегодня мы живем проектами, а не Проектом» [4, с. 73].

Возникновение нового типа культуры в условиях становления глобального информационного общества связано прежде всего со следующими изменениями:

  • в характере доступа, хранения и передачи информации. Современные поисковые системы по заданным словам за секунды находят нужный фрагмент в потоке информации, сопоставимой с книгой в 700 страниц. В настоящее время широко оцифровываются тексты, визуальная и звуковая информация. Создаются электронные библиотеки, художественные порталы. Происходит объединение вербальной, визуальной и звуковой информации. В результате этого появился новый тип информационных ресурсов – мультимедиа. Исследователи дают следующее определение данному феномену: «мультимедиа – это совокупность информационно-коммуникативных средств, выработанных человечеством в ходе культурно-исторического развития, способствующих формированию общественного сознания и социализации личности»;
  • в способах коммуникации, которые характеризуются их принципиальной интерактивностью. Новая информационная культура касается прежде всего уникальности личности. В процессе интерактивных компьютерных коммуникаций появляются новые возможности для повышения творческой активности человека;

– в самих кодах (символах), с помощью которых в процессе коммуникации транслируется накопленное знание и усваивается новое. В культуре, основанной на письменной фиксации информации, кодирование опиралось на принципы системности, детерминизма, объективности. Культура информационного общества основывается на возможности одновременного выбора нескольких вариантов кодирования, восприятия и творческой переработки информации. Отсюда – возникновение понятия «гипертекст» как определенной нелинейной последовательности фрагментов текста, находящихся на разных уровнях и соединенных гиперссылками. Главной характерной чертой гипертекста является отсутствие непрерывности, т.е. возможности «прыжка», неожиданного перемещения позиции пользователя в тексте. Трансформации, происходящие в информационно-коммуникативном поле современной культуры, свидетельствуют о закреплении в обществе различных ее форм. На их основе выстраивается новая организация антропо- социокультурных систем, под влиянием глобализации в обществе формируется отличная от ранее существовавших культурная парадигма. Одной из таких форм нового типа культуры является компьютерная виртуальная реальность.

Литература

  1. Тоффлер, О. Третья волна. – М.: АСТ, 2002. – 776 с.
  2. Карпинский, В.В. Социально-культурные последствия информатизации современного общества / В.В. Карпинский // Вестник Гродненского гос. унта. им. Я. Купалы. – Сер. 1. – 2008. – № 2. – С. 108 – 113.
  3. Селиверстов, В.П. Социокультурный механизм в условиях слома цивилизаций / В.П. Селиверстов // Вестник Бел. гос. ин-та проблем культуры. – 2005. – №1. – С. 7 – 13.
  4. Бауман, З. Спор о постмодернизме / З. Бауман // Социологический журнал. – 1995. – № 4. – С. 70 – 83.

Источник: https://bookucheba.com/sotsialnaya-filosofiya-knigi/sotsiokulturnyie-posledstviya-informatizatsii-28198.html

Социально-культурные проблемы информатизации

СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ ИНФОРМАТИЗАЦИИ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА Фролова Е.В.

Глобальными социокультурными проблемами в условиях информатизации являются проблема отчуждения в обществе и проблема сохранения человеческой личности, человека как биосоциальной структуры.

В последние годы современная техническая цивилизация, включая ее последние достижения, все чаще подвергается серьезной критике. Считается, что компьютеризация может выступать как фактор дегуманизации и отчуждения1.

Так, в период перехода к информационному обществу особенно актуальной становится проблема общения между людьми, поскольку в связи с высокой технологизацией всех сфер жизни общества возникает отчуждение людей друг от друга. Компьютер оказы-вает разрушительное действие на межличностные отношения.

Информационные процессы, компьютеризация и технологиза- ция не решают главной задачи — поиска нужной организации диалога культур разных народов, понимания и принятия несовпадающих интересов и устремлений.

Растет многоплановое отчуждение: народов — друг от друга, гражданина от власти, власти от народа, человека от человечества и т. д.1. Отчуждение несет в себе разобщение людей.

В Японии — одной из лидирующих стран в области информатизации — в последние годы появляется все больше интернет- сайтов, объединяющих потенциальных самоубийц: “Умрем вместе”, “Подпольное самоубийство’’, “К смертной черте”.

С их помощью молодые японцы, решившие свести счеты с жизнью, находят единомышленников. Все чаще происходили случаи коллективного ухода из жизни отчаявшихся людей, нашедших себе “сообщников” во Всемирной паутине. Лишь за половину 2003 г.

