Высший человек.

Топ-10. Самые высокие люди на планете

Высший человек.

Самые высокие люди по сей день не перестают удивлять по истине огромным ростом. К сожалению такой высокий рост негативно сказывался на здоровье таких людей, у них страдал позвоночник и сердечно-сосудистая система. Все люди, чей рост превышает 2,40 метров были занесены в книгу рекордов Гиннесса. Давайте еще раз вспомним кто отличился таким высоким ростом.

10. Бернард Койн, его рост 2,49 метра. Родом из США

У Бернарда Койна была болезнь при которой он быстро рост, но половое развитие было замедленно. У молодого человека были проблемы с позвоночником и скончался он в возрасте 23 лет. На протяжении всей жизни Бернард продолжал расти, в конце жизни его рост составлял уже 2,53 метра.

9. Дон Келер, 2,49 метра. Родом из США

Дона Колера наблюдали медики с 1969 года, он начал очень быстро расти в возрасте 10 лет. Его рост достиг 2,49 метра, причем его родная сестра была ростом всего 1,75 метра. Они стали известны как близнецы с наибольшей разницей в росте, которая составляла 74 сантиметра. Дон ушел из жизни в 1981 году в 59 лет от сердечной недостаточности.

8. Викас Аппал, 2,51 метра. Родом из Индии

Викас считался самым высоким человеком в Индии. Его рост составлял 2,51 метра. Друзья называли его просто Вик. Викас не попал в книгу рекордов Гиннеса, не удалось измерить рост. В возрасте 21 гола Викас, ушел из жизни на операционном столе, у него была опухоль мозга.

7. Султан Кёсен, 2,51метра. Родом из Турции

Кесен является самым высоким человеком из ныне живущих. Его рост составляяет 2,51 метра. Он не смог закончить среднюю школу из-за своего большого роста и пошел в фермеры. В 2012 году медики смогли остановить неконтролируемый рост Кесена, есть все шансы, что он проживет дольше высоких людей из нашего рейтинга. Султан страдает от того, что ему приходится шить одежду и обувь на заказ.

6. Эдуард Бопре, 2,51 метра, Родом из Канады

У Эдуарда Бопре была повышенная активность гипофиза, из за которой его рост не прекращался и достиг 2,51 метра. Он вел активный образ жизни и выступал в цирке, где поднимал тяжести и занимался борьбой.

Умер Эдуард от туберкулеза, в то время эта была неизлечимая болезнь. После смерти его тело забальзамировали и выставили в медицинском факультете одного из университетов в Монреале.

С помощью суда удалось добиться возвращения тела на родину в городок Уиллоу Банч.

5. Вэйно Мюллиринне, 2,51 метра. Родом из Финляндии.

Его рост увеличивался скачкообразно. Стал стремительно расти после 40 лет и дорос до 2,51 метра. Еще в возрасте 21 год его рост составил 2,22 метра.

Вэйно Мюллиринне считался самым высоким человеком с 1961 по 1963 годы. Од единственный человек с таким большим ростом, который служил в армии.

А еще у Вэйно самый высокий размах рук, который достигал 4 метров. Вэйно Мюллиринне прожил 54 года.

4. Леонид Стадник, 2,57 метра. Родом с Украины.

Леонид Стадник был родом из Украины и не любил чрезмерное внимание, поэтому неохотно общался с представителями книги рекордов Гиннесса. Расти Леонид начал стремительно после операции в возрасте 12 лет и достиг роста 2,57 мера. Он был несколько раз занесен и удален в нее. Последние годы жизни Леонид не мог передвигаться без поддержи, ушел из жизни из-за кровоизлияния в мозг в 44 года.

3. Джон Кэрролл, 2,63 метра. Родом из Америки.

Джон Кэрролл страдал сильным искревлением позвоночника и если бы он выпрямился его рост стал бы значительно выше, но выпрямить его могли с большим трудом. В стоячем же положении его рост сотавлял 2,39 метров. Дэон начал сильно расти еще
подростком, когда ему было 17 лет. Ушел из жизни в возрасте 37 лет в 1967 году.

2. Джон Роган, 2,68 метров

Джон Роган считается самым высоким негром в мире. Радился в семье рабов, поэтому его точная дата не известна. Был двенадцатым ребенком в семье. Начал очень быстро расти в возрасте 12 лет, его рост достиг 2,68 метров.

Зарабатывал себе на жизнь фотографируясь с любителями необычного, а также продавал портреты. Страдал болезнью при котором сращиваются суставы поэтому не мог ходить без костылей.

Джон рос на протяжении всей свой жизни и ушел из жизни в 1905 году.

1. Роберт Уодлоу, 2,72 метров. Родом из Америки.

Самым высоким человеком в мире признан Роберт Уодлоу он достиг роста 2,72 метра. Роберту сделали самое большое кольцо за всю историю когда посвящали в масоны.

Роберт поступил на юридический факультет в университет. Роберт ушёл из жизни в возрасте 22 лет из за заражения крови, которое возникло из за потертости на ноге.

По желанию родителей его тело замуровали в бетон, чтобы оно не было похищено.

Посмотреть самых страшных людей на планете

Источник: https://zen.yandex.ru/media/id/5afb253a9b403c7580d9d8b1/5b0302d25816699c7bdf293b

Самый высокий человек в мире жил в Российской Империи?

Высший человек.

В свое время его знали во всем мире, но сейчас он почти забыт. В этом году ему бы исполнилось 135 лет. При весе 182 килограмма его рост был … 285 сантиметров!

Федор Андреевич Махнов родился 6 (18-го по новому стилю) июня 1878 года в деревне Костюки Старосельской волости Витебского уезда. Он происходил из древнего рода, предки которого переселились в Россию с юга, из Сирии. Родители Махнова, а также две сестры его отличались вполне нормальным ростом; дед его был очень высок, но, во всяком случае, не великан.

Мальчик родился очень крупным, и мать его при родах умерла. Воспитывался Федя у своего деда, который его очень любил.Дарования удивительного ребенка проявились рано. В 8 лет малыш мог поднять взрослого, отец научил его игре на гармошке.

В 12-летнем возрасте он взял «планку» в 2 метра. Спать мог при этом более 24 часов подряд.

Другие дети смеялись над ним из-за роста. За это он снимал с них шапки и вешал их на конек крыши бани или сарая. Из-за роста сына отцу Федора пришлось перестраивать избу, поднимая потолки. С увеличением роста росла и сила мальчика. Он мог поднять взрослого человека, самостоятельно тянуть телегу с сеном, помогал в строительстве домов, поднимая тяжелые бревна.

Местный помещик Корженевский, узнав о способностях юного силача, нанял его для очистки протекающей неподалеку речки Зароновки от валунов, мешавших работе водяной мельницы. Длительная работа в очень холодной воде сыграла в жизни Федора весьма неблагоприятную роль. Он простудился, и болезни, последовавшие в дальнейшем, давали о себе знать всю оставшуюся жизнь Махнова.

К 14-летнему возрасту 2-метровый юноша перестал вмещаться в доме. Отцу пришлось из-за этого нарастить на несколько венцов стены. Местному кузнецу заказали изготовление индивидуальной кровати, однако тот, перегруженный работой, делал ее целое лето. В конце-концов выяснилось, что Федя перерос и эту кровать.

Одеть и обуть рослого парня было проблематично. Все изготавливалось по особому заказу. Деньги на одежду приходилось зарабатывать в Витебске на Полоцком базаре. Именно там необычного подростка заметил немец Отто Билиндер, владевший передвижным цирком.

