ВОИНСКАЯ ЧЕСТЬ.

Воинская честь

ВОИНСКАЯ ЧЕСТЬ.

Воинская честь

Воинская честь — совокупность всех положительных качеств, присущих человеку в военной форме: мужество и храбрость, воинственность и благородство, дисциплина, сознание своего долга перед отечеством, самоотверженность, вера в свои силы, выносливость в лишениях, страданиях.

В отличие от понятия чести вообще воинская честь — честь коллективная (корпоративная), так как ею обладает не один человек, а коллектив — армия. Всем известны и такие понятия, как честь полка, честь батареи, честь роты. В понятие воинской чести в России входила исключительная верность военнослужащих престолу и отечеству.

В солдатах воспитывался также принцип гуманности — чувство сострадания к побежденному врагу. Основные добродетели воина воспитывались еще рыцарским кодексом, сложившимся в раннем Средневековье. В конце XVIII века были созданы «Общие правила этикета» для кадетских корпусов, которыми должны руководствоваться кадеты и гардемарины.

Неудивительно, что российские офицеры всегда считались очень галантными и воспитанными, и их поведение часто выигрышно отличалось от поведения штатских. Первым кодексом советской военной этики была книжка красноармейца (1918 год).

Обучение военному этикету продолжается и в наши дни.

Военный руководитель должен пользоваться непререкаемым авторитетом, обладать личным обаянием, правильной речью, умением держаться, быть в хорошей спортивной форме. Поэтому в военных училищах есть такие предметы, как «Правильное поведение за столом», «Ораторское мастерство», «Танцы», «Политинформация».

Курсанты обязательно должны посещать театр, ходить в кино, знакомиться с последними известиями с помощью прессы. Знать психологию и педагогику, чтобы уметь обращаться с солдатами и с младшими по званию, поскольку отношения в армии во многом опираются на субординацию.

Существуют правила этикета, регламентирующие отношения начальника с подчиненными. Общение начинается с приветствия. Руководитель при встрече с подчиненным должен правильно ответить на приветствие. Он должен непременно встать, если к нему в кабинет войдет подчиненный, первым подать руку и пригласить сесть.

Если же в кабинет входят несколько человек, неэтично выделять кого-либо из них особыми знаками внимания.

Этикет чрезвычайно важен и при проведении совещаний и вызове подчиненных. Без крайней необходимости не надо вызывать людей на заседание. Но если оно назначено, то к этому времени сам начальник должен быть на месте.

Этикет требует быть предельно внимательным к обсуждаемым вопросам, вежливо выслушивать выступающих. В своих выступлениях необходимо быть кратким.

Кроме того, начальник должен заботиться о поддержании не только своего собственного авторитета, но и авторитета своих подчиненных. Командир не должен делать замечание подчиненному публично. Не должен жаловаться на него в его отсутствие. В служебных отношениях немаловажное значение имеет внешность руководителя: личное обаяние, правильная речь, умение держаться, опрятность в одежде.

Чтобы отдать честь, военнослужащие прикладывают руку к головному убору за 4-5 шагов до того, как поравняются друг с другом. Отдавать честь надо четко. Пальцы руки при этом должны быть вместе, ладонь выпрямлена и не вывернута наружу. Средний палец слегка касается нижнего края головного убора, локоть поднят до уровня плеча.

Это один из старинных воинских ритуалов, сохранившихся и поныне.

В царской армии к военному головному убору прикладывали 2 пальца, в Советской и Российской — ладонь. Возникла эта традиция еще в 13 веке у рыцарей. Когда при встрече в «чистом поле» они не имели намерения вступать в бой, то поднимали забрала своих металлических шлемов. И хотя позднее их заменили каски, треуголки, папахи и т. п., обычай подносить руку к голове в знак дружелюбия сохранился.

При представлении военнослужащего называют его воинское звание. Сидящая женщина при представлении ей офицера может не вставать, мужчина, здороваясь с женщиной, первым руку не протягивает.