полиция расследовала 32 таких случая, жертвами которых стали 20 юношей и 12 девушек в возрасте от 16 до 26 лет2.

Кроме того, угрозу представляет использование компьютера для контроля над личностью со стороны государства и монополий. Еще в 1960-е гг.

ученые отметили в качестве одного из последствий современного техногенного развития появление “одномерного” человека как продукта массовой культуры.

Современная индустриальная культура создает широкие возможности для манипуляции сознанием, при которых человек теряет способность рационально осмысливать бытие.

Человек, получив новые, фантастические возможности для культурного развития (например, возможности глобальных сетей и технологии мультимедиа), может невиданными темпами интеллектуально и культурно развиваться. Однако реализации новых возможностей культурного развития в массовом масштабе не наблюдается.

Причиной является отсутствие эффективной общественной системы духовных стимулов и государственной системы поддержки интеллектуального развития. Без этих систем человечество получит поколение стандартно мыслящих, легкоуправляемых людей1.

Россия со своим богатым культурно-историческим наследием, особым менталитетом, местом и ролью в ходе мирового развития таких негативных социальных последствий процесса информатизации общества себе позволить не может.

По мнению И. В.

Соколовой, по своей природе культурнодуховные стимулы в сравнении с физиологическими существенно более слабы и не действуют автоматически, и в информационном обществе такими стимулами для деятельности человека смогут выступать лишь гарантии повышения общественного статуса, возможность получения элитного образования, общественная известность, а также специальная организация социально-экономического пространства. Нерешенность проблемы стимулирования деятельности в постиндустриальном и информационном обществе порождает формирование и развитие “общества потребления”.

Языковая (вербальная) коммуникация составляет ядро информатизации, поэтому ее электронные средства должны органически встраиваться в естественно сложившуюся для человека языковую среду. Общественное мнение о нормальности широкого распространения нерусифицированных программных средств в России является тяжелой по перспективным последствиям социальной проблемой.

Многие отечественные ученые отмечают необходимость глубокого анализа роли русского языка в сохранении единого информационно-интеллектуального пространства России и СНГ.

Русский язык обладает неоспоримыми достоинствами: он поддержан развитием определенной нации (является “живым”), следовательно, он адекватен для перевода сложной культурно-духовной проблематики.

Русский является языком нации диалогового типа культуры, поэтому для него характерна интерлингвистичность.

В России 2007 г. был объявлен Годом русского языка. Мероприятия, запланированные по всему миру, должны были поддержать его статус как мирового.

С 2006 г. реализовывалась федеральная целевая программа “Русский язык (2006-2010 гг.

)’\ целью которой было создание условий для полноценной реализации функций русского языка как государственного языка Российской Федерации и языка межнационального общения в целях укрепления государственности, национальной безопасности и престижа страны, развития интеграционных процессов в государствах — участниках СНГ, полноправного вхождения Российской Федерации в мировое политическое, экономическое, культурное и образовательное пространство2.

Исследователи проблемы межнационального языкового обмена в условиях информатизации предлагают выбрать какой- либо язык в качестве посредника. В этом случае возможны два варианта его использования:

1) признать этот язык вспомогательным, вторым языком и на нем осуществлять процессы познания, образования и профессионального общения;

2) считать этот вспомогательный язык только внутренним языком-посредником для технических устройств. Неадекватность перевода в этом случае легко преодолевается, если взять в этом качестве международный искусственный язык эсперанто, который обладает интерлингвистическими свойствами (плановость, апостериорность, автономность, нейтральность).

Сегодня официальным языком сети Интернет признан английский. Вероятно, именно он в будущем будет избран в качестве языка-посредника1.

По убеждению К. К. Колина, в XXI в. каждый культурный человек должен достаточно свободно владеть тремя-четырьмя языками: национальным государственным, “информационным” (на котором представлено наибольшее количество информации в мире; в настоящее время— английский), языком для научного и художественного творчества и, наконец, этническим языком (если он не совпадает с государственным).

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском:

Источник: https://studopedia.ru/10_194215_sotsialno-kulturnie-problemi-informatizatsii.html

Варианты информатизации и решения социокультурных проблем

СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ ИНФОРМАТИЗАЦИИ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА Фролова Е.В.

Информатизацияобщества и решение порождаемых этимпроцессом социокультурных проблеммогут осуществляться различными путями.

Так как путьцентрализованного управления процессоминформатизации не может быть практическиосуществлен из-за его крайней сложностии глобального характера, являетсяцелесообразным рассмотреть два другихварианта информатизации.