Предприимчивый немец быстро сообразил какие выгоды можно извлечь из роста мальчика и предложил Фединому отцу отпустить сына в Германию — выступать в цирке.

Афиша выступлений

Долго уговаривать отца не пришлось и 14-летний юноша отправился покорять Европу своими способностями. Отто Билиндер взял опеку над Федором на себя.

Сначала для малограмотного парня он нанял учителей, обучавших его немецкому языку. На себя Отто взял преподавание циркового искусства. Практически два года длилось обучение Федора.

Когда же ему исполнилось 16 лет, с ним был подписан контракт на выступления.  Так Федор Махнов стал цирковым артистом.

В Берлине Отто Билиндер поселил гостя у себя дома, научил цирковым трюкам. Федор ребром ладони разбивал кирпичи; разгибал и сгибал подковы и толстые гвозди; лежа на спине, поднимал площадку с тремя музыкантами вместе с инструментами. Но люди приходили в цирк посмотреть прежде всего на самого артиста – настоящего Гулливера. А рос он не по дням, а по часам. К 25 годам достиг 2 м 85 см.

Ставка в его выступлениях была сделана на силовые номера. Более чем двух с половиной метровый великан одной рукой гнул железные подковы, разбивал ударом руки кирпичи, закручивал в спираль металлические прутья, а потом вновь выпрямлял их.

Особым успехом пользовались номера, когда он, лежа на спине, поднимал деревянную платформу с оркестром из трех музыкантов. В те времена в цирках большой популярностью пользовались турниры по греко-римской (классической) борьбе.

В них принимали участие знаменитые силачи и борцы мирового уровня, в том числе русские титаны Заикин и Поддубный.

Федор Махнов также участвовал в подобных турнирах. Правда, великим спортсменом он не стал из-за того, что против него всегда выходили лучшие мировые борцы, да и хроническая болезнь спины не позволяла ему в полной мере проявить свои таланты. Тем не менее, одно только его появление на арене вызывало бурный восторг публики.

Девять лет посвятил Махнов работе в цирке, став после этого вполне обеспеченным человеком. Однако большой рост приносил и много неприятностей Федору. Ему тяжело давались переезды, так как весь транспорт, гостиницы, заведения общественного питания рассчитывались только на людей стандартных размеров. Из-за этого Федор в самом начале ХХ века возвратился домой, в родные Костюки.

За заработанные в цирковых выступлениях деньги он выкупил у помещика Корженевского, уехавшего во Францию, его землю и дом. Усадьбу Махнов перестроил под свой рост, обставил подходящей мебелью и переименовал в Великаново.

Все необходимые строительные материалы и мебель ему из Германии присылал Отто Бидиндер, тесные дружественные контакты с которым Федор поддерживал до конца своей жизни.

Обустроившись на новом месте Махнов решил жениться. И хотя по натуре он был очень добрым, да и финансами не обделен, невесту ему нашли с большим трудом. Ею стала Ефросинья Лебедева, работавшая сельской учительницей. Девушкой она была рослой, но все равно уступала своему жениху почти на метр. В 1903 году в семье появилась первая дочь Мария, а на следующий год родился сын Николай.

Чтобы пополнить семейный бюджет, время от времени Федор выезжал на различные борцовские турниры, выступал в цирках, демонстрируя свои возможности в различных городах Российской империи.

Федор в Европе

Сохранились архивные сведения о пребывании великана Махнова в немецкой столице в 1904 году. Немцы готовы были исполнять любые капризы белорусского гулливера. В середине зимы Федору хотелось земляники — ему ее доставляли. В Голландии, в Париже он неоднократно нарушал контракт, однажды его хотели за хулиганство посадить, но камеры парижской полиции не вмещали людей такого роста.

Федор со своей женой Ефросиньей

В 1905 году семья Махновых отправилась в заграничное турне. Путешествуя по Западной Европе, они побывали во Франции, Великобритании, Бельгии, Голландии, Италии. Аудиенции их удостоил сам Папа Римский. Согласно семейному преданию, он снял с себя золотой крестик и подарил его дочери великана. Побывала чета Махновых и в США. Для этого, правда, пришлось переделать каюту парохода.

Во время этих поездок не обходилось без курьезов. На приемах во дворцах Федор прикуривал папиросы от свечей с верхних ярусов люстр, чем гасил их.

В Париже у него произошла стычка с несколькими горожанами. Приехавшие полицейские хотели было отправить великана за решетку, но не найдя подходящей камеры, ограничились только беседой.

Во время обеда у канцлера Германии перед Махновым поставили огромный чайный сервиз, однако Федор подобную «шутку» не оценил, потребовав заменить его обычной кружкой.

Федор в заграничном путешествии

Находясь в Германии, Федор все время хотел вернуться домой. Когда накопил достаточно денег, уехал в родные Костюки, несмотря на то, что хозяин уговаривал его остаться. Жить в отцовском доме не позволял рост. В это время помещик Кржижановский как раз продавал свое имение. Махнов купил его вместе с землей, дом перестроил по своим параметрам.

Из Германии Отто Билиндер прислал ему мебель. Надумал жениться. Оказалось, труднейший вопрос! Девушки обыкновенного роста за такого громилу выходить замуж не решались. А где отыскать ему под стать? Наконец всем миром нашли невесту – учительницу Ефросинью Лебедеву. Для девушки она была высокого роста – 1 м 85 см.

Она была на два года моложе Федора, но пережила мужа на 35 лет, умерла в 1947 году. Сыграли свадьбу. В 1903 году у них родилась дочка Мария, в 1904-м – сын Николай.В 1911-12 годах у Махновых рождается ещё трое детей. Таким образом, у Махновых всего было пятеро детей. Ни один из них не вырос выше двух метров. Жили дружно, в любви и согласии.

Федор был добрым человеком, любил своих детей, помогал крестьянам. А из Германии шли приглашения вновь вернуться в цирк…

Вместе они путешествовали по миру.

Федор бывал на приеме у канцлера Германии, на аудиенции Папы римского,которому так понравилась маленькая дочка Федора Мария, что он снял с себя золотой крестик на цепочке и подарил девочке, на приеме у президента США Теодора Рузвельта. Чтобы Махнов мог пересечь океан, под него переделывали каюту парохода. Ефросинье нравилась такая жизнь, она даже хотела остаться в Германии.

Но когда немецкие врачи стали уговаривать подписать контракт, по которому после смерти труп великана был бы оставлен им для научных исследований, она испугалась, что с Федором может внезапно что-то случиться, и они уехали домой.

В Париже почти все члены Антропологического товарищества проявили большой интерес к необычайным физическим данным великана. Им хотелось исследовать его более тщательно, но Махнов всю свою жизнь отказывался раздеваться перед докторами, позволив им измерить только длину своих стоп, и ладоней — 51 см и почти 35 соответственно.

Уши у него были длиной 15 см, а губы — 10 см шириной, что должно было производить определенное впечатление на его жену, женщину нормальных размеров, когда они целовались. После нескольких дней отдыха он всегда становился выше. Это было вызвано необычайной способностью его позвоночника, уменьшаться и сокращаться под влиянием больших нагрузок.

Ел он, как и все, четыре раза в день, но его завтраком могла бы прокормиться средняя семья в течение двух дней. По материалам печати известно, как питался наш великан. Утром он съедал 20 яиц, 8 круглых буханок белого хлеба с маслом, выпивал 2 литра чая. На обед — 2,5 кг мяса, 1 кг картофеля, 3 литра пива. Вечером — таз фруктов, 2,5 кг мяса, 3 буханки хлеба и 2 литра чая.