К своей форме военные во все времена относились трепетно, и оскорбление мундира могло стать причиной дуэли, которые подчас были чрезвычайно суровыми. В наше время дуэли заменяют выговором. Это понятие — «честь военного мундира» — укрепилось при Петре I, который ввел много новых традиций в ношении военной формы.

По виду мундира можно было легко отличить улан от гусар и драгун, кавалергардов от офицеров-пехотинцев.

Примечательно, что перед войной (1941 год), да и в первые годы после нее среди наших офицеров высшего ранга существовал неписаный закон — не ездить на других видах городского транспорта, кроме как в такси и на метро.

Основная причина — советский офицер должен идеально выглядеть: чтобы был не помят мундир, чтобы были начищены сапоги, ботинки.

И эти, казалось бы, мелочи на самом деле способствовали притягательности профессии военного. Они служили прекрасной рекламой армии. Кстати, все это дисциплинировало и самих военных.

Источник: http://etiquetterules.ru/osobiy-etiket/67-voinskaya-chest.html

С. Г. Максимов. Понятие воинской чести. Русские воинские традиции

ВОИНСКАЯ ЧЕСТЬ.
С. Г. Максимов. Русские воинские традиции

Понятие воинской чести

Слово «честь» для русских воинов всегда было словом определяющим. Еще в «Слове о полку Игореве» сказано было, что войско шло на половцев «за землю русскую… ищучи себе чести, а князю славы», и часто погибали за землю, за честь, за славу!

Без чести (свода моральных правил воина), долга и дисциплины всякое войско превращается в сборище сознательных убийц по отношению друг к другу и к мирным людям.

Портрет Екатерины II . Художник Левицкий

О том, насколько честен (или бесчестен) человек, судят главным образом окружающие, опираясь на определенные гласные и негласные законы-договоренности. Недаром и само слово «честь» произошло от древнего глагола «чисти» (корень «чит»): полагать, считать, мнение. Это слово того же корня, что и слова «почет, чистота, честность».

В Толковом словаре Даля мы находим следующее объяснение: «Честь – внутреннее, нравственное достоинство человека, доблесть, честность, благородство души и чистая совесть (Человек незапятнанной чести); заверенье, утвержденье (Поступок, несовместимый с честью); высокое званье, сан, чин, должность (“И временщик он, да высоко стоит, в чести”); внешнее доказательство отличия; почет, почесть, почтенье, чествованье, изъявленье уважения, признание чьего превосходства.

М.И. Кутузов. Портрет второй половины XVIII в.

Когда-то искали себе честь и славу, защищали землю Русскую воины Перуна, княжеские дружинники, бояре. Традиция продолжалась далее. В честном служении состоит источник воинского духа Русской армии.

Воинская честь составляла важнейшее духовное качество офицерства – элиты армии. Дворянское офицерство выполняло свой долг «по совести и чести», гордилось военными подвигами предков, стремилось к отличию в боевых делах, передавая свое доброе имя следующим поколениям.

Развитие традиций русской армии прочно связано с именем Петра Великого, который понимал офицерскую честь как служение Отечеству: «В службе – честь!» Накануне Полтавской битвы, начавшейся на рассвете 27 июня 1709 г.

, в полках был зачитан приказ: «Воины! Пришел час, который должен решить судьбу Отечества. Не помышляйте, что сражаетесь за Петра, но за государство, Богом Петру врученное, за род свой, за Отечество, за веру и церковь.

А о Петре ведайте, что жизнь ему не дорога – только бы жила Россия, благочестие, слава и благосостояние ее».

Вот несколько петровских заповедей: «Офицеры суть солдатам, яко отцы детям, того ради подлежит их равным образом отечески содержать»; «Капитан должен вести себя с солдатами, яко отец с детьми, увещевая непорядочных, направляя их советами и наказывать милости недостойных, отличать и любить добрых».