Стихийнаясамоорганизация процесса информатизации.Этот путь характерен для общественныхпроцессов, связанных с изменениемусловий жизни и адаптацией общества кэтим новым условиям. Такая адаптациятребует организационных перестроек вобществе, затрагивающих его моральныеи нравственные основы.

Эти основыотносятся к наиболее консервативнымэлементам общества, и их изменениевоспринимается членами обществадостаточно болезненно.

Включениестихийных механизмов регуляции позволяетнесколько сгладить остроту восприятиятаких изменений, но делает процесс болеедлительным и, как правило, приводит кперерасходу ресурсов.

Направляемаяинформатизация. В этом случае саморазвитиепроцесса протекает в условиях действиясистемы ограничений и стимулов,определяющих границы его существованияи желательные направления развития.Это позволяет, сохраняя все преимуществасамоорганизации и саморазвития процесса,сократить время его протекания и избежатьпри этом излишних затрат.

Считается, чторазвитые страны и регионы, уже начавшиепереход к информационному обществу,могут позволить себе первый путь решенияпроблем, так как для них экономическийфактор и проблема сбережения ресурсовособого значения не имеют.

На наш взгляд,стихийная информатизация вообщенеприемлема, особенно для России, где,учитывая значимость культурно-духовнойсоставляющей нашего развития, потеряморальных и нравственных основкатегорически недопустима.

Необходимо отметить,что учеными продолжает анализироватьсявопрос о реализуемости в принципеконцепций информатизации общества.

Существенноговнимания, на наш взгляд, заслуживаетвыдвинутая концепция кибернетикипостиндустриального общества. В.А.

Герасименко, например, отмечает161,что задачами кибернетики постиндустриальногообщества являются подготовка и обеспечениенеизмеримо большего по масштабам изначимого по влиянию на обществопрогресса в сфере функционированиячеловеческой компоненты. Решение этихзадач требует существенного переосмыслениямногих стереотипов.

Доказано, чтосинергетический эффект в решающейстепени определяется размером системы,в рамках которой осуществляетсяоптимизация управления. При этом система— это совокупность не простовзаимодействующих, но и имеющих общуюцель функционирования элементов.

Наличиеобщей цели, которая определяется планами,— это основной признак системы.Следовательно, планирование — один изосновных атрибутов постиндустриальногообщества.

И здесь правомерно сделатьсопутствующий вывод, что в концепцииисключительно рыночной экономики имеютместо принципиальные изъяны, ставящиепод сомнение саму идею этой концепции.

Основные социальные последствия информатизации

Таблица швейцарского исследователя К. Хессига “Последствия информатизации в зеркале общественности162″является хорошим примером системногоподхода к анализу социальных последствийинформатизации.

В таблице отраженырезультаты опроса жителей Швейцарии,мнение которых именно по этой проблемеможно считать весьма представительным,так как в их стране сложились практическивсе классические предпосылкиинформатизации, идущей достаточно давнои успешно.

Итоги опроса общественногомнения представлены следующим образом:

Положительные последствия

Отрицательные последствия

КУЛЬТУРА И ОБЩЕСТВО

Свободное развитие индивида

“Автоматизация” человека

Информационное общество

Дегуманизация жизни

Социализация информации(1)

Технократическое мышление

Коммуникативное общество

Снижение культурного уровня(З)

Преодоление кризиса цивилизации (2)

Лавина информации

Элитарное знание (поляризация)(4)

Изоляция индивида (5)

ПОЛИТИКА

Расширение свобод

Снижение свобод

Децентрализация

Централизация

Выравнивание иерархии власти

Государство-“надзиратель”

Расширенное участие в общественной жизни

Расширение государственной бюрократии

Усиление власти благодаря знаниям

Усиление манипуляции с людьми

ХОЗЯЙСТВО И ТРУД

Повышение продуктивности Рационализация

Все возрастающая сложность жизни

Повышение компетенции (8) Увеличение богатства

Обострение промышленного кризиса

Преодоление кризиса

Концентрация

Экономия ресурсов

Подверженность кризисам

Охрана окружающей среды

Стандартизация

Децентрализация промышленности Новая продукция

Массовая безработица Новые требования к мобильности трудящихся

Улучшение качества

Дегуманизация труда

Диверсификация продукции

Стрессы

Новые профессии и квалификации (9)

Деквалификация. Исчезновение многочисленных профессий.