А перед сном мог еще проглотить 15 яиц и литр молока.

Как справедливо отмечали антропологи, этот житель Беларуси — «это одни ноги».Сапог его, едва доходящий великану до колена, достигал груди нормального человека, а 12-летний мальчик мог бы с головой уместиться в нем.

Если бы Фёдор родился без ног, то навряд ли бы достиг среднего роста.

Его голова, которая была необычайно мала при таком огромном теле, придавала ему необычайно нелепый вид, который он пытался скрыть, нося богато украшенную казацкую форму.

Длительная кочевая жизнь подорвала и без того не очень хорошее здоровье Махнова. Обострилась хроническая болезнь суставов, заработанная еще в детстве в холодной воде Зароновки. Все труднее становилось ходить. Отто Билиндер попытался помочь Федору, прислав из Германии коня-тяжеловеса.

К сожалению, присланное животное проблемы не решило, так как при своем без малого трехметровом росте ноги гиганта все равно волочились по земле, когда он садился на него верхом.

И хотя к коню Федор очень привязался, в поездки в качестве основного средства передвижения он предпочитал брать тройку.

Путешествия по заграницам привнесли в хозяйственную жизнь Федора Махнова много нового. Едва ли не первым в округе он стал применять сельскохозяйственные машины, закупавшиеся им в Германии и любезно пересылавшиеся Билиндером. Некоторое время он даже разводил лошадей.

К сожалению, прожил Федор Махнов недолго.

В 1912 году хронические болезни окончательно подкосили здоровье великана, и он умер в 34-летнем возрасте, успев, правда, перед этим порадоваться рождению еще троих своих детей: дочери Маше (1911) и близнецам-сыночкам Родиону (Радимиру) и Гавриилу (Галюну), родившимся всего за полгода до его кончины. Точную причину столь раннего ухода их жизни Махнова так и не определили. Немецкие медики посчитали, что умер Махнов от туберкулеза костей, которым страдали многие великаны. По другим сведениям он простудился и получил воспаление легких. Не исключается также и версия отравления соперниками по борцовскому ковру. Со слов внука существует версия и о том, что Федор, переселившись на хутор, не оставил выступления в цирке. Он частенько ездил в Германию вместе с семьей.

Похоронен витебский великан на местном кладбище близ села Костюки. Журнал «Русский спорт» опубликовал некролог, извещавший о его кончине.

Рост Федора Махнова даже после его смерти продолжал всех удивлять. Гробовщик, подумав, что в заказе на гроб и ограду закралась ошибка, сделал работу в расчете на обычного человека. Когда же выяснилось, что ошибся он, пришлось срочно переделывать гроб, а на переделку ограды времени уже не осталось, и ее пришлось оставить.

На сохранившемся надгробии до сих пор можно прочесть надпись: «Федоръ Андреевичъ Махновъ род- 6 июня 1878 г. сконч. 28 августа 1912 г. на 36 году Самый Большой Человъкъ въ Миръ Ростомъ Былъ 3 аршина 9 вершков».

Дополнить рассказ о Федоре Махнове можно тем, что рост его на надгробии указан неправильно. Его взяли из контракта с Билиндером, подписанного великаном в 16-летнем возрасте. С того момента Федор подрос еще на 30 см.

Жена великана впоследствии хотела исправить ошибки на надгробии и переделать ограду, но начавшаяся Первая Мировая война и последовавшие за ней революционные события помешали ей это сделать.

В 1934 году останки Махнова в научных целях были эксгумированы и отправлены в Минский медицинский институт для изучения. Во время войны скелет великана был утерян, как и многое другое. Сохранились только фотография и описание, сделанное профессором Д.М. Голубем.

Есть еще и такая версия как это происходило:  в 1935 году сын Родион, учился  в Минском мединституте, и на одной из лекций о великанизме профессор привел пример Федора Махнова. Каково же было изумление всех, когда Родион встал и сказал, что это его отец.

Тогда-то и попросили его поговорить с семьей о продаже скелета отца. Мать согласилась продать за 5 тыс. рублей. После смерти мужа она вышла второй раз замуж, родила еще троих детей. Деньги были нужны…  При эксгумации присутствовало много людей, в том числе вдова и дети.

В 1936 году минский профессор Д.М.Голуб опубликовал в сборнике трудов психоневрологического института Белорусской академии наук статью о скелете акромегалика. Акромегалия характеризуется гиперпластическими изменениями костной системы, мягких частей и большинства внутренних органов.

Проще говоря, все гиганты страдают от гигантизма.

Однако по сведениям потомков « могилу никто не вскрывал,а уж тем БОЛЕЕ ничего не продавал! Останки пропали после второй Мировой войны, вывезены по предположению в Германию, т.к. еще до революции их хотела получить немецкая академия естествознания.»

Сегодня уже нет в живых детей Федора и Ефросиньи Махновых. Все прожили трудную, но достойную жизнь. В годы коллективизации семью Махновых хотели раскулачить и выслать, но крестьяне заступились и их оставили в покое. Николай и Гаврила были офицерами, прошли через репрессии.

Реабилитированы. Родион стал врачом и в годы Великой Отечественной войны был расстрелян гитлеровцами за связь с партизанами. Старшая Мария всю жизнь отработала зоотехником, а младшая Маша – бухгалтером. Все дети ростом скорее пошли в мать – 180 – 190 см.

Потомков Махнова разбросало по городам и весям Беларуси и России. На месте бывшего имения осталась только береза, быть может, посаженная самим Федором Махновым.

А названия Великанов хутор, Великанов лес напоминают местным жителям о самом высоком в мире человеке, жившем когда-то в этих местах.

Памятник на могиле Федора. Пострадал от пуль в 1943-44 годах, когда здесь шли бои. На памятнике неверно указаны рост и возраст Федора. Жена великана хотела это исправить, но так и не исправила — помешали начавшаяся Первая мировая война, а затем революция

Вместо заключения

Согласно Книги рекордов Гиннесса, самый высокий человек в истории, о росте которого имеются несомненные сведения является Роберт Уодлоу, который жил в Америке в начале двадцатого века. Его рост достигал 272 сантиметра.

Но это признание ошибочно! Ведь рост Федора Андреевича Махнова равен 285 сантиметрам. И именно он является самым высоким человеком в мире за всю историю.

Рост был замерен и официально зафиксирован Варшавским антропологом Лушаном.

Кроме того, рекордный рост нашего соотечественника отмечен в журнале «Наука и жизнь» за 1970 год и у писателя-фантаста Александра Беляева в повести «Остров погибших кораблей».
Еще фото:

Федор с друзьями

Давайте я вам еще напомню про Гарри ГУДИНИ, а так же кто такой был Экстраординарный Даниэль Данглас Хоум и конечно же Жозеф Пужоль — человек, который умел художественно пукать Оригинал статьи находится на сайте ИнфоГлаз.рф Ссылка на статью, с которой сделана эта копия – http://infoglaz.ru/?p=39007

Источник: https://masterok.livejournal.com/1536558.html

Высокие люди: истории из жизни, советы, новости, юмор и картинки — Горячее | Пикабу

Высший человек.

По просьбе @thewhite82, пожалуй, и вправду имеет смысл написать о кое-каких сторонах жизни тех, чей рост существенно превосходит так называемый “средний”. Накидаю некоторые мысли, которые пришли по этому поводу в голову.

Коротко о себе – мужчина 47 лет, рост 200 см, вес около 120 кг, размер одежды (в зависимости от производителя) 58-60, размер обуви – 49-50, живу в Москве.