С первыми регулярными воинскими образованиями в России в систему воспитания будущих воинов стало внедряться понятие чести, тесно связанное с патриотизмом. Перед развернутыми боевыми знаменами воины клялись: «Отчизне служить верно, послушно, во всем поступать так, как честному, верному, храброму солдату быть надлежит».

В период правления Екатерины II, известной своей заботой об укреплении государства Российского, основные положения обучения и воспитания войск были изложены в «Инструкции пехотного (конного) полка полковнику».

«Инструкции» указывали, что главной обязанностью полкового командира является «честь и право полка своего весьма удерживать». Его первый долг и забота должны были быть «о пользе, службе, чести и сохранении полка».

Портрет неизвестного офицера на фоне пейзажа. Художник К.К. Гампельн

Воззрения на воинскую службу Екатерины II, находившейся под влиянием учения Вольтера, и одного из главных ее помощников, генерал-поручика И.И. Бецкого наиболее ярко выразились в «Новом уставе сухопутного кадетского корпуса», принятом 11 сентября 1766 г. «Корень всему злу и добру – воспитание», – утверждал Бецкий.

Исходя из этого, будущим офицерам старались дать самое разностороннее на то время воспитание.

Кадеты, помимо военных предметов, изучали: красноречие, историю, географию, хронологию, языки, нравоучение, естественное право, государственное право, астрономию, рисование, живопись, гравирование, ваяние, архитектуру, музыку, фехтование…

Считалось, что необходимо поддерживать в воспитанниках склонность к трудолюбию, создавать у них привычку избегать праздности, быть учтивым и сострадательным к бедности и несчастью. С этой целью устраивались праздники для бедных, когда кадеты должны были ухаживать за нищими и калеками, выслушивая рассказы опытных людей.

С этими военными школами можно сравнить создание в XX в. суворовских военных училищ с семилетним курсом обучения, откуда вышли известные военачальники и деятели культуры.

Военные традиции были во многом приумножены великим русским полководцем А.В. Суворовым. После штурма Измаила он заметил: «Мы с Кутузовым хорошо понимаем друг друга. Если бы Измаил не был взят, ни меня, ни его не было бы в живых…Жизнь и доблесть офицера – в победе».

В изданной в XIX в. книге для офицеров «Наставление к самодисциплине и самовоспитанию» (имеющей подзаголовок «Собрание писем старого офицера к своему сыну») на этот счет сказано следующее: «Истинная честь есть добрая слава, которой мы пользуемся, общее доверие к нашей правдивости и справедливости, к нашей чистосердечной любви к людям».

Исторически сложилось так, что для российского офицера честь играла главенствующую роль не только в военной карьере, но и во всей его жизни, даже после завершения службы.

Ее потеря означала не только конец военной службы, но и лишение определенного социального статуса, так как такого человека исключали из жизни дворянского общества. За нарушение чести полагалось «изгнание офицера из полка без жалованья и пенсии».

Уронивший достоинство подвергался осуждению в Офицерском собрании, никто не подавал ему руки.

Великий князь Михаил Павлович. Художник Дж. Доу

Лишение мундира или права ношения каких-либо знаков отличия означало лишение воинской чести и служило одним из самых тяжелых наказаний для военного. Иногда оно применялось к подразделению или даже воинской части, нарушившим устав или проявившим малодушие на боле боя.

В структуре духовных качеств офицера видное место занимает воинский дух. Чтобы стать офицером, надо сродниться с профессией, нужно приобрести многие военные навыки психологического порядка, необходимые в военном деле. Это невозможно добиться без высокого воинского духа.

При выполнении команд офицеру желательно понимать смысл действий, чтобы не было глупых и роковых промахов. Необходимо хотя бы учиться на своих прежних ошибках, иначе мы будем постоянно повторять их и терять лучшие силы. От отдельного человека многое зависит.