МЕЖДУНАРОДНЫЕ ОТНОШЕНИЯ

Национальная независимость

Усиление взаимозависимости

Появляется шанс на развитие у стран “третьего мира”

Технологическая зависимость. Обострение отношений Юга-Запада

Улучшение обороноспособности страны

Уязвимость. Усиление опасности новой войны из-за обновления военных систем

Приведенная таблицаХессига требует некоторых комментариев:

“Социализацияинформации” — возможность увеличениястепени направленности информации насоциальную сферу в смысле составапараметров.

При этом имеется в виду нетоль ко область непосредственного распределения, обмена и потребленияжизненно необходимых благ и услуг, нои социальные аспекты материальногопроизводства, политических и духовныхотношений, поскольку они способствуютформированию и раскрытию творческогопотенциала человека.

“Преодолениекризиса цивилизации” — создание предпосылок для разрешения глобальногоэкологического кризиса, решение проблемыустойчивого развития цивилизации вцелом163.

“Снижениекультурного уровня” — развитиеинформационной среды создает предпосылкидля повышения культурно го уровня(доступ по сетям к сокровищам библиотек,музеев и т.д.), однако автоматически этоне происходит. Возможно рез кое увеличениечисла людей, являющихся механическимипотребителями предоставляемой информации,

“Элитарное знание” — опасность огромной поляризациизнаний в обществе, возможном накопленииих преимущественно в узком, “верхнем”общественном слое — элите (политической,экономической и т.д.).

“Изоляция индивида”— без общественного регулированияинформатизация может привести к тому,что люди начнут общаться, как правило,опосредованно — через компьютер илитолько с компьютером. Незнание и, чтоеще хуже, отсутствие потребности знатьсвоих коллег, соседей и родственников,общаться с ними — весьма опасноесоциальное явление.

Необходимо воспитывать,по выражению академика Д.С. Лихачева,”нравственную оседлость”, чувствоответственности каждого человека запроисходящее в мире, добиваясь четкогоосознания взаимозависимости всех людей.Эта огромной важности задача ложится,на наш взгляд, прежде всего на системуобразования и средства массовойинформации.

6. “Выравниваниеиерархии власти” в информатизируемомобществе должно происходить за счетреальной возможности вовлечения большегочисла людей в политику, создания условийдля повышения ими социального статуса.

7. Государство-“надзиратель”— Левиафан как образ государства-монстра,”помноженный” на компьютерныетехнологии. При современных информационныхтехнологиях возможен контроль, а затеми направление не только поведения, нои мыс лей людей.

Если государствоне будет создавать условия для воспитанияинтеллектуального человека, то получитмассу легко управляемых и прогнозируемыхпо поведению и мыслям людей.

“Повышениекомпетентности” и как альтернативаэтому — “деквалификация”. ЭВМ каксредство нейтральна по отношению кчеловеку, она лишь предоставляет новыевозможности для реализации конкретныхжизненных целей.

“Новые профессиии квалификации” и, с другой стороны,возможное исчезновение многочисленныхпрофессий.

Появление новых, более интеллектуальных профессий не должноисключать сохранение информации нетолько об исчезающих технологиях, но ио социальных структурах, обеспечивавшихих реализацию (типе людей, их отношениях,менталитете).

Утерю технологий созданиятаких, например, мировых шедевров, какегипетские пирамиды, дамасская сталь,перегородчатая эмаль, невозможностьих воссоздания в современных условияхв значительной степени связывают ссоциальными аспектами.

10.”Национальнаянезависимость” и, с другой стороны,”уязвимость”. Уровень развитияинформатизации, интеллекта нациипозволяет государствам выходить напозиции действительной национальнойнезависимости.

Понятия “психологическаявойна”, “информационная война”164,”пси-оружие”, “зомбирование”наполняются реальным содержанием.Национальные системы СМИ становятсяобъектами стратегического значения.

Национальнаянезависимость диктует России необходимостьгосударственного регулированиятехнологического сотрудничества сЗападом, что отражено в государственнойконцепции информационной безопасности,ряде нормативных документов, напримерв Указе Президента РФ “О мерах пособлюдению законности в областипроизводства, реализации и эксплуатациишифровальных средств, а также предоставленииуслуг в области шифрования информации”165.

Концепция информационнойбезопасности является составной частьюКонцепции национальной безопасностиРФ и представляет собой официальнопринятую систему взглядов на проблемуинформационной безопасности, методы исредства защиты жизненно важных интересовличности, общества и государства винформационной сфере.

Источник: https://studfile.net/preview/955996/page:43/

Book for ucheba
Добавить комментарий