Частенько спрашивают, тяжело ли найти одежду и обувь?  Не могу ответить однозначно. Скажем так, купить не так уж и сложно. Сложно купить спонтанно, непросто – с хорошим соотношением цены и качества. Живу недалеко от сохранившегося с советских времен магазина “Богатырь”.

Магазин не из дешевых, зато там есть довольно качественная обувь (не вся, был случай покупки дичайшего брака, но и возврат был произведен моментально и без проблем, причем после истечения гарантийного срока), устраивающие меня сорочки. За брюками езжу в другое место, джинсы попадаются в разных местах.

Спортивная обувь бывает в “Декатлоне”, футболки – там же или в “Ашане”, к примеру. Рынки не люблю категорически, раздражают манеры продавцов, особенно попытки разговаривать не с непосредственным покупателем (т.е. со мной), а с моей супругой (ну как же, “мужчина голова, а женщина – шея”.

Такой продавец посылается сразу и грубо, причем нами обоими хором). Так что на рынках беру разве что джинсы, и то не всегда.

В принципе, при моей неприхотливости в одежде (но при этом необходимости иметь и деловую, и повседневную одежду) – все решаемо, и даже не за слишком большие деньги.

При СССР, кстати, с этим было сложнее, хотя тогда я и был немного компактнее в силу юного возраста. Даже на заказ приходилось шить или обувь делать.

Некоторые неудобства доставляет то, что наш мир ориентирован на людей ростом до 180-190 см. Чисто статистически это понятно, но, несмотря на многолетнюю привычку, периодически ловлю что-то головой: дверной косяк, рекламный щиток или указатель отдела в магазине, низкий потолок в техническом помещении, дорожный знак.

На башке по данному поводу есть пара шрамов – однажды неудачно вошел в маршрутку, в другой раз – был атакован церковным ларьком (когда еще практиковались ставни-козырьки, я ухитрился не заметить угол этой фиговины). В обоих случаях кровищи было много, выглядело в разы страшнее, чем было на самом деле.

Но, в принципе, неудобства эти вполне привычные и не вызывают особого раздражения.

Раздражают досужие любопытствующие. “А вы в баскетбол играете/играли?”, “Ой, какоооой вы высоооокий”, “А какой у вас рост?”. Пока был молодой – пытался что-то отвечать внятное, сейчас, впрочем, тоже отвечаю – только в ответе нематерные обычно только предлоги.

И сильно чешутся руки дать в репу, иной раз останавливает лишь законопослушность и, в особенности, нежелание палиться перед камерами.

Так что, уважаемые люди более скромных габаритов, не надо лезть к более крупным индивидам с дурацкими вопросами, если не хотите негатива в ответ. В той же куче вопросы о профессии и “ценные” соображения про охрану, ОМОН и т.п.

Не, я военный, потому что так исторически сложилось, но из “пиджаков”.  Да и работаю, по сути, айтишником. Предпочитаю и лучше умею работать головой (и нет, не кирпичи ею ломать), чем руками.

Еще в ту же степь – реплики, если кого-то случайно заденешь: “Вымахал…”, “Думаешь, если большой, то…”, и т.п. Поэтому научился случайно почти никого не задевать, а вот задеть псевдослучайно – любителей ломиться в вагон метро до окончания выхода пассажиров, к примеру – милое дело. Масса позволяет, а чувство вины не возникает))

Еще крайне рвет шаблоны, когда вижу кого-то своих или больших габаритов. Привычка смотреть поверх голов – это нечто) Намного легче ориентироваться и оценивать ситуацию, но осознание того, что ты сам – одна большая “особая примета”, здорово охлаждает желание совершать что-либо противозаконное, даже когда его следовало бы совершить (ну, то самое “дать в репу в воспитательных целях”).

Автомобили… ОЧЕНЬ не каждый. Особенно в качестве водителя. Водил в свое время “Запорожец” (совем чуть-чуть), “Волгу” (учился на ней), ВАЗ-2104 (моя первая машина), Форд Эксплорер (сейчас езжу).

От первых двух впечатления почти не помню, “Жигуль” – рычаг КПП где-то под коленом, Форд – мой размер. Главное, что у современных машин “борода” панели такова, что правое колено оказывается зажатым между ней и рулем, перебрасывать ногу с педали на педаль становится нереальным.

Но это машины среднего и ниже класса, в Тойоте Тундре, наверное, нормально.

Общественный транспорт. Хорошо, что сейчас автобусы становятся низкопольными. Но места для ног на сидячих местах все же маловато.

Женщины. Никогда не ориентировался на рост)) По мне, так маразм это. Хотя – каждый имеет свое мнение, ни с кем не спорю. Но с любимой женщиной (она же – жена) разница в росте довольно значительная.

Кровати – самодельные либо на заказ. Одеяла и прочее – надо искать. Остальная мебель штатная. Квартиры под себя тоже никогда не перестраивал – проще в дверном проеме автоматически пригнуться. Все равно в остальных местах приходится это делать.

Реакция окружающих при знакомстве. Крайне разная – и нормальная, и “какой большой”, и позитив по этому поводу, и опаска (да, у меня не слишком добрая и улыбчивая физиономия и я иной раз кажусь весьма мрачным типом)… некой стандартной нет, и это к лучшему.

Ну, не знаю, что еще по этому поводу рассказать – в сущности, все как у всех, но со своей спецификой :)))Если кому еще что любопытно, а я упустил – спрашивайте, не стесняйтесь. Но уж не обессудьте, если в ответе будет что не так: каков вопрос, таков и ответ)

Источник: https://pikabu.ru/tag/%D0%92%D1%8B%D1%81%D0%BE%D0%BA%D0%B8%D0%B5%20%D0%BB%D1%8E%D0%B4%D0%B8/hot

Высший человек.: Высший человек — это для Ницше изначально тот образ, в который он

Высший человек.
Высший человек — это для Ницше изначально тот образ, в который он верит. Покуда им еще не овладела идея сверхчеловека как разрушителя всех идеалов, достаточную степень совершенства Ницше видит в высшем человеке.

В качестве обладаетля таковой он готов описать именно его — человека, способного сбросить оковы, отказаться от «тяжелых глубокомысленных заблуждений морального, религиозного и метафизического характера», достигшего в конце концов первой великой цели — «отделения человека от животных».

Но такая творческая свобода не под силу человеку как таковому, эта свобода духа может быть дана лишь «вполне облагороженному человеку»: «сперва он должен сказать, что живет для радости», и только одиночки достигают этого: «Все еще время одиночек» (СЕТ, 398).

Даже высший человек является такому взгляду Ницше еще как некая действительность, пусть и такая, что всегда под угрозой и терпит фиаско. Высшим людям грозит особая опасность, как извне, так и изнутри. В обществе, привязанном к обыденщине, они от своей необычности портятся — никнут, впадают в меланхолию, заболевают.

Устоять смогли исключительно «железные натуры, как Бетховен, Гёте». Но «и у них действие утомительной борьбы и судорог сказывается во многих чертах и морщинах: они дышат тяжелее, и в их тоне часто есть что-то слишком насильственное» (НР, 195). Общество в отношении к этим великим неумолимо враждебно.

«Люди ненавидят представление о человеке высшего сорта» (16,196). Их одиночество вменяется им в вину (НР, 195). Пожалуй, «в единичных случаях на различных территориях земного шара . удается проявление того, что фактически представляет собою высший тип» (А, 634), однако «гибель, падение высших людей … есть именно правило» (ПТСДЗ, 392).