>  

4494

Источник: http://oldrushistory.ru/library/Russkie-voinskie-traditsii/43

Отдать честь

ВОИНСКАЯ ЧЕСТЬ.

В военной службе Вооружённых Сил РФ действуют свои законы, которые могут быть как очевидными для всех граждан, так и скрытыми от тех, кто не служил в армии. Обязанность отдать честь происходит во время приветствия военнослужащих.

Это один из самых значимых «воинских ритуалов», прописанных во внутреннем уставе военной службы, который напрямую относится к правилам этикета военнослужащих. В настоящее время воинское приветствие в армии существует почти во всех странах мира.

Однако в некоторых порядок его исполнения может незначительно отличаться.

Что означает отдать честь

“Отдавать честь” начали с середины XVIII века. Связано это было из-за распространения понятия о чести мундира. По сути раньше воинскую честь отдавали не человеку, а званию и мундиру, однако это выражение до сих пор активно используется в современной жизни.

Словосочетание “отдать честь” не имеет прямое значение, правильнее было бы сказать “оказать честь” кому-либо. И как гласит история, раньше её отдавали младшие по званию и возрасту военнослужащим более старшим и с высокой должностью, проявляя таким образом достоинство и уважение к гражданину и его статусу. Но в настоящее время перечень, кому отдают честь, не ограничивается одним пунктом.

А с 2001 году в главном военном законе “Устав внутренней военной службы Вооружённых Сил Российской Федерации” претерпел изменения. Выражение “отдать честь” было убрано, вместо него появилось военное приветствие. Однако поправки не коснулись порядка действий и правил выполнения.

Какой рукой отдают честь

Во всех странах современного мира военнослужащие отдают честь правой рукой. В некоторых странах имеются отличия выполнения этого ритуала.

Отдавать честь в российских войсках принято по уставу правой рукой, при этом все пальцы должны быть плотно сомкнуты, ладонь повернута книзу, а сама рука подносится к виску.


Каждый военнообязанный, несущий службу в армии или уволенный с неё, но одетый в форму, должен отдавать честь, соблюдая правила устава.

Честь может отдаваться солдатом в положении “смирно”, стоя, или в движении.

Таким образом, гражданин, прикладывающий левую руку к виску, серьезно нарушает военный устав, тем самым показывает свою неграмотность к правилам российской службы.

Правила выполнения воинского приветствия

Воинское приветствие должно исполняться строго и бодро, со строгим выполнением правил строевой стойки и движения.

Для отдачи чести на месте вне строя без головного убора за несколько шагов до старшего по званию, нужно встать к нему лицом, принять строевое положение, выпрямившись и с поднятой головой, и смотреть в его глаза, поворачивая вслед за ним голову.

Когда на голове присутствует фуражка, шапка или иной убор, то кроме вышеописанных действий необходимо преподнести правую руку к головному убору так, чтобы пальцы были плотно сомкнуты, ладонь выпрямлена, а средний палец прикасался бы козырька или находился бы на нижней части головного убора, локоть обязательно должен быть приподнят, иметь форму прямой линии на уровне высоты плеча. Оборачивая голову в сторону военнослужащего положение руки должно оставаться неизменным.

После того, как старший по званию пройдёт солдата, отдающего честь, нужно одновременно поставить голову прямо и опустить руку.

Во время движения, если не было команды “смирно”, солдат, не останавливаясь должен поприветствовать своего начальника следующим образом.

При отсутствии головного убора за несколько метров до военнослужащего перестать выполнять движения рук, выпрямив и приложив их к телу, повернуть голову в его сторону и, продолжая движение, смотреть ему в глаза.

Минуя старшего, принять исходную форму и продолжать выполнять движения руками.