Счастливый случай, чтобы высший человек «еще и вовремя начал действовать», является исключением; общераспространенный же способ сущест- вования высших людей таков: «во всех уголках земного шара сидят ожидающие, которые едва знают, в какой мере они ждут, а еще того менее, что они ждут напрасно» (ПТСДЗ, 395).

Сомнение Ницше в человеке, далее, не минет и никого из высших людей, едва они становятся заметными и почитаемыми, ибо ему кажется, что подлинная высокая человечность вообще не может вылиться в какую-либо форму или четкий образ. Высший человек непубличен, подобен тайне.

Вера Ницше, разочарованного во всякой явности, апеллирует к этой возможности: «Так, самое прекрасное, быть может, все еще свершается в темноте и, едва родившись, погружается в вечную ночь .

Великий человек именно в величайшем, в том, что требует уважения, все еще невидим, подобен слишком далекой звезде: его победа над силой остается без свидетелей, а следовательно, без певцов и восхвалений» (УЗ, пер. мой — Ю. М.).

Сюда, возможно, относится и следующее высказывание: «Еще не было художника, который изобразил бы высшего человека, т. е. наиболее простого и наиболее совершенного одновременно; однако греки проникли глубже всех в этом направлении, создав идеал Афины» (СМИ, 208).

Высшие люди для Ницше погрязают как в действительности, так и в возможности, которая становится формой. Все более тяготит его неудовлетворенность высшим человеком в какой бы то ни было форме его зримого проявления.

Великий человек в любом случае для Ницше подозрителен уже в силу того, что было подлинной причиной его взлета; он спрашивает: «Вы на подъеме, вы высшие люди? Не гнетет ли вас в высоте нижайшее в вас? .

не бежите ли вы от себя — вы, поднимающиеся?» (8, 389),— и противопоставляет им того, кто по самому своему существу изначально высокого ранга: «он — свыше!» («der istvon droben!») (5, 29).

Но такое «бытие» (Sein), где бы оно ни встретилось, Ницше, похоже, подвергает сомнению.

«Психолог» в Ницше распознает фальшивомонетничество, которое сплошь царит в почитании великих людей: «каким мучением являются .

высшие люди для того, кто наконец разгадал их!» Так, поэты видятся ему как «люди минуты, экзальтированные, чувственные, ребячливые, легкомысленные и взбалмошные в недоверии и в доверии; с душами, в которых обыкновенно надо скрывать какой-нибудь изъян; часто мстящие своими произведениями за внутреннюю загаженность, часто ищущие своими взлетами забвения от слишком верной памяти.» (ПТСДЗ, 393).

Однако не только в многообразии явных извращений, но уже и непосредственно в высших для него человеческих формах Ницше видел недостатки самой их сущности.

Так, хотя он и считал героическое существование высшим, но кроме такового ему все же вновь открывалась некая более высокая возможность: он хочет любить в герое не только «выю вола», но и «взор ангела». Поэтому перед героем ставится требование: «И от воли своей героя должен он отучиться …

еще не стих поток его страстей в красоте … Недостижима красота для всякой сильной воли.» (ТГЗ, 84—85). Даже в подлинном героизме есть симптомы, подкрепляющие вечную неудовлетворенность человеком.

Герой — не совершенство; в нем тоже есть нечто, свойственное человеку как таковому — все эти превозмогания, жертвы, сомнения: «Это и есть тайна души: только когда герой покинул ее, приближается к ней, в сновидении,— сверхгерой» (ТГЗ, 85).

Но там, где высшего человека придумывали и облекали в определенный образ, там Ницше всегда следствием этого считал комедиантство; идеал как некий образец — это дело неистинной жизни. Так было в античной философии: «необходимо было .

изобрести абстрактно-совершенного человека — доброго, справедливого, мудрого, диалектика,— одним словом пугало античных философов, растение, оторванное от всякой почвы, человечество без определенных руководящих инстинктов, добродетель, которая „доказывает” себя при помощи „доводов”» (ВВ, 190).

Все сомнения Ницше относительно высшего человека говорят об одном и том же: Ницше, непрестанно стремящийся к высшему, не может прийти ни к какой действительной или вымышленной форме.

Именно там, куда нацелена его величайшая любовь, он испытывает самую глубокую боль: «Не от грехов своих и не от великих глупостей страдал я — от совершенства своего, когда я более других страдал человеком» (8, 385).

В четвертой части «Заратустры» эта любовь Ницше к высшему человеку и его неудовлетворенность им нашла свое глубокое и блестящее выражение. Кажется, что высшие люди понимают Заратустру, ищут его, ждут от него спасения от тягот неудовлетворенности миром, человеком и самими собой.

Все демонстрируют ту или иную черту величия, все же еще свойственного их недостаткам: короли — отвращение к господству над отребьем; «совестливый духом» — жертвенную основательность в исследовании любимого предмета; «чародей» — сознание того, что в великолепии своего комедиантства он еще не велик; «последний папа» — выдающуюся осведомленность в делах Бога; «самый безобразный человек» — то, что он не выносит сострадания и презирает себя; «добровольный нищий» — радикальность своего отказа; тень «свободного духа» — беспощадность сомнения в любых словах, ценностях и великих именах. Все говорят и делают нечто истинное. Заратустра вправе каждому подарить миг своей любви, будто ему встретилось нечто общего с ним рода. Но каждый не только имеет тот или иной недостаток, но неожиданно выказывает существенную слепоту в понимании идеи Заратустры. Тот в глубине души разочарован. Поэтому ко всем высшим людям он обращается так: «Пусть, поистине, вы будете, вместе взятые, высшими людьми; но для меня — вы недостаточно высоки и недостаточно сильны. Для меня это значит: для неумолимого, что молчит во мне» (ТГЗ, 203). Его антипатия принимает множество форм. Он не хочет людей «великой тоски, великого отвращения, великого пресыщения» (ТГЗ, 203). Таковые, в сущности, живут небытием. Поэтому во всех их заботах присутствует страх, ведущий к избеганию рискованных ставок и возможного провала: «Ибо кто сам ходит на больных и слабых ногах, подобно вам, тот хочет прежде всего, знает ли он это или скрывает от себя: чтобы щадили его» (ТГЗ, 203). Поэтому в самом корне своего существа они вызывают у него сомнение: «О высшие люди, разве не все вы — не удались?» (ТГЗ, 211). Однако неудавшиеся еще могли бы придать себе ценность в жертве — они этого не делают: «О высшие люди, . все вы не научились танцевать, как нужно танцевать,— танцевать поверх самих себя! Что из того, что вы не удались!» (ТГЗ, 214). Какого же рода их неудачность, проявляющаяся в неверном понимании,— это в данной поэме безжалостно символизируется тем, как они оживляются рядом с Заратустрой, отбрасывают свои нужды и беззаботно предаются шумному веселью: «У меня разучились они, как мне кажется, кричать о помощи! — хотя, к сожалению, не разучились еще вообще кричать» (ТГЗ, 224). Заратустра «не видел еще великого человека» (ТГЗ, 185).

Источник: https://bookucheba.com/pervoistochniki-filosofii-knigi/vyisshiy-chelovek-6935.html

Топ 10 самые высокие люди в мире

Высший человек.
?

Category: Всегда были интересны окружающим и оставляли свой заметный след в истории самые высокие люди в мире. К сожалению, высокий рост приносил им не только известность, но и серьезные проблемы со здоровьем из-за огромной нагрузки на позвоночник и сердечно-сосудистую систему.

Не все люди рост которых свыше 2,40 метра, были занесены в известную всем книгу рекордов. Чаще всего факт их гигантского роста оставался запечатленным на изображениях, которые уже несколько лет поражают и удивляют современников, или в медицинских картах.

10 Бернард Койн (США) 2,49 метра

На десятом месте списка самых высоких людей в мире находится Бернард Койн, по официальной версии его рост достигал 249 сантиметров, а по неподтвержденным фактам составил 2,53 метра. Бернард продолжал расти на протяжении всей своей жизни и неизвестно, какого роста он мог достичь, но скончался Койн довольно в молодом возрасте. Умер молодой человек в 23 лет в США. Быстрый рост парня сопровождался не только проблемами с позвоночником, как у большинства высоких людей, а еще и отставанием в его половом развитии.

9 Дон Келер (США)2,49 метра

Девятое место нашего рейтинга занимает Дон Келер, который достаточно длительное время был высочайшим человеком планеты. Родился Дон в США, аномалия в росте начала проявляться, когда мальчику исполнилось 10 лет. Интересным моментом в семье Келер оказалось, что аномалия совершенно не коснулась его сестры-близнеца, она была вполне нормального роста. Келер также достиг 2 метров 49 сантиметра, что доставляло ему огромные проблемы со здоровьем позвоночника.

8 Викас Аппал (Индия)2,51 метра

Этот человек стал известным благодаря высоте собственного роста в 251 сантиметр и занимает восьмое место в списке. Всю свою жизнь Викас прожил в Индии, хотя его рост не зафиксировала книга рекордов Гиннеса. Местные медработники вели наблюдение за ним и его признали самым высоким в Индии. Умер Викас в 21 год при проведении операции.

7 Султан Кёсен (Турция)2,51 метра

На седьмом месте списка с ростом 251 сантиметр находится Султан Кёсен. На сегодняшний день турок является самым высоким человеком среди живущих на планете. Удачное лечение гипофиза привело к остановке роста Султана, что увеличивает шансы прожить более длинную и здоровую жизнь, чем у остальных представителей с подобными аномалиями, живших ранее. На данный момент Султан занимается фермерством, и его основная трудность заключается в поиске одежды и обуви, которую необходимо шить под заказ.

6 Эдуард Бопре (Канада)2,51 метра

Шестое место в рейтинге занимает Эдуард Бопре из Канады. В сравнении с другими людьми аномального роста, Бопре обладал и огромной силой, чем и зарабатывал деньги, работая в цирке. Рост силача достигал 251 сантиметр. Несмотря на свою силу, прожил Эдуард недолго и умер молодым в возрасте 23 лет от неизлечимого в 1904 туберкулеза. Но и после своей смерти он не переставал удивлять, поскольку его тело забальзамировали, и оно служило экспонатом в Монреальском университете до 1990 года. После долгих судебных тяжб его кремировали и захоронили на родине.

5 Вэйно Мюллиринне (Финляндия)2,51 метра

Пятерку самых высоких людей в мире открывает Вэйно Мюллиринне из Финляндии. Рост у финна также достиг 2,51 метра только около 40 лет. А в молодом возрасте его рост не был не столь выдающимся: в 21 год составлял 2, 22 метра. Прожил финн 54 года и обрел свою известность как самый высокий служивший в армии человек.

4 Леонид Стадник (Украина)2,57 метра

На четвертом месте находится Леонид Стадник, проживающий на Украине. Рост самого высокого украинца составлял 257 сантиметров. В 12 лет Леонид перенес операцию на головном мозге и его рост начал аномально увеличиваться. Работал Стадник ветеринаром-хирургом и умер в 44 года от внезапного кровоизлияния в мозг. Последние годы Леонид страдал от проблем с опорно-двигательной системой и не мог передвигаться без дополнительной помощи.

3 Джон Кэрролл (США)2,63 метра

Тройку самых высоких людей планеты открывает Джон Кэрролл с потрясающим ростом 263 сантиметра. Огромные проблемы с позвоночником очень затрудняли измерение роста Джона. Первый скачок у Джона был в подростковом возрасте, тогда всего за несколько месяцев он вырос на 17 сантиметров. Прожил Джон 37 лет и умер в 1967 году в Буффало.

2 Джо Роган (США)2,68 метра

Точная дата рождения человека, занимающего второе место нашего списка, неизвестна. Родился Джо Роган в семье бывшего раба и был 12 ребенком. Предположительная дата его рождения – 1865-1868 гг. Приблизительный возраст первого аномального скачка его роста был к 13 годам. Зарабатывать деньги парень начал, фотографируясь и продавая фото на станциях и железнодорожных вокзалах. Приблизительно к 20 годам парень мог передвигаться только при помощи костылей, причиной этому стал анкилоз суставов. Рост Джо увеличивался до самой смерти (1905 г.). Он до сегодня считается самым высоким темнокожим человеком на планете.

1 Роберт Вадлоу (США)2,72 метра

Первое место одного из самых высоких представителей занимает Роберт Вадлоу. Американец родился в 1918 году и стал главным рекордсменом с ростом в 272 сантиметра. Непосредственно сам рекорд был запечатлен менее чем за месяц до смерти Роберта. Несмотря на огромный рост, Вадлоу не только окончил университет, но и был масоном, для которого пришлось создавать самое огромное кольцо за всю историю ложи. Во время похорон гроб несло 12 человек. Родители Робетра сильно переживали о том, чтобы после смерти сына его труп не выкрали, поэтому могилу Вадлоу забетонировали.

+ Федор Махнов2,85 метра

Нельзя не отметить еще одного великана в мировой истории. Его рост не был зафиксирован в книге Гиннеса, но, по некоторым сведеньям, именно Федор Махнов был самым высоким человеком на Земле за всю историю. По непроверенным данным, рост у Федора составлял 285 сантиметра. Вся семья Федора отличалась невиданным ростом, хотя таких великанов, как он, больше не наблюдалось. Одно время он вступал на арене цирка, развлекая народ, а когда ездить по миру ему надоело, Федор отправился на родину и женился. Умер он в возрасте 34 лет.

[link]

люди, рост, топ

Источник: https://matveychev-oleg.livejournal.com/4632455.html

Запись дневника «Высший человек», поэт Линдеман Виктория

Высший человек.

Когда в первый раз пошел я к людям, совершил я глупость отшельника, великую глупость: я явился на базарную площадь.

И когда я говорил ко всем, я ни к кому не говорил. Но к вечеру канатные плясуны были моими товарищами и трупы; и я сам стал почти что трупом.

Но с новым утром пришла ко мне и новая истина – тогда научился я говорить: “Что мне до базара и толпы, до шума толпы и длинных ушей ее!”

Вы, высшие люди, этому научитесь у меня: на базаре не верит никто в высших людей. И если хотите вы там говорить, ну что ж! Но толпа моргает: “Мы все равны”.

“Вы, высшие люди, – так моргает толпа, – не существует высших людей, мы все равны, человек есть человек, перед Богом – мы все равны!”

Перед Богом! – Но теперь умер этот Бог. Но перед толпою мы не хотим быть равны. Вы, высшие люди, уходите с базара!

Перед Богом! – Но теперь умер этот Бог! Вы, высшие люди, этот Бог был вашей величайшей опасностью.

С тех пор как лежит он в могиле, вы впервые воскресли. Только теперь наступает великий полдень, только теперь высший человек становится – господином!

Поняли ли вы это слово, о братья мои? Вы испугались: встревожилось сердце ваше? Не зияет ли здесь бездна для вас? Не лает ли здесь адский пес на вас?