При наличии головного убора на голове солдата, прировнявшись с тем, кому нужно выполнить воинское приветствие, стоит повернуть голову в сторону военнослужащего, преподнести правую руку к височной части головы, левая рука должна быть выпрямлена и прижата к бедру. Пройдя военного гражданина, в один миг с постановкой левой ноги на землю необходимо принять исходное положение: голову повернуть прямо, правую руку убрать вниз.

Во время обгона военнослужащего отдавать честь нужно с первым шагом обгона, а со следующим вернуться в исходное положение, поставив голову прямо и опустив руку.
Если у солдата нет возможности приложить руку к голове из-за того, что руки заняты, то воинское приветствие делается постановкой головы в сторону военнослужащего.

Кому отдаётся честь

Кому должно выполняться военное приветствие, прописано в указе Президента РФ от 2007 года “Об утверждении общевоинских уставов Вооружённых Сил РФ”, а также в Уставе внутренней службы Вооружённых Сил Российской Федерации.

В нём указано, что подчинённый должен выполнить ритуал воинского приветствия для старшего по воинскому званию, а, при положении стоя, первым приветствует тот, кто считает себя более культурным и вежливым.

Помимо военнослужащих, честь может отдаваться:

  • главному военному мемориалу России, находящегося у Кремлёвских стен, — Могиле Неизвестного Солдата;
  • братским могилам воинам, так называемым групповым захоронениям солдатов, погибших предположительно в одно время, которые умерли, сражаясь за свободу и независимость своей Родины;
  • официальному символу государства — флагу Российской Федерации, Боевому знамени воинской части — главному символу и реликвии в/ч, указывающий принадлежность к российской армии, Военно-морскому флагу при каждом прибытии или отбытии корабля;
  • во время похорон, которые происходят с участием воинских подразделений.

Также при нахождении в строю отдавать честь по команде “смирно” должны воинские группы и подразделения действующему Президенту РФ, Министру Обороны, Председателю Правительства РФ, маршалам, генералов, адмиралов, а также другим лицам, которые были назначены в качестве руководителей или прибыли для вручения Боевого знамени.

Воинские части и подразделения должны выполнять воинское приветствие друг другу.

В каких случаях приветствие необязательно

Многие утверждают, что воинское приветствие — это поднесение правой руки к виску, поэтому не считают приветствием следующие ситуации:

  • во время марша какого-либо праздника, например, 9 мая на параде;
  • во время похоронной процессии;
  • если в руках имеется оружие;
  • если отсутствует головной убор;
  • если руки солдата заняты ношей.

В реальности же, как было сказано ранее, в этих случаях действительно рука не подносится к виску, но честь все-таки должна отдаваться, но немного другим способом: в прямой строевой стойке и поворотом головой в сторону военнослужащего.

Ситуации, когда действительно не обязательно приветствовать другого военного:

  • в месте несения боевой службы, при проведении стрельб, при нахождении на огневой позиции;
  • когда подразделения не могут разойтись, например, на лестнице или оврагах;
  • во время парадов, когда солдат находится в машине без окон и открытых люков или в кабине автомобиля;
  • не отдают честь военные, управляющие машиной;
  • часовые почётных караулов и знаменщики;
  • во время хозяйственных, спортивных работ.

Приветствие без головного убора

Некоторые граждане считают, что при отсутствии головного убора нужно на голову положить левую руку — в России так делать нельзя, а вот в США по правилу принято таким образом приветствовать военных.

Каждый россиянин слышал выражение “к непокрытой голове руку не прикладывают”. Это на 100% правдивая информация, которая прописана в уставе.

При отсутствии головного убора, солдат должен повернуть голову к тому, кого он хочет поприветствовать, и, находясь в строевой стойке, глядеть в его лицо.

Не нашли ответ на свой вопрос в статье или есть дополнительный вопрос? Задайте его юристуна сайте и получите развернутую консультацию уже через 15 минут

Источник: https://zen.yandex.ru/media/vzapase_expert/otdat-chest-5cae30df13947d00b474c6f8

Book for ucheba
Добавить комментарий