Ну что ж! вперед! высшие люди! Только теперь гора человеческого будущего мечется в родовых муках. Бог умер: теперь хотим мы, чтобы жил сверхчеловек.

Самые заботливые вопрошают: “Как сохраниться человеку?” Заратустра же спрашивает, единственный и первый: “Как превзойти человека?”

К сверхчеловеку лежит сердце мое, он для меня первое и единственное, – а не человек: не ближний, не самый бедный, не самый страждущий, не самый лучший.

О братья мои, если что я могу любить в человеке, так это только то, что он есть переход и гибель. И даже в вас есть многое, что пробуждает во мне любовь и надежду.

Ваша ненависть, о высшие люди, пробуждает во мне надежду. Ибо великие ненавистники суть великие почитатели.

Ваше отчаяние достойно великого уважения. Ибо вы не научились подчиняться, вы не научились маленькому благоразумию.

Ибо теперь маленькие люди стали господами: они все проповедуют покорность, скромность, благоразумие, старание, осторожность и нескончаемое “и так далее” маленьких добродетелей.

Все женское, все рабское, и особенно вся чернь: это хочет теперь стать господином всей человеческой судьбы – о отвращение! отвращение! отвращение!

Они неустанно спрашивают: “как лучше, дольше и приятнее сохраниться человеку?” И потому – они господа сегодняшнего дня.

Этих господ сегодняшнего дня превзойдите мне, о братья мои, – этих маленьких людей: они величайшая опасность для сверхчеловека!

Превзойдите мне, о высшие люди, маленькие добродетели, маленькое благоразумие, боязливую осторожность, кишенье муравьев, жалкое довольство, “счастье большинства”! –

И лучше уж отчаивайтесь, но не сдавайтесь. И поистине, я люблю вас за то, что вы сегодня не умеете жить, о высшие люди! Ибо так вы живете – лучше всего!

Есть ли в вас мужество, о братья мои? Есть ли сердце в вас? Не мужество перед свидетелями, а мужество отшельника и орла, на которое уже не смотрит даже Бог?

У холодных душ, у мулов, у слепых и у пьяных нет того, что называю я мужеством. Лишь у того есть мужество, кто знает страх, но побеждает его, кто видит бездну, но с гордостью смотрит в нее.

Кто смотрит в бездну, но глазами орла, кто хватает бездну когтями орла – лишь в том есть мужество.

“Человек зол” – так говорили мне в утешение все мудрецы. Ах, если бы это и сегодня было еще правдой! Ибо зло есть лучшая сила человека.

“Человек должен становиться все лучше и злее” – так учу я. Самое злое нужно для блага сверхчеловека.

Могло быть благом для проповедника маленьких людей, что страдал и нес он грехи людей. Но я радуюсь великому греху как великому утешению своему.

Но все это сказано не для длинных ушей. Не всякое слово годится ко всякому рылу. Это тонкие, дальние вещи: копыта овец не должны топтать их!

О высшие люди, не думаете ли вы, что я здесь для того, чтобы исправить то, что сделали вы дурного?

Или что хочу я отныне удобнее уложить вас спать, страдающих? Или указать вам, беспокойным, сбившимся с пути и потерявшимся в горах, новые, более удобные тропинки?

Нет! Нет! Трижды нет! Все больше все лучшие из рода вашего должны гибнуть, – ибо вам должно становиться все хуже и жестче. Ибо только этим путем –

– только этим путем вырастает человек до той высоты, где молния порождает и убивает его: достаточно высоко для молнии!

На немногое, на долгое, на дальнее направлена мысль моя и тоска моя – что мне до вашей маленькой, обыкновенной и короткой нищеты!

По-моему, вы еще недостаточно страдаете! Ибо вы страдаете собой, вы еще не страдали человеком. Вы солгали бы, если бы сказали иначе! Никто из вас не страдает тем, чем страдал я. –

Мне недостаточно, чтобы молния не вредила больше. Не отвращать хочу я ее: она должна научиться работать – для меня.

Моя мудрость собирается уже давно, подобно туче, она становится все спокойнее и темнее. Так бывает со всякою мудростью, которая должна некогда родить молнии. –

Для этих людей сегодняшнего дня не хочу я быть светом, ни называться им. Их – хочу я ослепить: молния мудрости моей! выжги им глаза!

Вы не должны ничего хотеть свыше сил своих: дурная лживость присуща тем, кто хочет свыше сил своих.

Особенно когда они хотят великих вещей! Ибо они возбуждают недоверие к великим вещам, эти ловкие фальшивомонетчики, эти комедианты –

– пока наконец они не изолгутся, косые, снаружи окрашенные, но внутри разъедаемые червями, прикрытые великими словами, показными добродетелями, блестящими поддельными делами.

Будьте тут особенно осторожны, о высшие люди! Ибо нет для меня сегодня ничего более драгоценного и более редкого, чем правдивость.

Не принадлежит ли это “сегодня” толпе? Но толпа не знает, что велико, что мало, что прямо и правдиво: она криводушна по невинности, она лжет всегда.

Будьте сегодня недоверчивы, о высшие люди, люди мужественные и чистосердечные! И держите в тайне основания ваши! Ибо это “сегодня” принадлежит толпе.

Чему толпа научилась верить без оснований, кто мог бы у нее это опровергнуть – основаниями?

На базаре убеждают жестами. Но основания делают толпу недоверчивой.

И если когда-нибудь истина достигала там торжества, то спрашивайте себя с недоверием: “Какое же могучее заблуждение боролось за нее?”

Остерегайтесь также ученых! Они ненавидят вас: ибо они бесплодны! У них холодные, иссохшие глаза, перед ними лежит всякая птица ощипанной.

Они кичатся тем, что они не лгут: но неспособность ко лжи далеко еще не есть любовь к истине. Остерегайтесь!

Отсутствие лихорадки далеко еще не есть познание. Застывшим умам не верю я. Кто не может лгать, не знает, что есть истина.

Если вы хотите высоко подняться, пользуйтесь собственными ногами! Не позволяйте нести себя, не садитесь на чужие плечи и головы!

Но ты сел на коня? Ты быстро мчишься теперь вверх к своей цели? Ну что ж, мой друг! Но твоя хромая нога также сидит на лошади вместе с тобою!

Когда ты будешь у цели своей, когда ты спрыгнешь с коня своего, – именно на высоте своей, о высший человек, – ты и споткнешься!

Вы, созидающие, вы, высшие люди! Бывает беременность только своим ребенком.

Не позволяйте вводить себя в заблуждение! Кто же ближний ваш? И если действуете вы “для ближнего”, – вы созидаете все-таки не для него!

Разучитесь же этому “для” вы, созидающие: ибо ваша добродетель требует, чтобы вы не имели никакого дела с этим “для”, “ради” и “потому что”. Заткните уши свои от этих поддельных, маленьких слов.

“Для ближнего” – это добродетель только маленьких людей: у них говорят: “один стоит другого” и “рука руку моет” у них нет ни права, ни силы для вашего эгоизма!

В эгоизме вашем, вы, созидающие, есть осторожность и предусмотрительность беременной женщины! Чего никто еще не видел глазами, плод, – он охраняет, бережет и питает всю вашу любовь.

В ребенке вашем вся ваша любовь, в нем же и вся ваша добродетель! Ваше дело, ваша воля – “ближний” ваш; не позволяйте навязывать себе ложных ценностей!

Вы, созидающие, вы, высшие люди! Кто должен родить, тот болен; но кто родил, тот не чист.

Спросите у женщин: родят не потому, что это доставляет удовольствие. Боль заставляет кудахтать кур и поэтов.

Вы, созидающие, и в вас есть много нечистого. Это потому, что вы должны быть матерями.

Новорожденный: о, как много новой грязи появилось с ним на свет! Посторонитесь! И кто родил, должен омыть душу свою!

Не будьте добродетельны свыше сил своих! И не требуйте от себя ничего невероятного!

Ходите по стонам, по которым уже ходила добродетель отцов ваших! Как могли бы вы подняться высоко, если бы воля отцов ваших не поднималась с вами?

Но кто хочет быть первенцем, пусть смотрит, как бы не сделаться ему последышем! И где есть пороки отцов ваших, там не должны вы желать разыгрывать святых!

Что было бы, если бы потребовал от себя целомудрия тот, чьи отцы посещали женщин и любили крепкие вина и кабанов?

Это было бы безумием! Для него, поистине, будет уже много, если будет он мужем одной, двух или трех женщин.

И если бы основывал он монастыри и писал над дверью: “дорога к святому”, – я все-таки сказал бы: к чему! ведь это новое безумие!

Он основал для себя самого смирительный дом и убежище, – на здоровье! Но я не верю этому.

В уединении растет то, что каждый вносит в него, даже внутренняя скотина. Поэтому отговариваю я многих от одиночества.

Существовало ли до сих пор на земле что-нибудь более грязное, чем пустынножители? Около них срывался с цепи не только дьявол, – но и свинья.

Оробевшими, пристыженными, неловкими, похожими на тигра, которому не удался прыжок его: такими, о высшие люди, видел я часто вас, когда крались вы стороною. Игра в кости не удалась вам.

Но что ж из этого, вы, играющие в кости! Вы не научились играть и смеяться, как нужно играть и смеяться! Не сидим ли мы всегда за большим столом насмешек и игр?

И если вам не удалось великое, значит ли это, что вы сами – не удались? И если не удались вы сами, не удался и – человек? Если же не удался человек – ну что ж!

Чем совершеннее вещь, тем реже она удается. О высшие люди, разве не все вы – не удались?

Будьте бодры, что из этого! Сколь многое еще возможно! Учитесь смеяться над собой, как надо смеяться!

Что ж удивительного, что вы не удались или что удались наполовину, вы, полуразбитые! Не бьется ли и не мечется ли в вас – будущее человека?

Все, что есть в человеке самого далекого, самого глубокого, звездоподобная высота его и огромная сила его, – все это не бродит ли в котле вашем?

Что ж удивительного, если иной котел разбивается! Учитесь смеяться над собой, как надо смеяться! О высшие люди, сколь многое еще возможно!

И, поистине, сколь многое удалось уже! Как богата эта земля маленькими, хорошими, совершенными вещами, вещами, вполне удавшимися!

Окружайте себя маленькими, хорошими, совершенными вещами, о высшие люди! Их золотая зрелость исцеляет сердце. Все совершенное учит надеяться.

Что было здесь на земле доселе самым тяжким грехом? Не были ли этим грехом слова того, кто говорил: “Горе здесь смеющимся!”

Разве не нашел он на земле никаких оснований для смеха?

Значит, искал он плохо. Дитя находит здесь основания для смеха.

Он – недостаточно любил: иначе он полюбил бы и нас, смеющихся? Но он ненавидел и позорил нас, плач и скрежет зубовный предрекал он нам.

Надо ли тотчас проклинать, где не любишь? Это – кажется мне дурным вкусом. Но так делал он, этот безусловный. Он происходил из толпы.

И он сам недостаточно любил; иначе он меньше сердился бы, что не любят его. Всякая великая любовь хочет не любви: она хочет большего.

Сторонитесь всех этих безусловных! Это бедный, больной род, род толпы – они дурно смотрят на эту жизнь, у них дурной глаз на эту землю.

Сторонитесь всех этих безусловных! У них тяжелая поступь и тяжелые сердца – они не умеют плясать. Как могла бы для них земля быть легкой!

Кривым путем приближаются все хорошие вещи к цели своей. Они выгибаются, как кошки, они мурлычут от близкого счастья своею, – все хорошие вещи смеются.

Походка обнаруживает, идет ли кто уже по пути своему, – смотрите, как я иду! Но кто приближается к цели своей, тот танцует.

И, поистине, статуей не сделался я, еще не стою я неподвижным, тупым и окаменелым, как столб; я люблю быстрый бег.

И хотя есть на земле трясина и густая печаль, – но у кого легкие ноги, тот бежит поверх тины и танцует, как на расчищенном льду.

Возносите сердца ваши, братья мои, выше, все выше! И не забывайте также и ног! Возносите также и ноги ваши, вы, хорошие танцоры, а еще лучше – стойте на голове!

Этот венец смеющегося, этот венец из роз, – я сам возложил на себя этот венец, я сам признал священным свой смех. Никого другого не нашел я теперь достаточно сильным для этого.

Заратустра танцор, Заратустра легкий, машущий крыльями, готовый лететь, манящий всех птиц, готовый и проворный, блаженно-легко-готовый –

Заратустра вещий словом, Заратустра вещий смехом, не нетерпеливый, не безусловный, любящий прыжки и вперед, и в сторону; я сам возложил на себя этот венец!

Возносите сердца ваши, братья мои, выше! все выше! И не забывайте также и ног! Поднимайте также и ноги ваши, вы, хорошие танцоры, а еще лучше – стойте на голове!

Существуют и в счастье тяжеловесные звери, есть неуклюжие от рожденья. Они делают смешные усилия, как слон, старающийся стоять на голове.

Но лучше быть дурашливым от счастья, чем дурашливым от несчастья, лучше неуклюже танцевать, чем ходить, хромая. Учитесь же у мудрости моей: даже у худшей вещи есть две хорошие изнанки, –

– даже у худшей вещи есть хорошие ноги для танцев: так учитесь же вы сами, о высшие люди, становиться на настоящие ноги свои!

Разучитесь же скорби и всякой печали толпы! О, какими печальными кажутся мне сегодня народные шуты. Но это “сегодня” принадлежит толпе.

Подражайте ветру, когда вырывается он из своих горных ущелий: под звуки собственной свирели хочет он танцевать, моря дрожат и прыгают под стопами его.

Хвала доброму неукротимому духу, который дает крылья ослам, который доит львиц, который приходит, как ураган, для всякого “сегодня” и для всякой толпы:

– который есть враг всем чертополошным и взбалмошным головам, всем увядшим листьям и сорным травам; хвала этому духу бурь, дикому, доброму и свободному, который танцует по болотам и по печали, как по лугам!

Который ненавидит чахлых псов из толпы и всякое неудачное мрачное отродье; хвала этому духу всех свободных умов, смеющейся буре, которая засыпает глаза пылью всем, кто видит лишь черное и сам покрыт язвами!

О высшие люди, ваше худшее в том, что все вы не научились танцевать, как нужно танцевать, – танцевать поверх самих себя! Что из того, что вы не удались!

Сколь многое еще возможно! Так научитесь же смеяться поверх самих себя! Возносите сердца ваши, вы, хорошие танцоры, выше, все выше! И не забывайте также и доброго смеха!

Этот венец смеющегося, этот венец из роз, – вам, братья мои, кидаю я этот венец! Смех признал я священным; о высшие люди, научитесь же у меня – смеяться!

By Ницше

Источник: https://poembook.ru/diary/28916-vysshij-chelovek

Book for ucheba
Добавить комментарий